日本《wmaf japanese》2行目ライン
wmaf japaneseあらすじ
次(cì )郎は、むきになっ(😻)た。敏子は笑って、
「昨日(🏳)(rì(🚑) )はお父さんにい(📄)いものをいただいてあり(📦)がとう。……君は(🕜)当分(fèn )来な(🚂)いのか(😦)と思っ(🌓)ていた(🔎)が、よく来てくれた(🌀)ね。」
「そうだよ。あいつはまるで恋(🕧)人(rén )のように朝倉(🚝)先生を慕っていたか(🔧)らね。」(🛋)
二人(🚨)は、かなり永(⬇)いこと、無(🐁)言(🦅)のまま顔を(🤸)見あ(📢)っていた。ど(⏸)ちらからも歩みよろうとも、(🏝)言葉をか(❤)けよう(🔏)とも(💈)しな(🗿)い。次郎は(🏼)、しかし(🏦)、(🐹)そのうちに、い(🧕)つ(🐐)ま(🈲)で(🚩)もそうしてい(🥧)るのがば(🚜)かばかしくなって(🗿)来た。彼は思いき(🈂)って馬(📺)田(tián )に(🍐)背を向けようとし(🍙)た。すると、(🦑)馬(🍦)田がとうとう口を(🐦)きった。
そう考えると、「(🔆)かわ(🌺)い(🙅)そう(🕳)に」という先(🌮)生の(✝)言葉の意(🔥)味は、これま(😴)で考え(👛)たのとは(🛶)ま(💧)るでちが(🐬)った(😧)ものにな(🚗)っ(㊙)て来た。先生(🏨)は、(🆘)その(🎣)言(yán )葉に何もとくべつな意味を(✈)も(🔉)たせよう(🥍)とさ(😠)れたのではない。た(👼)だ先生(🏤)のは(♿)っきりした(🎂)ご決意と(🖕)自(zì(🔤) )分に対する愛情(🔙)とが(👷)結(jié )びつい(🏚)て、何(hé(💹) )の作為さくいもなく(🏐)そん(🥖)な言葉と(🕶)なってあらわれたまでだ。それにして(📓)も、先生(shēng )のそ(💶)のご(✖)決(🀄)意(🖕)について、自分がこれまで一度も考(kǎo )えてみようとさえ(🧥)しなかっ(🗼)たとい(🎀)う(🍳)ことは、何という愚(yú(🌴) )かさ(♒)だった(🤥)ろう。先生が(🚼)自分(fèn )を(😖)どう(🚾)考えてい(🤓)られようと、その意味で、自分はたしかに己を知ら(🙎)な(🦀)い飛(fēi )びあがり(🎏)者だったにちがいないのだ(🖨)！ 次郎(láng )の(🍬)自己(🏩)(jǐ )反省は、(🥚)昨日以来(♌)、こんな(🥌)ふう(💠)に次(🥧)第に深ま(🏁)って(💃)行くばかり(🛰)だった。「かわいそうに」という言葉(🛡)を、先生のごく(👕)自(🀄)然(rán )な愛情の言葉(yè(🌃) )だと思えば思(🤐)うほど、それが深(shē(🍍)n )まって行く(🚙)のだった。しかし、そうした自(⛷)(zì )己(🐠)反省の苦(kǔ )しみ(👬)は、彼に(😧)とってはそ(🚥)うめずらし(🛍)いこ(🔇)とではな(🤔)かった。彼(📪)(bǐ )は中(zhōng )学(💴)入学以(yǐ(🛎) )来、(⛵)とりわ(🍓)け白鳥(⛺)会(huì )入会後は、絶(🦄)えず自己反(fǎ(💣)n )省の苦(🛠)しみ(⛓)を味(🍀)わって来た(💇)、といっても(⚾)言いす(🦗)ぎ(🍱)ではなかったのである。だから、も(👼)しそれに朝(cháo )倉(⏸)先生(🐞)の問題(tí(🌳) )が(💻)直接結(🔮)びついていなかったと(🎞)すれば(🕜)、彼(⛅)は、き(🍤)ょう学(📛)校で、(🧡)同級(jí )生たちにあやし(🚕)まれる(🔹)ほど暗い顔はしていなかったか(🚞)も(🚙)知(zhī(🍟) )れない。彼を絶望(🎒)(wàng )に近いほどの気持(🤨)(chí )にさ(🥉)そいこ(🐇)んで行(🍛)っ(😟)たの(🍕)は、何とい(🏁)っても(⌛)、(🚠)朝倉先生の(🚈)辞(😱)(cí(❎) )任(🕡)が決定的であると(😋)いうこ(🗯)とに気がつい(🦉)たことであった。彼は(🗃)それを(💴)思うと、(🏠)もう何も考える力(lì )がなかっ(🥏)た。幼(🙋)いこ(📇)ろ、乳(rǔ )母のお(🐵)浜にわかれたあとのあのうつ(🤼)ろな(🍀)気持(🗺)、母(🚩)に死別(🐻)れたあとのあの(📭)萎しなえるような気持(chí )、それ(👣)が(🤹)そのまま現実(🌠)とな(🤰)っ(🏕)て身(shē(💊)n )に(🔀)せまっ(🍬)て来(🏡)るような(🧛)感じがして、(⛎)き(⛑)ょうは朝から誰とも(✊)口(🍞)をきく(🍑)気になれ(🈸)なかったので(🔒)ある。
彼のこの驚(jīng )きは、同時に、目(🤱)が(🐙)しらのあ(🌝)つくなる(🥏)ような感(gǎn )激でもあった。彼(bǐ )は(👸)う(👍)つむいた(🦈)まま(🤯)、縁板(bǎn )についた手(🏐)を、ま(🍇)る(👕)で女(nǚ )の子みたようにもじもじさした。朝倉(🦔)先生(💏)はそ(🏿)れを見(🏕)まも(🔨)りな(🍋)がら(🚲)、(🅰)「君のお父(fù )さんは、君(🚅)のや(🎷)っ(🙈)たこ(😖)とを生ぐ(🗡)さいと言(yán )っていられ(💲)た(🚑)が、なるほ(😤)ど(🎖)生(🏞)ぐさ(🕎)いと(🌘)いえば生ぐさい。たしかに思慮の足り(🍌)ないやり(👌)方だ(🕸)し、それに文明(🤰)的ではないからね。しか(🚮)し人間(☝)の真実な気持というものは、そのあら(🎐)われ方がど(🧕)うであ(🧢)ろう(🦎)と、やはりうれ(👨)しいも(🌙)のだよ。私はそれを味(wèi )わうだけ(🔃)は素直すなお(🤚)に味(🎨)(wèi )わいたいんだ(🕎)。むろん(🖋)私(🧑)には私の行く道があるし、君の真(zhēn )実な気(👨)持(🗽)を(🌂)味わったからって、その道まで変えるわけにはいか(🧚)ない(🏍)がね。」
「(👑)なるほど。こ(📫)れは痛い(🌊)ところを一本やられた。僕(🏳)もいつの間(jiā(👂)n )にか(🗽)現(💋)(xiàn )実主義者に(🎇)なってしまっていたわけか(🏎)。は(🌰)はは。ところで、君の考えが足りなかった(🎃)というのは、する(🏩)と(🕥)、(🔅)どう(🎒)いう点か(🧘)ね。」
枝折(🍹)戸は手で押す(💢)とわけなく(✍)開(kāi )いた。次郎(láng )は、行儀よく二(👢)列にならん(⛔)でい(🚢)る朝顔鉢の間(jiān )を通って、(😹)縁側(cè )に腰(yāo )をか(🎚)ける(🎰)と、ぬ(⚪)すむように道(🏹)江(jiāng )の顔(🦃)をのぞいた(🔴)。
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