十二、(🍤)三(sān )臺(tái )も(🙆)の馬橇が鈴(líng )を(🚾)一(🚨)せ(👌)い(🆑)に、雪の廣野に(🕎)、(💱)おつぴらに響(🔁)(xiǎ(👒)ng )かせな(🐉)が(👧)ら、前(qiá(🙈)n )や(🏻)後が時々呼(hū )び(🚹)かはしたり、(🐯)物々しく、(🍅)精(jīng )一杯に一散に走(💓)つ(🈚)てゐるうちに、それが、不思議(yì(💮) )に、こそ(🐔)くな百姓(🎚)達の氣持を、グ(〽)ン/(🦅)\殺バツ(👔)な、誰でも、なんでも來い、といふ氣(qì )持に(🤙)引き(🗑)ずつて行つ(🚞)た。四十を(🌤)ず(🍈)つと(🌧)過ぎてゐる、普(🍎)段(duàn )はおとなしい(🤭)房公(🥡)(gōng )さ(🖋)へが、
(🔄)まづ、そして、根(😵)本的なことが決められた。それからそれをどういふ風にし(🏊)てや(😓)るか、といふ(➡)こ(🧢)とが(📰)問題に(💅)なつた。それは、二、三日に(🎥)、地(dì )主の差配(🈸)が例(lì )年の通(tōng )り※(「廴(🍬)(jiàn )+囘」(📡)、第4水準(zhǔ(📭)n )2-12-11)つてくること(🍏)になつ(🎺)てゐる(🍸)ので、そ(😮)れに、(🔙)事(💡)情(qíng )を(🧥)説(🎌)明(📧)し、すぐ(🖥)地(dì )主(❎)に交渉(⛳)を始(🤢)(shǐ )めることにな(〽)つた(📓)。この(🔦)時、そ(👒)の(🈵)色々な交(😣)渉の間(jiān )小作の米を(🗺)ど(🔦)う(🧤)す(🍬)るのか、と云ひ出(🚗)すの(🔜)があ(🐢)つた。それ(🚨)が又相當大きなことな(🏂)の(🔥)で(🥓)、中(zhōng )々意(😝)(yì )見(📤)(jiàn )が(🧠)一致(zhì )しなかつた。又百姓(🎷)には(🆙)、それを(📑)最後迄の見通(🌂)しをつ(🔛)けた(🚾)上で、確實な―(♿)―(🚓)手(shǒu )落(⛪)(luò(🛰) )ちのない成(chéng )算でやつて行(háng )けることが出來なかつた。この所、先生(🍵)の意見(jiàn )をきい(🙂)た。校長先生(😡)は、(🌓)まづ、(👱)町にゐる商賣(mà(🎠)i )人(rén )に自分達所有(yǒu )の畑物を全部賣つてしまひ、その背(🤪)水の陣で、地主(🎈)に當る(🎇)こと(👳)にし(😊)たらいゝ、と(👥)いふことを云つ(✝)た。それには(🌌)二(⚡)つの條(🐣)件(jià(🍮)n )をつけた。第一は(🍩)最(🎞)(zuì )初(🤗)の地(🗽)主へ(✨)の(🔱)交渉(🐳)が不調(diào )に終つたら、第(🔠)二は地主がその(🐃)結果(📌)(guǒ )、作(🕝)物を無(✨)理(🥎)に(🔋)押(yā )へるとい(🌤)ふやうな樣子が分つ(🤡)たら、といふのがそれ(🐿)だつた。一(yī )軒々々持(🎫)つてゐたの(🍚)ではすぐ押へられるし、(🍦)又(yòu )そのために(😬)、(🍫)結束(🥘)が破(pò )れる(🐱)おそれもあつた。先生(🦓)は(🔴)かういふ點を防ぐためにもこ(🎵)の方法(🏧)は重大であると云つ(🕴)た。かういふ事は百姓(🍧)に(🐹)はかなり(🙃)思ひきつたことだつた(🎭)けれ(🎃)ども、そ(⛎)れ(🎦)が當(🛳)り前(qián )のことのや(💮)う(🙉)に思(👯)はれる程皆せツぱつまつて(💾)ゐた(📞)。
雜木林は、誰かゞワザ(🚧)とにやつてゐるやうな(💯)かん高(gāo )い(😩)悲鳴をあ(🔃)げて(✋)、ゆ(🥩)れてゐた。それが終ると、(🌭)そ(🔽)の雪(🏅)をお伴にして(🍲)ゐる風が、うな(📆)りを(🛑)あげて、平野(🎩)(yě )の(🌸)中心の方へ、たゝきつけるやうな勢ひで、移つ(🐐)てゆく(🔓)のが分(fèn )つた。が、すぐその後から、も(👪)つ(👯)と強(qiá(👁)ng )い(👭)のが追ひか(💩)けてきた。源吉(jí )の前をゆく馬橇(qiāo )の横(💋)で、(🔇)吹(chuī )雪(🥫)が龍卷のや(💁)うに大きな物(➡)凄い渦卷(juàn )をつ(👅)くり、それ(🔐)が見て(🎶)ゐる(🚊)うちに、大理(😗)石のやうな圓(🤶)筒(🚲)形(♉)のまゝ(🚐)、別な方からの強風と(💉)一(🎀)緒になつて、馬(🍇)橇を(🏀)乘(📶)り越(yuè )して行つた。と、その百姓がかぶつてゐた(🔁)むしろが(🖐)、(🥔)いきなり(🔪)剥(bāo )ぎと(🤬)ら(💗)れて、空高くに舞(🙀)上(shàng )つ(🎡)てしま(🈵)つ(🍣)た。風は自由氣(qì )まゝに、(👢)そして益※(二の(🔊)字点、1-2-22)強(qiáng )くなつて(👁)行つた。
源吉達は、もう(👎)雪も固まつ(🤱)たので(💿)、山(🔶)(shā(🐲)n )へ入る(🎩)時期だつたけれども、この方が(🌥)片付くまで行(háng )けなかつた。それに今では(💂)皆、そんな(🐱)處でな(📻)い、と(🔈)思ふほ(😝)ど、興(xìng )奮してゐた。石山の家(⬛)に寄(jì )り(😀)合つて、色(👌)々の話をきいたり(🛺)し(🍏)て(😶)ゐる(📐)うちに、殊(💊)に若(👳)い百姓などは、「地主(😀)(zhǔ )つて不埓だ(🔜)!」さういふ理窟の根據が(👍)分つてくる(🏟)のが出(🏆)て(🤺)きた。始め「(➿)さ(⭕)うかなア」と思つて、フラ/(🖐)\(🆔)した氣持(chí )のも(♓)のが、「野郎奴(🏌)」などと(♍)云つてき(🐭)た。澤山(✍)(shān )集ることがあ(🦃)る(🕡)と(🚒)、校長先生(💜)は、手振りや、身(💊)振りまでして、(📑)「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「磔(zhé )茂(mà(💶)o )左(zuǒ )衞門」などの(👓)義民傳を話してきかせた。それが(🥛)、(🤖)處が(🥃)、理窟なしに(🏵)百姓(🥢)の頑固な(🕓)岩(🥑)ツこ(💽)ろのやうな(🤽)胸のすき間(jiā(🔼)n )々々か(🌬)ら、にじみ入つて行(há(🈴)ng )つた。それから、(🏯)笑(🌉)(xiào )談のやうに、「(🚯)北海(🐠)道(dà(🍀)o )の宗(🍳)(zō(🎾)ng )五(👴)郎」と(🏭)いふ奴が、何(🍹)處(chù )かから(🔤)一(🚅)人位は出たつ(🥁)て惡くないだら(👟)うさ、(🌦)と云つた。すると、朴訥(nè )な百(bǎi )姓(xìng )は、眞面(miàn )目に(🏭)、考へこん(✳)だ。
「ホラ、校(💩)長先(xiān )生!」母がどなつた。
「兄、芳さ(🍻)ん(🔽)、(📞)歸(🕌)(guī )つてき(🐖)たツてど。」
――札幌に(🕥)も雪が降(jiàng )つた(🕯)。や(🖖)つぱ(🔰)り寒い(✅)。俺(🕒)達には(🏊)冬(🚲)が一番堪へる。朝六時(shí )には(🧓)工(gōng )場へ行(háng )く。冬の朝(cháo )の六時(🔑)つたら、(🕚)俺達若いものだつて身(shēn )體の節(🏆)々が痛ん(📐)で來るほど寒(🍅)い(🎩)。油(🚐)でヒンヤリす(🛐)る帽(mà(🐄)o )子をかぶり、背中(zhōng )を(🌝)圓く(🆑)して、辨當を(🐞)ブラ下げ(🏽)て出掛けてゆ(🔍)く。俺(ǎ(🐓)n )の前(qián )や(🌎)後にも(🕌)、やつぱりさういふ連(🌚)中が(🍓)元氣(➰)のない(🗡)恰好(hǎo )で急(🏳)(jí )いで歩い(🍕)てゆ(🍍)く。工場では、ボヤ(☕)/(🍟)\して(🧤)はゐられない。六時(🍣)から晩の五時(shí )迄、(📞)弓(🦀)(gōng )のつるみたいに(🎣)心(💮)を張つてゐ(😋)な(➗)けアな(🌖)ら(📒)ない(🛵)。俺(🧘)が來てから(🦉)、仲(zhòng )間の(😴)若い男が(🔢)二(🆎)人も、機(🦈)械の中にペロ(📖)/(🦂)\(🚕)との(🔼)ま(🙎)れてしまつた。ロー(🌻)ラ(💬)ー(🛒)から出てきた人間(💐)はまるで(🎞)大(dà(🕍) )幅の雜(🐠)巾のやうなヒキ肉になつて出てきた(🍥)。
源(yuán )吉は上り(🎁)端に(🉐)腰を下すと、やけ(🐄)に(🙎)ゴシ/(🤵)\頭(👅)をかいた。
源吉(🥎)は、自分(🥩)でも(🍗)分らなかつ(🤯)たが、どう(🛩)したの(🍐)か(🚳)、眼蓋が重(🖌)たくて(📮)、はつき(🐝)り開(kāi )ける(👡)ことが(🖲)出來(🐒)なかつた(🍠)。そして顏(🔓)全體に何か粘土でもぬられてゐるやうで、自(👝)分(🐾)(fèn )の手(🍇)で抑へても、そ(🍳)れがちつとも顏(yá(🔐)n )の感覺に來(🎋)(lái )なかつた。何(hé )か別なもの(🦖)を(🌧)つかん(🚓)でゐるやう(🍔)だつ(🛸)た。
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