(📫)早いものですね、こんなふうにして一(🎊)夏を送るうちに、わたしの借りて(⏬)い(🤼)る店(🚎)(diàn )座敷へはせみが舞い(🥈)こみ(🏋)、め(🧟)っきり秋(🥧)(qiū )ら(👁)しくなった風は座敷(🏫)の中を通(🤷)りぬけて行きました(🧣)。皆さんにも(👻)聞かせ(👩)た(⚪)いのは、川上から大手橋(🎏)おお(💤)てばしのほうへ流れる木曾(céng )川(chuān )きそ(🦌)が(🤟)わの(🍝)音ですが、あの水(shuǐ )が岩(yán )を越(yuè )すより(📅)もっと早く(🕑)、夏の暑さが流れて行ってしまいました。
そう(🧔)言(👆)っ(🔃)て呼んでくる声を聞くようになりますと、さす(🙌)がに山(shā(🌑)n )家やま(📈)がもいい陽(🗂)気に向かいます。越後(hòu )路(🖼)えちごじからの女のわ(👊)かめ売(😻)りの声です。紺(🚻)が(🔤)すりの着物(wù )に、手(✔)甲てっ(💛)こ(🐋)うをはめ、荷(hé(🚷) )物(📹)を(📽)しょった行(🚵)商(shā(🏅)ng )姿の風(🧖)俗(sú )の女がいく組も来(⛵)て、(🍰)遠く(🍾)越後の(🌂)ほうでとれ(🐔)た海草を信(♋)(xìn )濃(👧)しなのの(🛏)山(shā(🌃)n )の上まで売りに来(lái )ま(✂)す。五か月もの長い冬を通(🚶)り越したあと、ふるい野菜(cài )はすでに(🎀)尽き、新しい野菜には(🎭)まだ早(zǎo )いとい(👉)う(🐰)四月のころに(🆗)は、わ(😬)た(🐊)したちはこのわかめ売(mài )りの来(lái )る(🙆)のを待(〽)ち(💖)暮らしているよ(💼)うなものです。さん(🔈)しょの芽(yá )の青(🈷)くもえ出す時(shí )分(fèn )になって、に(🍞)おいのいい田楽(❗)でんがくなぞ(⛏)をかい(💗)でみ(⛩)る心持(🍈)(chí )は(🧒)、山の上の冬ごも(🎌)り(😗)をし(🎃)たものでなければ(😚)わかりま(🔶)せん。
仙台せんだいには、わたしは一年しか(😨)いま(😨)せんでした。その(🏟)一年(😇)は(🎫)わたしにとって、一生(shēng )のうちの(🕺)最も楽(⛓)し(📪)い時(🖨)の(🍫)一(❣)(yī )つでした。わ(🚹)たしの迎え(🖐)た朝のよう(👧)な(🍞)時でした(🔉)。しかし(🔱)、これはただの朝(🎼)でもあ(🐘)りませ(🔳)ん。そ(🌒)のこと(🏀)を皆さんにお話し(🕥)しましょう。
その時(🍏)わた(✊)しは生まれて(🔃)初めて大洋(yáng )を望(wàng )んだと言(yán )って(🐒)もいいほどに思い(🏯)ました。そ(🈯)れ(🎾)ばかりでな(😰)く(🎃)、布施さんをそそのかしまして、(🏫)その砂(shā )浜に着(🚣)物(✝)を(🔉)ぬぎすて、(🏕)二人して寄せく(🥖)る波の間を泳い(📏)だ(🚱)こ(✴)ともあ(🍭)ります。そ(🏀)のへんは海水を(🍘)浴びに来(😖)るものがよく波(🦌)にさらわれ(🦔)るところだ(🚱)と言(🤛)われる(🔙)くらいの岸でしたが、しかしわたし(💠)はただ(🧜)大(dà )洋(📮)を望むだけには(📗)まんぞく(🤕)しませんでした。
七 (🍒)鹿野山かのうざんを越(🛅)えて
姉の家には(😌)、(🚁)昔(❔)(xī )から伝わ(🏘)る漢籍(jí )、兵(🕷)書(shū )、(🥜)歌(🗣)書(shū )、その他の書物(🚠)(wù )もすくなくは(⬛)ありませんでした。裏庭にある土(💂)蔵の(🥓)二階(jiē )は(🔠)本箱でいっ(⏳)ぱいでし(💂)た。高(gāo )瀬(♊)の(⬛)兄はわたしにむかって、(🚈)それらの蔵書を勝手に探れと(👁)言(🌅)ってくれ、姉は(🏫)ま(🏍)た(🍩)姉(zǐ )で、(🐠)古い絵、(🎅)古(gǔ )い手紙、香の道(🔴)具(jù(👟) )、(💕)うるし(🛵)ぬりの器、陶器(qì(🕎) )のたぐいなぞを取(qǔ )り(🛸)出してきて見(jiàn )せ(🚅)てくれ(🕴)ました(🌀)。その中(🥠)に、高瀬(lài )の兄(xiō(🤗)ng )の先(🕓)代が愛(ài )用したとい(🐳)う古(🚏)い茶わんが(🥡)出(🖌)てきまし(🥡)た。
そ(🌥)こまで行きますと、ちょうちん(🎯)を(🎀)つけて出迎えてくれ(📻)る人(ré(🗨)n )に会(🚕)い(🌌)ました。声を(💆)かけて(🏥)みる(🏁)と、以(🥣)前にわが家へ出入りをして(🏩)いた男の一人(🤽)です。そ(🚳)して、(🦉)わた(🤶)しの(👁)荷(🛷)物を(🐷)持とうと(👤)言っ(🚫)てくれ(🏎)る(🏠)のです。もとも(👑)とわが家の先祖(zǔ )はこ(🌍)の地方のために働(dòng )いた人(🏈)たち(🏙)で、村も先祖が開き(📗)、寺(🗓)(sì )も先祖(zǔ(🐦) )が建てたという(🚼)くらいですから(🏐)、そ(💴)ういう(👀)古(🥓)くから(👽)の気(qì(📥) )風が伝(🚦)わっていて、な(🦆)んに(🆓)も土地(🎰)のた(🤹)めに尽くし(😏)たこと(🏵)のない(💐)一書(🐥)生までがこんな出(🥌)迎(yíng )えを受けるこ(🙊)とさ(❓)え自分(📨)には過ぎたことのように思いました。わた(🚼)しは足をふるさと(✌)に踏み(🗑)入れ(👝)たば(🈺)かりで(🍃)、まだ(🅰)そんな父の(⛱)時代とい(😰)う(🏧)もの(📀)が根深(🕶)く残(🏖)(cán )っている(👃)ことをも思いました(😓)。
皆さんはどこかで海(hǎi )鳴りを聞いたことがありますか。古いことばに潮騒しおさい(😣)とい(🌁)うの(👁)があり(📴)ま(🔈)すが、(🥗)海鳴(🚭)(míng )りは(🔚)そ(🐉)の音でしょう(🔋)。海(💫)の(➰)荒(😍)れる前か、あるいは(⛳)海の(🍭)荒れたあ(📐)と(🧛)かに(🕞)、潮(🏩)のさわぐ(⬜)音でしょ(🤖)う。それは大(👊)(dà )きなほらの(💑)貝(🆕)でも遠(yuǎn )くのほうで吹き鳴らしているような音です。び(🌹)っくりするよう(💹)な海(🔂)の声(🤭)(shē(🔎)ng )です(💺)。わたしも東北の地(dì )方(fā(⛲)ng )へ来て、初(🌨)めてあんな音(🎖)(yīn )を耳(ěr )に(🏞)しました。
さて、明治の御(🌦)代み(🖇)よとな(🧒)ってみ(👡)ま(🔯)す(🥩)と、栗本(běn )先(➗)生たちが(🧡)新しい日本(🥁)のためにいろいろしたくを(🏣)して(🎨)おいたこと(📦)が、(🐞)あと(♿)になっ(🚍)てわ(🐖)かってきま(🍯)した。こ(📲)の(🐜)国を開(kāi )き(🚢)、世(shì )界諸外(wài )国と条約をとり結(🦉)ぶとい(🧤)うこと(🏣)も、先生(🎩)たちのしたくしておいた(📂)ことです(🍵)。下しもノ関せき償(💇)(cháng )金(jīn )の(🕠)談(🏴)判、(😖)横(🍛)須賀造(zà(🆗)o )船所(📭)の建築、陸軍軍制の改革そ(🌸)れらはみな先(xiā(🔎)n )生があの小栗(💎)上野介(➖)ら(📚)ととも(🔊)に(🥏)力をあわせてしたくして(🍃)おいたことなのです。今日横須賀に日本の船を造ったり修繕し(🦅)たりする所があ(🌻)って東洋に一つ(👷)の名物(🚮)(wù )のよ(🧑)うなド(🌊)ッ(😯)ク(🎀)があ(📉)るの(🧟)も(🎪)、もと(🥔)をただせば先生(🛀)たちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「(🈴)しんが(😂)り」(🕐)をつとめ(👖)て行(⛲)ったその(🤑)おか(😯)た(🥀)みではあ(🍄)ります(🈁)まいか。い(🚺)ったい、徳川(chuān )の世(shì )の末にあったことは(🕍)大きな黒(hēi )幕(mù(🔂) )のう(🙇)しろにかく(📩)れてしまっ(⏲)て、その舞台の上で働い(🗯)た(📴)人たち(🥒)の(🍫)辛(🈳)苦(🥏)もほねお(🏇)りも現(🍼)われませんから、世の(🧐)中(zhōng )にそれを知るものも(⛔)少ない(👵)の(⭕)で(🎽)す。しかし、先(xiā(🐜)n )生(shēng )は自分(🏰)の手がらをじまんするような(🈁)人(rén )ではなく、どこ(⚓)までも徳川時(🦊)(shí )代(dài )の(👊)「しんがり(🐠)」として(🦈)、本所ほんじ(👱)ょの北二(🏿)葉町きたふたば(🐡)ちょうというとこ(📁)ろに(✴)退き(🤪)、(🐸)髪の白くなるま(🔵)で徳(dé )川(👢)の世の(🐧)中を見(🛡)送(sòng )り(🍓)ま(💀)した。
五(⛎) (👑)山の上(shàng )へ来(😵)(lái )る冬
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