(☔) 八
(🦄)君(jun1 )の妹(🍆)(mèi )も、札(🕛)幌に出(chū )てきたことを愚痴つてゐる、俺は君の妹を女(nǚ )給にだけはし(🛀)たくないと思(sī(🖇) )つて、今、何(hé )處かへ奉公させてやりたい(🔭)と(😺)思つてゐる。
誰か後で野(yě )生的(de )な太々しい聲で叫んだ(🍎)。さう(🌖)い(🔀)ふ瞬間であつ(✂)たので皆はその方を見た。――(♋)源吉(jí )だ(🐼)つた。
(🖍)差配は、石山(🚈)がドモリながら(㊗)、眞赤にな(😯)つて、(😔)同じことを、(🥍)何度も云ふのを(🐇)飯を食(shí(🍗) )ひながらきいてゐた(🎻)。それから、眼鏡を袂から(📥)出(💑)し(✏)て、袖で(✔)玉を一々(📗)丁寧(níng )にふ(🏰)きなが(🤨)ら、「何しに(🙁)來や(🤪)がつた。警(jǐng )察さ突き出され(🐲)たくて(♉)か(😫)※(感嘆(🔣)符疑問(🗓)(wèn )符、1-8-78)」(⛄)と云つた。
源吉達は、もう雪も固まつたので、山(shā(🕵)n )へ(🤺)入る時期だつたけ(🐖)れども、この方(✏)(fāng )が(🦕)片(🦅)付くまで行けなか(🔷)つた。それに今(jīn )では皆(👫)、そん(👼)な(❓)處(chù(⏹) )で(👻)ない、と思(💋)ふ(🔩)ほど、興奮(😂)してゐ(🖇)た。石山の家に寄(🥣)り合(hé(🅱) )つて、色々(🙇)の(😧)話(🤮)(huà )をきい(😭)たりしてゐる(🗄)うちに、殊に若い百姓(xìng )など(🥕)は、「地主つて(🥞)不埓だ!」さう(📟)いふ理窟の根(gē(🙋)n )據が分つてくるのが出(🎱)てき(⏭)た。始(shǐ(🔀) )め「さうかなア(🦍)」と思つて、フラ(🍥)/\(🎗)した氣(📺)持の(🎼)ものが、「野郎奴」などと云つ(🤭)てきた。澤山集(jí )ることがあ(💱)ると、校長(zhǎng )先(👽)生(🚗)(shēng )は、(🎾)手振りや(🈁)、(🌧)身(shē(🕧)n )振(🍕)(zhèn )りまでして、(📮)「佐(zuǒ )倉宗五(wǔ )郎」や「(🥉)磔茂左衞(wè(🛵)i )門(mén )」などの義(🤽)(yì )民傳を話し(🐶)てきか(🏊)せた。それが、處が、(👘)理(🍌)窟な(🧝)しに百姓(📳)の頑固な(🚦)岩ツころのや(🧕)うな胸のすき(🔖)間々(🆑)々から、にじみ入つて行つた。それ(🌾)か(🗝)ら、笑談のやうに(✏)、(😂)「北海道(🎵)の宗五(wǔ )郎」とい(🐍)ふ奴(🚭)が、(🎋)何處かか(👂)ら(😏)一人(🍁)位は出た(➕)つて惡くないだらう(♋)さ、(💒)と云つた。すると(🕕)、(😐)朴訥(💳)な(💖)百(bǎi )姓は、眞(🎊)面目に、考(✡)へこ(🛄)んだ(⬆)。
「本當々々。」母親は見てき(🥂)たやうに云つた。「可哀(🌌)さうに(📵)さ、眼さ一(yī )杯涙(lè(🥒)i )ばためて(🕠)、のむんだ(🤾)と。ん(💧)で、(🕺)飮んでし(🍻)まへば(👓)、可哀さうに(😙)、蒲團さ(🍣)顏つ(😛)けて、聲(🐖)ば殺し(🎑)て泣(qì )くどよ。」(📪)
卷(📐)舌で(🎰)、馬の手(🌧)綱をとるの(🕓)が聞(💡)えた(✋)。後から來た仲間(🐇)と何(📽)か(🐗)話してゐる。走(📋)つてきた馬が(🕔)、い(📢)きり(🌅)立(lì )つて、首(😵)を高(gāo )くあげながら、嘶(💶)いた。鈴は(🛅)、後から後(hòu )から(👥)と聞えてきて、十二(👭)、三臺も(📜)とま(🚃)つたらしか(🔜)つた(🏒)。由(🀄)は、窓(🏭)から覗いて、何頭(⬇)來(🍟)たとか、誰々(😁)だ(😉)とか、一つ(⛓)/\云(yú(📔)n )つて母に(🍁)知らせ(🍵)た。表の騷ぎはだん/\大(dà )きくなつ(💔)て行(háng )つた。馬のいななく聲や鈴(líng )の音や、(☝)百姓達が、前や後の(🚥)仲(⛱)間(jiā(🐟)n )を(🕥)呼び交(👒)はす(🦖)やうに(🚿)しや(🎴)べつてゐる(🈲)のや、それ等が一(🛷)つになつて、どよめきになつて(💠)聞(🎓)えた。由は(🤔)、うれしがつて、窓にぴ(🐎)つたり顏(yán )をあ(🔣)てながら、一生(shē(💃)ng )懸命(mì(🕛)ng )に(🎪)表を見てゐ(💂)た。母親は(📓)、獨言のやう(🐶)に、「罰當り」と(💇)か、「(🤳)ふんと(📨)に(🐕)碌(🍥)でな(👳)し」(🛎)だと(🏳)か云つ(🌄)た。表へは出て見なかつ(📩)た(📵)。
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