真木和泉(quán )の死を聞(🔅)いたことは、半(bàn )蔵にもいろいろなこ(💚)とを考(📸)えさせた(⛳)。景蔵の(🥙)手紙(🐨)に(💴)も(🤙)あるよ(⏸)うに、(🕷)対外関係のこと(🗯)にか(💏)けて(🎓)は硬派(pài )中(zhōng )の硬(🥦)派と(🌁)も言(🍋)(yán )う(🚩)べき真木和(😄)泉ら(⏺)のような人たちも、もはやこの世(🍲)にい(🗝)なか(🥁)った。生前(qián )幕府(fǔ )の(🥉)軟弱な態度を攻(🕜)撃(🔇)することに(🕟)力をそそぎ、横(héng )浜(bāng )鎖(suǒ )港(👣)さこう(👇)の(🧗)談判にも海(hǎi )外使節(⏪)の(🔓)派遣に(😽)もなんら誠意の見る(🐈)べきものが(🏫)な(🕠)いと(🛢)し、将(🔜)(jiāng )軍の名によって公(🐜)布(🚫)され(🌭)た幕府の(😿)攘夷もその実(💆)は(♿)名(míng )のみであるとし(😨)たそれらの志士(shì )た(💧)ち(📮)も京都(dōu )の一戦を最後にし(🕧)て(💭)、(😝)それぞれ活動の舞台(tái )から(⛹)去っ(🤢)て行(🦏)った。
「おそろしく早熟なか(📒)ただと見えるな。」(😨)
「お(🍙)母(🌎)っかさ(🆚)ん、お願(yuàn )いし(⛹)ま(❔)すよ。」
木曾地(🕹)方における街道付(🌻)近の助郷が組織(🚛)を完(wán )備したいとの願い(👆)は、つ(📙)いにきき入(🐎)れ(🏰)られなかっ(😄)た。三人の(⬅)庄(📳)屋は定助郷(🍇)設置のかわりに、そのお手(shǒu )当(❌)てを許(🗽)されただけにも(👱)満足(zú )しなければ(📗)ならなかった。その時(shí(🏣) )、庄屋(🏔)方から差し(🐀)出(🌛)してあ(🤢)っ(😟)た(🏐)人(💓)馬(🔲)立辻(🔖)帳(zhàng )じんばたてつじちょう、(👍)宿(🚉)勘定仕(shì )訳(🔝)帳(zhàng )等の返(⛲)却を受(🈴)(shòu )けて(💁)、そ(📘)んなことで屋敷(fū )から引(➖)き取(📸)(qǔ )っ(🚱)た。
「青山さ(👉)ん、あなたの荷(🚍)物は。」
「おそろしく早熟なかただと見えるな。」
暁あけの六つ時どきには浪士(👪)(shì )は残らず下諏訪を出(🌏)立し(🛳)た。平(pí(🗳)ng )出(chū(🏼) )宿ひらでしゅく小(⛩)休(xiū )み、岡(➕)谷おかや昼(👐)飯の予定(🅿)で。あわただし(🗽)く道(🙄)(dào )を急ごう(🎋)とする(🚝)多(🔱)(duō )数(shù )のものの中(😣)には、陣羽織のままで(🚱)大(dà(💽) )八車(🚹)だ(🎃)い(🎇)は(🤑)ちぐる(📮)まを押し(🍦)て行くのもある。甲(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅうも着ない(🔵)で馬に乗(chéng )って行(háng )くのも(📋)ある。負(🍣)傷(🌻)(shāng )兵を戸板で運(yù(🛒)n )ぶ(🔒)の(🐕)もある。もはや、(🗄)大霜(📫)おおしもだ。天(😶)も(🛳)まさ(🚘)に寒(🐪)(hán )かった。
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