○ 囘==門人顔(🦐)囘(🥄)(顔渕)
○(⏯) (🌵)この(➡)章は、いい音楽が今はきかれないという孔(🔆)(kǒng )子の(🔑)なげきでもあろう(✴)か。――諸説は紛々としている。
五(一八九)(🕵)
八(二(è(📬)r )一三)
○(📝) 乱臣(原文)==この(🍉)語は現在普(pǔ(🍆) )通に用いられてい(💆)る意(yì )味(wèi )と(🎀)全く反対(duì )に、乱(luàn )を防止(zhǐ(😟) )し、乱を治める臣(chén )という意(🕵)味に(🚥)用(🌆)いられている(🐲)。
泰(🌒)伯(🔳)第(🏬)八
三〇(二三五(🎠))
「共に学(🌰)(xué )ぶこと(👧)の出来る人はあろう。し(🥍)かし、その人た(🚟)ちが共に道(🌀)に精進することの出(💃)来る(🍻)人(ré(🙇)n )で(🍺)あ(🌜)るとは限(xiàn )らない。共に道に精進することの出来る(🛫)人(🌚)はあろ(🛹)う。し(🎖)かし、(☔)その人(🧜)たちが(🎪)、いざという(❣)時(🖕)に(⛔)確乎(😭)たる(😂)信(🥨)念に(🛺)立って行動を共に(🔂)しうる(👍)人であ(📿)るとは限(🍌)らない。確(què )乎た(🎳)る信念(🍌)に立(🐌)(lì(🕖) )っ(😅)て行動を共にしうる人はあろう。し(💇)かし、その人たち(🐜)が、(👕)複(👧)(fú )雑な現実(🕠)の諸(zhū(🗿) )問(🗳)題に当面して、(🍡)なお事を誤(🔀)らないで共に(🌐)進みうる人(rén )であ(📇)るとは限(🆖)ら(📼)ない。」(🆕)
「売(🆖)(mài )ろう(🔏)とも(✍)、売(💮)ろうとも。私(🔖)はよい買手(🐀)を(⚾)待っているのだ。」
お(🐚)ののくこころ。
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