漫画《パイズリ 東京 風俗》2行目ライン
パイズリ 東京 風俗あらすじ
源吉は、今(🏝)度の(😗)こ(⬛)とでは、自分から、といふ風な氣乘りはなかつた。反對(🕓)にこんな煮(zhǔ )え切(✨)らない(🤺)こと(🐦)な(🐐)んて、見てろ(🔇)、と思つてさへゐた。
(💖)どの馬も口や馬(mǎ )具が身體に着(👇)(zhe )いてゐる處などから、石(🍸)鹸(📰)(jiǎn )泡(🌟)のやうな汗をブク／＼(🦎)に出してゐ(🥇)た。舌をだらり出して、鼻穴を大(dà )きくし、(🔖)やせた足(🖌)を棒(💗)切(🧀)(qiē )れ(💏)のや(🔕)うに動か(🎣)してゐた。充分(fèn )に食物を(😀)やつて(🎙)ゐな(📈)い、源吉の馬(🦃)など(⏳)はすつ(🎎)かり疲れ(🛎)切(qiē )つ(🐍)て、足をひよいと(🌯)雪道(dà(🥖)o )に(🏞)深(🤳)くつきさしたりす(🖋)ると、そ(🧀)のまゝ無(💣)氣力にのめりさうになつ(🐚)た。源吉は、(🏩)もう(❗)し(😵)ばらくしたら、馬を(🍣)賣り(🔃)飛ばすなり、どうなり、處分をし(⚓)なければならないと、(🐓)考(kǎo )へてゐ(🎤)た。
「大(dà )きな圖體(tǐ )しやがつて、こ(🏒)の野郎(lá(🗜)ng )。」(💡)
さ(🆚)う云(yú(✈)n )はれると、石山(shān )は(✏)急(😗)に、不思議に、太々(🐈)しい、何時(shí )も(🅿)の元氣(♐)が(🎗)かへつて(🖋)きた。
由は、それから四圍をキ(♈)ヨロ／(🖤)＼見ながら、身(🤥)(shēn )體(tǐ )を何(🔢)囘(🥅)もゆ(⏪)す(🤲)つた。由の身體に(🛫)は虱(🆒)が湧いてゐ(🕋)た。
何臺も(💹)何(hé )臺も過ぎて(🚚)行(Ⓜ)つた(🛀)。誰(shuí )か(🛏)ゞ源(yuán )吉(jí )の家に言(yán )葉をかけてゆくも(🈹)のがあつた。母(🔹)親(📏)は、やうやく(👕)戸(🌀)をあけ(🌪)て表へ出(😣)てみた。その(🎭)時は丁度もう終り(🍜)さうで(🙃)、(🎙)鈴(🖕)(lí(🧟)ng )木の石が、(🗑)母親(🎫)(qīn )をみて(✔)、「やア、お婆(🙆)さん(🗯)、行えつ(🆙)てくる(✨)ど！」と言葉をかけた。
(〰)丸山は(👰)、穩かに、百(🐸)(bǎ(🎄)i )姓はそ(🤞)んな(🎸)ことを(🚠)するも(🛃)んでない(🎹)、地(🤙)主は親(😛)で、俺(ǎn )達(dá )は子供のや(🆔)うなもの(🥈)だ、何事も(🥤)堪へしのんで働くこ(🔠)とは立(lì )派(🤮)(pài )なことだ。歸つた(😆)ら(🔥)、皆(🗻)んなにさ(♊)う云つた方(🌈)がい(💃)ゝ、(⚽)差配(pèi )さんには(🤠)自分からよく頼んで置い(🏛)てあげ(🚥)るから、と云(🎒)つた。
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《パイズリ 東京 風俗》よくある質問
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Q6《パイズリ 東京 風俗》評価:
A 君の手(🈳)紙だって同じ事です。君は、君自身(😳)の「かよ(🔪)わい」(😥)善良(🥣)さを矢(🌕)鱈やたらに売込もう(🥨)としているようで、実(😶)に(🅿)みっとも(🧟)な(🏜)い。君は(🍌)、(🙅)そんなに「か(🌛)よわく(💆)」善良なので(🚟)すか。御両親を捨てて上京し、がむ(🚉)しゃらに(🔳)小説を書いて突進し、(👐)と(🍙)うとう小説家としての一(🏒)戸を構えた。気の弱い、(🛥)根からの善人には、と(💰)ても出来る仕業しわざではありません。敗北者の(🔮)看板は、やめていただく(🎞)。君は、たしかに嘘ばか(⭐)り言っています。君は、ま(🌲)ずしく(😓)痩やせた小説(😐)ばかり(💜)を書いて、そうし(🎎)て、昭和(🆚)の文(🚎)壇の(🎫)片隅か(⬇)たすみに現われかけて(🚼)は消(🥋)え、また(🕧)現われか(🕒)けては(📷)忘(👓)れら(📼)れて、そうし(👣)て、この(🕞)ごろは全(🦎)く(🥈)行(📖)きづまって、語(🚡)学の勉(🤩)強をはじめ(😔)ようか(🌌)、日本の(🔔)歴(🥣)史を(🚯)研究し直そ(🏉)う(💰)かと(🏔)考えて(⛓)いる(🌠)のだそうで(🚪)すが、全部嘘で(🐓)す。君(🎮)は、そんな自嘲じち(💬)ょう(😗)の言葉で人(🐀)に甘え(🕒)て(🍱)、君自身の(📠)怠(🤲)惰(🏭)と傲(🏩)慢(🐣)をごまかそ(🙀)うと(🔅)しているだけです。ちょ(👺)っと(🎉)地味に見えながらも、君ほど自我の(🐥)強い男は(🚃)、めったにあ(🔮)りません。おそろしく復讐心の強い男(🔋)のようにさえ見え(📷)ます。自分自身を悪い男だ、駄目な男だと(🔪)言いなが(🕢)ら、そ(🕚)の(🌀)位(🏧)置を変える事には少し(🕸)も(🎽)努力(🔠)せず、あわよくばその儘ま(🦍)までいた(🏀)い、けれど(🔻)もそ(🅰)の虫(💸)のよい考(💝)えがあまり(🔔)目立って(🌺)も具合(⚡)いが悪いので、仮病の如くやたらに(🎯)顔(🐒)をしかめて苦(✔)痛(♟)の表情よろしく、行きづま(🥨)った、ぎりぎ(⚫)りに(📼)困(👚)惑(❇)し(🏎)た等と呻う(😮)めい(⛵)ている(⏩)だけの(🛺)事(💗)で、内(💃)心どこか(🌁)で、だけど俺は偉いんだ(💺)、(🎯)俺の作品は残るのだと小声(🍀)で(⏺)囁ささ(🐞)やいて赤い舌を出している(💼)とい(🍼)うのが、(💴)君(📧)の手紙の全(📍)体から受(👺)けた印象であります。君(👣)自身の肉体の疲労(🚑)やら、精神(🦅)の(🧘)弛緩(👱)し(😬)かん、情熱の喪失を、(🍊)ひたすら時代のせいにして(🙆)、君(🕚)の怠惰を巧(🙇)みに理窟(🖖)附けて(📤)、人の同情を得ようと(🗻)して(🐏)い(🦅)る。行きづまった、けれど(🧡)も(🏷)そ(📐)の(🤛)理由(💪)は、申し上げませ(🎫)ん等と、なんという思わせ振(🎪)りな懦弱だ(🚆)じゃくな言いかたを(🏯)するの(🎓)だ(🏾)ろう。ひどい圧迫を受けてい(😔)るのだが、けれども忍ん(🎿)で、それ(🎨)は申し上げませんと殊勝な事を言っているよう(⏮)にも(🍗)聞えますが、誰が一(📦)体、君をそ(🏃)ん(🧢)なに圧迫し(🎐)てい(🧣)る(🏁)ので(🌥)すか(🤝)。誰ですか(🌠)？ みんな(🥏)が(🐭)君(🔥)を、大(🥉)事にしているじゃあり(🎾)ま(📋)せん(🎬)か。君は慾張りです。一本の筆(🤞)と一帖の紙を与えられ(😑)た(🐹)ら、作家はそ(🥨)こに王国を創つくる事(😲)が出(➕)来(🗿)る(📐)ではないか。君(🚑)は、自身の影(🌭)におびえ(🌯)ているのです。君(👁)は、(♐)ありも(🏧)し(✳)ない圧迫(🎍)を仮想(🐌)して、(🙏)やた(😃)らに七転(🙄)八(👷)倒(👻)し(🏷)ているだけです。滑(🖨)稽な姿であります(✂)。書きたいけれ(🍬)ども書けなくなったというのは嘘(📝)で(🌖)、君(⬆)には今、(⏩)書きたいものが(📿)な(🕍)ん(🥝)にも無(👅)いのでし(⛺)ょ(🤦)う。書(🕥)きたいものが(🎙)無くなったら、(🐘)理(🕑)窟(📚)も何もない、(📘)それ(😍)っきりです。作家が死滅したの(❣)です。救助の仕(🕜)様もありません。君の手紙(⏪)を(🦆)見て、(🌶)自分は(💇)君の本質的(🍑)な危機を見(🍀)ました。冗談言って笑(🌃)ってご(🎽)まか(🚣)し(🤛)ている時(🏄)で(😻)はありま(🌷)せん。君は或いは君の仕事(🔙)にやや(👠)満足している(🐫)の(👁)ではある(👮)まいか。やるべきとこ(🤺)ろ迄は、や(😒)り果(🌧)した。これ以(🐽)上のもの(🏭)は、もは(📑)や書(🏯)けまい、まず、これでよし等と考(👢)えているのでしたら、とんでも無い事です。君はまだ、やっとお手本を巧みに真似る事(🎶)が出(🎥)来ただけです(💑)。君の作品の中に十九世紀の完成を見附(🛃)ける事は(❤)出来ても、二十世(🚙)紀の真実が、すこしも(💭)具現せられて居り(👀)ません。二十世紀の真(🗒)実(➖)と(🥍)は、(🔕)言葉をかえて(🍴)言えば、今日の(📍)ロ(🚕)マンス、或(🎁)いは近代(👖)芸(📵)術という事になるの(📛)です(🐅)が(🤽)、(🕦)それは君(✔)の作品だけでなく、世界の誰の作品の中にも未だはっきり具現せられ(👓)て居りませ(🌀)ん。企図した(🏒)人(📐)は、すべて無(🦌)慙(🐻)むざんに失敗し(🤣)、少し(🕶)飛び上り(📃)そうにな(🔌)っては墜落(🐇)し、世人には山師のように言われ、まるでダ(🐙)ヴィン(♿)チの飛行機の如く嘲(🧔)笑せられてい(🦏)るのです。けれども自分は信じていま(📆)す。真の近代芸術(🥃)は(😹)、いつの日か一群の天才たちに(🚪)依って必ず(♟)立(⛩)派に創成せられる。それは未だ世界に(🧙)全く(🌾)無かった(🕉)ものだ。お(🍼)手(👆)本から完全に解放せら(✋)れ(🌌)て(⌚)二十世(📖)紀の自然から(🚤)堂々(📍)と湧出(🔪)ゆう(🐺)し(〰)ゅつす(🚤)る芸(🦔)術。それは必ず(🤪)実現せられる(🦇)。そうして自分は(😚)、そ(🐫)の新し(🛠)い芸術が、世界のどこ(🤱)の国よ(🏆)りも、(👄)こ(🔄)の日本の(📫)国(🌸)に於(📰)いて、最も美事に(📟)開花(📔)するのだと信じている。君(😃)たちと、君たちの後輩が、それ(🌡)を創るよ(🗼)うにな(🤶)る(🐷)だ(🎠)ろ(👇)うと思(🗑)っている。日(⏰)本には、明治(🕟)以来たくさんの作家が出ま(🏺)したが(🔞)、一つ(🔌)の(🛬)創作(🚋)も無かったと(⚽)言(🏟)ってよい。創作という言(💃)葉は、誰が(👬)発明したものか(🏓)わからないけれども、実に(👒)いい(📚)言葉だと思う。多くの人は、この(⤵)言(🖱)葉を(✒)小(🏠)説の(🎇)別名の如く気楽に(😳)考(🚚)え(🉑)て使用しているようで(📹)す(🚵)が、真の創作は未だに日本に(😚)於いて明(🕊)治以後(⬆)、一篇もあら(⏭)われ(🚑)ていないと(🕰)思う。ど(👡)こ(🛴)かに、か(🔴)ならずお手本の匂い(🌞)が(🛬)します。それが愛(♑)嬌あ(🎽)いきょう(👌)だった時代(⬛)もあったのですが(🔪)、(💕)今(🚶)では外国の思(❌)想(🍱)家も芸(💬)術家も、自分たちの行(⛴)く路に就いて何(🐲)一つ教(🌳)えては(🍰)くれ(🌒)ません(🥃)。敗北を意識せず、自身(🏹)の仕事に幽かす(😃)かながらも(⏸)希望を感じて生きているのは(🙋)、いまは、世界(🧚)中で日本(🧚)の芸(🗡)術(🌐)家だ(📀)けかも知れない(📘)。仕合せな事です(🗨)。日本は、芸(🕤)術の国なの(🍘)か(🏍)も知れぬ。
A庄造(💣)は(🤵)、女房が渡(🔰)し(🤲)てくれた(🚢)一円札を、左の(🎨)手に持つてヒ(🏏)ラ／＼させながら、自分(🌱)の店から半丁(🥏)程東にある床(🛄)屋の前(🧗)まで(🕷)駈けて(💨)行つたが、い(🕕)ゝあんばい(♈)に客が一(🐌)人も来(🎮)てゐないので、
A「ちよつと、此方向(🏼)きな(🥍)さ(🕳)い。」
A何しろ恐ろ(🈵)しく長い裾である。それはお召とか縮緬ちりめんとか(🧝)云うもの(🚿)でもあろ(🍗)う(📱)か、芝居に(⛑)出て来る色(🎪)女(💸)や色男の着ているようなぞろ(💉)りと(📯)した裾が、足の甲を包んで(🏙)、と(🌄)もすると砂地へべった(🥠)りと引(🗡)き摺(🏐)ずるほど(⚪)に(🥠)垂れ下っ(🌲)てい(🔭)る(🏥)。けれ(🖊)ども、砂地がきれいであ(🔧)るせい(😪)か足(😅)にも(👾)裾にも汚れ目は(🈯)まるで附い(🏼)ていな(🐃)い。ぱたり、ぱ(👴)たりと(🔄)、草履を挙げ(🤮)て歩く度た(😻)び毎ごとに、(🍀)舐なめてもい(🈷)いと思われるほど真白(🙏)な足の裏が見える(🏘)。狐(🕍)だか(➰)人間(👩)だかまだ正体は分(📆)らないが、肌(👻)は紛まごうべくも(🌕)な(👟)い人間の皮膚である。月の光が編笠を滑(🚺)り(🍩)落ちて寒そ(❗)うに(💮)照らしている襟足から、前屈ま(🈂)え(🔣)かがみに屈(📂)ん(😲)でいる(⛔)背(🥨)筋の方へかけて、き(🦎)ゃ(💯)しゃな背骨(🍲)の隆起し(👡)てい(🎂)る(🕑)のまでが(🎾)ありありと(🚣)分る。背(🥒)筋(⏯)の両側には細(🏅)々と(✊)した(🕡)撫肩なでがたが、地へ曳(🔞)ひく衣と共にすんなりとし(🍼)ている(🔵)。左右へ開(🤼)い(🚄)た編笠の庇ひさしより(🍱)も狭いくらい(🚫)に(🅰)、その肩(🤠)幅(🐬)は細(⛓)いの(🕣)で(🔉)あ(🍧)る。折々ぐっと俯向(👍)うつむく時に、びっしょり(🌹)水に濡れたような(🈂)美(📅)しい髱たぼ(🆓)の毛と(👲)、その毛を(♐)押えて(🍅)いる笠の緒の間から、耳朶の肉の裏側が見える(🔍)。しか(🈺)し(♊)、見えるのはその耳朶ま(💮)でで、そ(😛)れから先(📃)には(😩)どんな(🍜)顔があるのだか(🤬)、(🈵)笠(👛)の緒が邪魔になってまる(👱)っきり(🏏)分らない。な(😆)よなよとした、風にも堪えぬ(🤸)後(💤)姿を、視詰めれ(⌚)ば視詰めるほど、ま(💥)すま(👼)す(〽)人間離(🤧)れがし(🖲)ているように感ぜられて、(👁)やっ(💏)ぱり狐(😳)の化けて(🚯)いるのではないか(🎊)と訝あ(✊)やしまれる。いか(🍴)に(🕛)も優しい、か弱い(🎂)美女の後姿を見せて置いて、傍そばへ近寄ると(🍔)、「わっ」と云って般若(🐊)は(⛴)んに(🏤)ゃのような物凄ものす(🤘)ごい顔を此(🌄)方こ(💵)ちら(🚠)へ向(🐐)けるの(🌱)じゃないか知らん。……(🍔)…
Aこれが全く見も知らぬ人(🔨)に預けられた(➡)と(🏵)云ふのではなし(🍦)、(🚡)兎(🔵)も角も(📶)足(🦁)かけ(⏰)四年の間(♈)同じ屋根(🕔)の下(🌽)に住み(🔱)、同(🤸)じ竈かまどの(🐮)御飯をたべて、時(🏽)にはたつた二(🍆)人ぎ(🉐)りで(🌎)三日も四日も留守番をさせられた(💆)仲で(💮)あるの(👵)に、あんまり無愛(🐮)想(💉)過ぎるではないか。それとも私(👒)に(💽)い(🔢)ぢめられた(🐺)ことを今も根に持つてゐるのだと(🐣)す(😖)れば、(🏮)畜生の癖に生意(👶)気な(👵)と(👝)、つい腹も立(🔪)つて来(🅿)る(🚺)のであつたが、こゝ(🥛)で此(🛏)の猫に逃げられてしまつたら、折角の(🔁)計劃が水の泡になつた上、蘆屋の(🔲)方でそれ見たことかと手を叩いて笑ふであらう、もう此の上は(🎼)根較こんくらべを(📫)して、気が折れて来るのを待(🏞)つより外に仕方がない、な(💤)あに(🎁)、あゝして食ひ物とフ(🐨)ン(🚳)シとを眼の前に当(🚟)てがつておき(🌱)さへす(🃏)れば、いくら(💟)剛情を張つた(🎂)つ(🌕)て(😈)、しまひにはお腹が減つ(🍏)て来るから食はずにゐられない(🖱)であらうし(⏪)、(🎮)小便だ(📒)つて(⛄)垂れるであらう、(🆖)そんなこと(🍼)より今日は(🅾)私は忙(💍)しいのだ、是非晩ま(📛)で(🌼)にと請け(❌)合つた仕(🐭)事があ(🔬)つた(😣)のに、(🌾)朝から何一(🥫)つ手を付けて(♎)ゐないのだ(🏎)つたと、(🤷)やう／＼彼女は思(👇)ひ返して、(🍝)針箱の傍にすわつた。そして男(🌵)物(🐮)の(🎉)銘仙の綿入を、そ(🚄)れからせ(🍕)ツせと縫ひにかゝつたが(💾)、も(🌙)のゝ一時(〽)間(🐮)もさ(🏒)うしてゐるうちに、直ぐ又心配に(🍜)な(❣)つて来(👗)る(🐋)ので(📍)、とき／(⏮)″＼(😙)様子に気を付けてゐると、やが(🌦)てリ(⚽)ヽ(🚉)ー(🍔)は部屋の(🏵)隅ツこの方へ行つ(📥)て、壁(🧒)にぴつたり(🛥)寄り添うてうづくまつ(🤥)た(👶)まゝ、身動き一つ(🛹)しないや(🎉)うになつてしまつた。そ(✝)れは全く、畜生(🎦)ながらも逃れる道の(🕷)な(🏾)いことを(📅)悟つ(🥝)て、観(🍄)念の(🚣)眼を閉ぢたと(🎣)でも云ふのであらうか。人間だ(🏗)つ(🎍)たら、大(🥉)きな悲しみに鎖(🚉)とざ(🔁)された余り、(😷)あらゆ(💛)る希望を抛つて、死(🍅)を覚(🙃)悟(💩)したと云ふとこ(🏸)ろ(🕙)でも(🈶)あらう(✅)か(🕳)。品(🚹)子は薄気味悪(🛷)くな(🌦)つて、生き(📮)てゐるかどう(🚼)か(🔽)を確(🎰)かめる(🔂)ために、そ(🎎)うつと傍へ(💁)寄つて行つて(☝)、抱き起して見、呼吸を調べ(🔜)て見、突き動かして(🔝)見(🍙)ると、(🍝)何をされ(😥)ても抵抗(🔰)もし(🤾)な(➖)い代り(🔌)に、まるで鮑(🏅)あわびの身の(🥢)やうに体ぢゆ(💉)うを引き締めて、固くなつてゐる様が指(🔣)先に感じ(🛰)ら(⭐)れる。まあ、ほんたう(🕍)に、(🌄)何と云ふ剛(🏉)情(💂)な(🧝)猫で(🎚)あ(🥥)らう。こんな工合で(🧛)、い(⏮)つになつたら(🌈)懐なつく時があるであ(👿)らう。だが事に依ると、(🕖)わ(🤠)ざとあゝ云ふ風をして(🕣)、此方の油断を見す(👹)ま(📒)してゐるの(🥔)では(🤰)ないか(😃)。今はあゝし(⛩)て、(🤽)あ(🎽)きらめ(🏈)た(💱)やう(⬇)にしてゐるけれども、重い板戸をさへ(📄)開ける猫であるから、うつかり(👘)部屋を留守に(😑)したら、その間にゐなくな(😾)つてしま(🤶)ふ(🏃)ので(💦)はないか。さう思ふと彼女は、他人(🗻)のことよ(🗻)り(🧛)も自分(🍗)自身が、(⌛)御飯(🐮)を食(🕘)べに行くことも厠(🏏)かわやへ立つことも(🐥)出(🎁)来ないの(👗)で(⬛)あつた。
Aその縮れ毛は直(🐍)すぐに(🔝)私(🐇)を掴つかまえて、こんな風にし(🔽)ゃべり出(🧤)した(🔣)が、「フ(🥡)ォ(🏢)イスト(🐵)・タイム(🥘)」と云う(⛵)とこ(💓)ろがいやに気取った発音で(🤱)、ひどく早口に云われたので(💝)、(🍭)
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