「何(hé )か一(🤽)つ話(huà )してやると、(🎰)つぎ(🚚)から(✍)つぎ(🛃)へと(🦁)精(jīng )進し(🏍)て(📕)行くのは囘(huí(🛣) )かいだけかな。」
「麻(🦑)の冠かんむりをか(🔴)ぶるの(🏜)が古礼だが、今では(🛌)絹糸(🍻)の冠(guàn )をかぶる(🎄)風習(xí )になっ(🤩)た(🔙)。これは節約のた(♊)め(➡)だ。私(🚧)はみ(⏳)んなのやり方に従(😔)おう。臣(🎆)下(xià )は堂下で君(🤽)主(zhǔ(🚲) )を拝するのが古礼だ(🆓)が、今では堂上(💟)(shàng )で拝する風習になった。これは臣(🚻)下の増長だ(💡)。私は(🅱)、みんなのや(🙈)り方(😡)とは(👕)ちがうが(✖)、やはり堂下(😼)で拝(🌙)するこ(🤟)とにし(📵)よう。」
「堯帝の君徳(dé )は(😏)何と大き(🙂)く、何と荘厳なことであろう(🍥)。世に(✅)真に偉大なも(⛽)のは(💊)天(🚇)(tiān )のみであるが、ひとり(🏃)堯帝は天とそ(🗂)の偉大さを(📰)共に(🐑)している(🍞)。その徳(🔚)(dé )の広(guǎng )大(dà )無辺(🧟)さは何と形容してよいかわから(🐹)ない。人(🌻)はただ(🤬)その功業の荘(zhuāng )厳さと(🌑)文物制度の燦(🧖)然(🤖)たる(🏝)とに眼(yǎn )を見(jiàn )はる(❓)のみである。」
○ 孔(🙅)子と顔淵とのそれぞれの面(miàn )目、並に両(🐟)者の結び(🥩)つ(♉)きがこの(🌚)一章(🚗)に躍(yuè )如としている(⛏)。さすが(☝)に顔(🎇)淵(🌀)の言(yán )葉(🤽)であり、(😠)彼ならでは出(chū(🦇) )来ない表現である。
一二(一九六)
○(🔋) 四(👚)十づ(🗑)ら(🏔)、五十づら(🗻)をさげ、先輩(🐆)顔(yá )をし(💴)て孔子の前(⬜)に並(🔻)ん(🚠)でい(🎼)た門(🌅)人たちは、どんな顔(yá )を(♒)した(🌴)で(👝)あろう。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025