バラエティ番組《同窓会 エロ 動画》2行目ライン
同窓会 エロ 動画あらすじ
「これが泉ちゃんですか」(😥)と言っ(🎒)て子(zǐ )供(😿)の方を見(jiàn )る客(🏌)の顔には漸(jiàn )ようやく(😨)以前の旧(jiù )ふ(🔙)る(⛸)い鈴(líng )木(🐆)の家(jiā(🎽) )の主(🤱)(zhǔ(😕) )人公(📵)らしい微笑えみ(🏙)が浮んだ。
「私(🛶)だ(🕛)って弱(ruò )い(🏚)人間ですよ」と岸(♐)本が言っ(🦍)た。
急いで岸(🙊)本は橋を渡った(🎓)。すたす(🚬)た家の(🚰)方へ帰(🔚)って行った(🎟)。門松(sōng )のある中に遊(🍳)ぼうと(🎠)するような娘子供(🚥)(gòng )は狭い町中(😉)で追(🔒)羽子(🀄)おいばねの音を(♐)さ(🤩)せて、楽(lè )しい(🔫)一(🖤)週の終(🥥)ら(😋)しい午後の四(🍘)(sì(🏚) )時(🚼)頃(〰)の時を(🐾)送(sò(🔽)ng )っ(🐨)ていた。丁度(dù(🐋) )家には根岸の(🏰)嫂あによめが訪(fǎng )ね(🔈)て来て岸(🍌)本の(🍞)帰(guī )りを待っていた。
岸本は独語(yǔ(🛌) )の(🐅)よ(👖)うにそれを(🏭)言って、(📩)酒(🍳)の香を嗅かいで見(🔮)(jiàn )た。
「父(🌟)さんが居(🔩)なくたって、お節(🌺)ちゃんはお前達と(📡)一(🍻)緒(🏰)(xù )に居るし、今に伯(bó )母さんや祖母(mǔ )おばあさん(🚗)も来て下さる」
「岸本さんに御(👲)酌しないか」と元(👮)(yuán )園町(dīng )は(🕟)傍そば(🥣)にいる女を顧み(📔)て(🎚)言った。
「もっとお(🐜)前も(🥞)自分(🎳)の身(🏫)体(tǐ )からだを大切に(🔵)しなくちゃいけ(💒)ないよ」
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A (🍀)と(🚺)ころで、(🍛)能に附(🙈)き纏う(🗑)そう云う暗さ(😆)と、そこか(🍲)ら生ず(🍬)る(📝)美(🤽)しさとは、今日でこそ(😜)舞(🐾)台(📋)の上で(🚜)しか(🏁)見られな(🛬)い特(🤲)殊な陰翳の世界であるが、昔はあれがさほど実生(🐄)活(🍻)と(❇)かけ(🅱)離れた(〰)もので(💤)はな(🤨)か(🤸)っ(🥅)たであろう。何となれば、能舞台におけ(🌹)る(🎿)暗(🛳)さ(⛏)は即ち当時の住宅(🔰)建築の(🧒)暗(🔟)さ(🎻)で(💕)あり(👔)、また(⛄)能(🤓)衣(🕋)裳の柄(🔋)や色合(😣)は(🦋)、多少実際(🧛)よ(👔)り(🦈)花(🛍)やかであったとしても、大体(🗄)において当(🆑)時の貴(💪)族(💃)や大名の(🛺)着てい(🥇)たものと同じであ(🔘)ったろうから(🚎)。私は一(🛠)とたびそのこと(⛷)に考え及ぶと、昔の日本人が、(📯)殊に戦国や桃山(😩)時代の豪(🤐)華な(🥐)服装をした(👇)武士などが(😘)、今日のわれ／＼(❌)に比べてどんなに美しく見えたで(🌅)あろう(🧐)かと想(🧒)像して、たゞ(📌)その思いに恍(🐝)惚(🏼)とな(📗)る(🏯)の(🔴)である。まことに能は、われ／＼同胞の男性(😳)の美を最高潮の形(❗)において示している(🔣)の(🚩)で、その昔戦場往(➰)来の古武(📢)士が、風雨に曝された、顴骨の(🤛)飛び出た(🐎)、真(⛽)っ黒な赭顔にあ(🥥)ゝ云う地色や光沢の素襖や大(🏢)紋や裃(🧝)かみしも(🌳)を(🏯)着(💜)け(👡)て(👪)いた姿は、い(🥈)かに凜々しくも厳かで(🍷)あった(〽)だ(🌯)ろうか(😽)。けだし能を見て楽(🧘)しむ人は、皆いくらかずつかくの如き連想に浸ることを楽し(📺)むのであ(😏)って、舞台の上の色(🚘)彩の世界がかつて(🗨)はその通(😖)りに実在(🌟)していたと(❓)思うところ(🕘)に、演技以外の懐古(🗽)趣味がある。これに反して歌舞(🤴)伎の舞台は何処までも虚偽の世界(🚆)であって、(🚋)われ(🕌)／＼の生地の美しさ(🌶)とは関係がない(🧞)。男性美は(🐃)云うまで(㊙)もな(🐭)い(🥖)が、女性美と(😬)ても、昔(🏄)の女が今(❎)のあの舞台で見るよう(✍)なものであったろう(🔌)と(🌁)は考(🌥)えられな(🍿)い。能楽(🎮)においても(📯)女の役は面(😜)を(🔷)附けるので実(🛏)際には遠いも(😑)のであ(🏵)るが、さればと(🔠)て歌(Ⓜ)舞伎劇の女形を見ても実(👷)感は(🧞)湧かない。こ(⛪)れは(⛺)偏えに歌舞伎の(🎻)舞台が明る過(🏗)ぎるせいであって(📺)、(🧗)近(🕟)代的照明の設備(🧙)のなか(🦑)った時代、蝋燭や(🔗)カンテラで纔わ(🕊)ず(🏬)かに照らしていた(🎍)時代の歌舞伎劇(🏼)は、その時分の女形は、或はもう少し実際に近(🐳)か(😱)ったのではな(😾)いで(👣)あろ(🕞)うか。それにつ(😣)けても(💱)、(🐎)近代の歌舞伎劇に昔(🥂)の(🏅)よう(🥗)な女らし(🥑)い女形が現れ(🙅)ない(🥕)と云われ(🌼)るのは、(🤽)必ず(🥐)しも俳優の素質(👣)や容貌の(♌)ため(🚶)ではあるまい。昔の女形でも今日のような明煌(🔇)々たる舞台に立たせれば、男(🤨)性的な(🍈)トゲ(🕤)トゲ(🚵)し(🌛)い線が眼立(🍳)つに違(🎵)いないのが、昔は暗さがそれを適(🚁)当(😉)に蔽い隠してくれた(🚓)ので(🥘)はな(♍)いか。私は晩年の(👂)梅幸のお軽を見て、この(🌞)ことを痛切に感(⛺)じた。そして(🙆)歌舞伎劇の(😫)美を亡ぼすものは、無(⬜)用に過剰(🧗)なる照明(💬)に(🔤)あると(⏬)思った(🏓)。大阪の通人に聞いた話に、文楽の(🤼)人形浄瑠璃では明治になっ(🚎)て(⛩)から(🙊)も久しくラ(🐲)ンプを(💸)使(➡)っていた(🍢)ものだが、その時分の方が今より遙かに(🍶)餘情に富(📃)んでい(➖)たと云う。私は現在でも歌舞(🍓)伎の女(🧡)形より(🗂)はあの(👊)人形の(🐤)方に餘(🕞)計実(🛥)感を(😱)覚えるのであるが、なるほど(🔺)あれが薄暗いランプで(🅾)照らされていた(🐝)ならば、人形に特(✳)有な固(📀)い線も消え(😑)、て(🐮)ら／＼した(🗺)胡粉のつや(🏮)もぼかされて、どんなにか柔か(🏼)みが(😻)あった(🔑)であろうと、その頃(♏)の舞台の(🍍)凄(🛌)いよう(🛠)な美しさを空想して(📦)、そゞ(♏)ろに寒気(🦌)を催すのである。
A「(🔐)さつきから、お前は(🤛)お(🌖)部屋お部屋と言つてゐ(🐽)るが(🛣)、そのお(🥀)部屋はいつた(💊)い、どこにあるの？ 何も、どこに(🤫)も、見え(🚃)や(🤢)し(🗿)な(🍿)いぢやないか。」(🕯)
Aと、(👷)彼女はそう(🛫)云ったこと(😭)があ(📳)ります。
A春(➡)慶塗しゅ(👘)んけいぬりの膳ぜん(😲)の(🏠)上に来る(⛸)蛾(🗒)がを追いながら(🛄)お(🔈)久があおいでいて(😕)くれ(🥐)る(😡)団扇うちわの風を浴衣に受けて、要は吸い物椀わんの中に浮いている(🌼)ほのかな(🗜)早松茸さまつだけの匂いを嗅(🅱)いだ(😱)。庭(😨)の面(🧜)は(🦎)全く暗く(🐐)なりきって(💩)、(🌑)雨蛙(👘)の(📇)啼くのが前よりも繁し(🕍)げく、か(🚫)しがましく聞える(🕊)。
A「さっき、瀬越(📹)さ(⏬)んどんな話は(❌)な(🚷)ししやはっ(🧞)たん」
Aと、(🐎)俄にわか(🌥)に(📎)調(⬆)子(🥩)の外れた慌あ(🚄)わてた声で云って、続け(🚧)ざまに「そう(🐐)で(🦇)すか」を連発しながら頷(🔧)うな(🥦)ずいて見せた。
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