「決(🔰)してお世辞は(🚨)申しません。」
「決してお(🔛)世辞(🧗)は(🐚)申し(🙄)ません。」
楽長はうなずく(💮)より仕(shì(🎬) )方がな(🕳)かった。孔子(🧙)は(🛍)そこでふたたび楽長を座(zuò )につか(📍)せ(⬜)て、言葉をつづけた。
孔子(🌂)は(🕞)、(🐂)しか(💶)し、(🌑)それに(💜)は答(🔯)えないで、(🆔)また(🐸)歩き出(🎗)(chū )した。そして独言のように云った(🕛)。
陽貨(⤵)は、(📈)座につくと、(🚎)い(😧)か(🏞)にも熱意のこもったような口調で説(shuì )き出(🗡)した。
ところが(🛒)、ある日(😤)、樊遅が孔(kǒng )子の供(gòng )をして、(😬)馬(🐍)車(🔒)を御(yù )す(🉐)ることになった(🔐)。樊遅は孔子(zǐ(➿) )の(📦)若い(💬)門(✒)人の(📈)一(yī(📻) )人である。武芸に秀で(👅)ているた(😳)めに、孟孫子に(🎧)愛されて(✨)、(🏼)しばしばその門に出入(rù )する。孔(kǒ(🕋)ng )子は、彼(bǐ )ならば、自(🚁)分(🌉)の意志をはっきり孟懿子(zǐ(🚍) )に伝えてくれるだろう、(📃)と考(kǎo )え(🐬)た。
「血統(🥏)など、ど(🥚)う(⛳)でもいいではござい(👦)ま(🎌)せんか。」
「多分(😫)私の方(🕡)(fāng )にお越しで(🈂)あろうと存(🍁)じまして、急いで帰って(🐆)来たと(✖)ころです。ほんの(📎)一寸(🎱)お(👑)くれまして、申(🐧)しわけありま(☔)せん。」
「考えては見たのか(🤖)。」
(なるほど(📩)孔子は音楽(lè )の理(lǐ(🥨) )論には長じている(🎎)だろう。し(👝)かし(👹)、実際楽(🎊)器を握って(☔)の技(🚩)術(☔)に(🕣)かけ(💂)ては、何(🐍)といっても自分(🕉)の方が玄人(rén )くろうとだ。)
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