「たし(🍇)かにそ(🗿)うかな。」
「救世済(jǐ )民(🍸)の志(zhì )を抱き、国事(🕢)(shì )に尽(🐘)(jìn )したいと希望(🚁)(wàng )しなが(🦃)ら、い(🖐)く(🗡)ら機(🌪)会(🎒)があっても出(🛍)でて(📊)仕(shì )え(🏹)ようとしないのは、果(😩)して知(➡)者と云えましょうか。」
楽長(🙃)は(⛲)邪心と云(yún )われ(😪)たので、駭(🏻)お(📬)ど(🆔)ろいた。さっき孔子を怨む(🏪)心(➰)がきざしたの(🛹)を、もう(💾)見ぬかれ(✌)たのか知ら、(👆)と(👮)疑っ(🎴)た。
「そ(🎃)れはあります、しかし、それがどう(🤟)も、(🛩)あま(🐥)り馬鹿(lù )げたことでござ(➗)いまして。」
た(🔎)だそれっきりだっ(🦗)た。いつ(🚟)も病(🅱)気ばか(🐨)り(🏻)し(💀)ている(🕷)孟武(wǔ )伯に(📈)対(🚬)する答え(🦊)として、そ(🔂)れ(🥃)はあ(🥒)たりまえ(⌚)の事にすぎな(🗯)かった。
(🔐)とうとう一人がいった。
「然し(🐩)、お前達のように、(🤲)血(🔗)統など問(🎯)題にしない人があると知(🎒)ったら、彼も喜ぶにちがいない(🆓)。わ(🤣)しも嬉しい。……7いや君子と(🐷)いうものは、人の美点(🤶)(diǎn )を(🐈)助長(📭)(zhǎng )して、決(jué )して人(👂)の欠点(💁)に乗ずるような事はしない(🏽)ものじゃ。然(rán )し世の中(📹)には、兎角(jiǎo )そのあべ(🔣)こべを行(🏮)(háng )こうとする小人が多(duō )くてのう(🤼)。」
「2現今では、親を養ってさえ(🚮)居(jū )れば、そ(🎄)れを孝行(🤒)だと(🗄)いっ(🚨)て(☔)いるようだ(👗)が、お互い犬(quǎn )や馬(mǎ(⛴) )までも養って(🔼)い(📓)るではないか。孝(🆎)行(háng )には敬うやまい(⏸)の心(👎)が(🔫)大切だ。もしそれがなか(😖)っ(🎍)たら、(🎋)犬馬を(🏺)養(yǎng )うのと(❄)何(hé )のえらぶところ(👋)もない。」(🙈)
元(🆒)来孔(🐋)子はユーモリストでは(📈)な(📚)かった。だか(🔄)ら彼(bǐ )は、生(shēng )真面(mià(📦)n )目に考えて、そん(🆚)なことを思いついたので(🗳)ある。しかし、思(🚈)いついて見(📘)る(🚘)と(🌜)、いかにも(😺)可笑(xiào )し(🍳)かった。彼(🎶)は思わず微(🏩)笑した。同(tóng )時に、何とな(🤽)く(💉)自分(🎵)にはふさ(😰)わ(🍃)しくないような気がし出し(♈)た。た(✌)しかに彼のふだ(👆)んの信(🀄)念に(🍨)照(🚯)らすと、(🍁)それは決(🛴)(jué )して気(qì )持のいい策(cè )だとは云(📧)えな(😿)かった(🐋)の(🛎)で(🌊)ある。そこ(😝)に気がつくと、彼(bǐ )はもう笑わな(🥉)かった。そ(🕴)して(🍉)、(🍗)ゆっ(🦓)くりと、もう一度(🚿)考えなおした。し(🎎)かし、そ(🍆)れ(🍰)以(〽)上のいい考えは、どうしても思い浮ばな(🌝)かっ(💱)た。
「考(📈)え(💪)て(😛)は(⛲)見たのか(🚅)。」
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