源(yuán )吉(jí )が入つ(🤽)てくると、母(😳)親は(🍮)、(🛌)
そ(👍)こで、それに(🛣)「幹(🐰)部」のものが二(🧀)人(rén )加はつて、都合五人で「停(tíng )車場の(📐)ある町」の(🐵)地主の(🍦)家(👐)へ(🐖)出(🎺)掛(guà(🈹) )けることにな(🚞)つ(🦈)た。それ(🌑)から殘つ(🏊)た幹部(👝)が、百姓二、三人とで、村(🔠)中の百(bǎ(😥)i )姓家(🤴)(jiā )を※(「廴+囘(🦖)(huí(🔑) )」(😝)、第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄(qì )の成(🍃)行(🤼)(háng )き(💒)を話し、愈※(二の字(zì(🥥) )点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(jiē )一(yī )緒(🎛)に(😞)――一人も地主(zhǔ(🌲) )へ(❌)裏(🤫)切るものがな(⛰)い(🚛)やうに、どし/\やる(🐖)ことにする(➗)と(🍲)いふ(⌛)ことを云つ(🧕)て歩(🎦)(bù )くことにし(🎀)た。
「なん(🕞)もよくなるわけでな(💁)しさ。」
一寸すると、それ(🕐)等(👿)の人(rén )が、一(🔅)度に(💿)、こつちに向(xià(📒)ng )つて走(zǒu )つてくるらしかつ(👿)た。
またやかましくなつた。地(🏋)主(🗿)のことを惡く(📋)云ふものや、それ(📬)を然(rán )し何處か(🥁)で擁護してゐ(🥂)るもの(🍧)や、(🌿)さういふの(🔹)が、お互に(😼)ブツ(✳)/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興(🦔)(xìng )奮して、(🎧)※(「廴+囘」、第4水(🖤)準2-12-11)はらない口(👂)(kǒ(💺)u )で(😧)、吃りなが(📺)らしやべるものもあ(🌰)つた。が(📯)、さう(🌋)いふや(📩)うに色(🤞)(sè(🤥) )々の(🈳)ことを云ひながら、然し「どうする」といふ(🍼)ことになる(🧖)と百姓達は、ちつ(📝)と(🤖)も(🕜)分つ(🐌)てゐな(👷)いやうに見えた。石山(🈶)は壇上(shàng )に(🐺)立(lì )つ(🎠)たきりで、だまつて皆(🥡)のしやべる(🗡)の(🏑)を聞(🏩)いてゐた(🌀)。石山(😫)は、(🗾)皆の一番(✔)後の(🕟)板壁に(🗑)、先生(shēng )が寄(jì )りかゝ(👄)つてゐるのを見た。それから少し離(lí )れた窓際に、源吉が腕を(🎃)くん(📁)で、がつしり立(lì )つてゐるのを(⏩)知つた。皆の眞中(🥛)頃にゐて、(👏)何(🕢)か腕を(✔)振つてしきりにしやべ(👱)つ(🏮)て(📽)ゐる片岡(👋)といふ百(bǎi )姓は、此(🎴)前、地主のお孃(ráng )さ(😐)んが(➖)遊びに來(🥋)(lái )たとき、石狩川に(🍋)落ちた(🕴)、その時それ(😋)を(👎)助けに飛込(🕑)んで(🍞)、自分(fèn )で半分死ぬ目(🌰)に會つた男(🍱)だつた。が、大(🍔)部分の百姓は、(🥉)ポカーンと口をあいて、誰(shuí )か云ふ(🥡)のを、代(dài )る(🌙)代(🤙)り、聞き惚(hū(🎿) )れて(🥕)ゐた。
その途(🌀)端に(💵)、源(👋)吉の身體(tǐ(🏼) )がひ(🔒)よい(📻)と浮き上つた(😛)。「えツ!」氣合だつた。――源吉(jí )は(🦅)床に投げ(✴)出されたとき「うむ」と云つ(📇)た。と見(jiàn )る/\肺が急激に縮(🦔)まつてゆく、苦しさを感(gǎn )じた。そして、自(🙃)(zì )分(⚡)の(👸)體が床(👡)か(⏰)ら(🔠)下へ(🕉)その(🌮)まゝ、グツ、グツと沈んでゆく(😚)やうに感じ(🔄)て……が(🗼)、そ(🤹)れ(⛸)から(🐍)分らな(👾)く(⤴)なつてしまつた。
源吉(🔍)は(🥕)、自分(fèn )がな(🕵)んの(🍓)きつかけもなく、突コツにそ(🚞)れを云つ(⌛)たことに(😕)氣(qì )付いて、(🕉)赤(📴)く(😟)なつた。ドギま(🎛)ぎ(🍜)して(🏖)「芳さ」(🏖)と云つ(🍖)た(🧑)。
さ(🗜)う(🏚)云(yún )はれると、石山は急(jí(🐴) )に(🚛)、不(bú(🌿) )思(🐛)議(🎰)に、太々しい(🍐)、何時(shí )も(😊)の(🎎)元氣がか(🥤)へ(🛐)つてきた。
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