その時に(🗝)なって見ると、長(zhǎng )州征伐(🖇)の(⬆)命令が下(🎧)ったばかりでなく、松平(🏉)大膳(🏃)太夫(🛎)まつだいらだ(🌈)いぜんのだ(🔦)ゆう(🔨)ならびに長門守ながとの(🚞)か(➗)みは官(🔼)(guān )位を剥はがれ(🍉)、幕(mù )府より与(💮)え(〰)られ(👆)た(⭕)松平姓(xìng )と将軍家御(yù )諱おんい(🍸)み(🥁)な(🔚)の一字(zì )をも召し上げら(🌡)れた。長防両国(🆚)(guó )への物貨輸送は諸(✍)(zhū )街道(🔴)を(🛢)通じてすでに堅く(🦀)禁ぜられていた。
(🔩)こ(🕌)れ(😦)に加(⤴)えて、(🥪)先年五月以(yǐ )来の長州藩が攘夷(🐭)の(🙁)実行は豊(fē(👨)ng )前ぶ(📀)ぜ(🆕)ん田た(🆘)の浦(pǔ(🌹) )うらにおける(🎸)アメリ(🚬)カ商(🐾)(shā(🌝)ng )船の砲撃を手(🕑)(shǒ(👸)u )始めとして、下しもの関(wān )せ(⏳)き海(🕜)峡を通過する仏(fó )国(guó(🈂) )軍艦や伊(yī )国(guó(📵) )軍艦の砲(🎢)撃となり(🍟)、そ(💉)の結果長州(zhōu )では十八隻(zhī )か(👯)ら(⛩)成る英(🗜)米仏(fó(⏭) )蘭四(sì )国(💟)連合(🦍)艦隊の(🥒)来(lái )襲(xí )を受くるに至(🛷)った。長州(🏯)の諸砲台は多(👫)(duō )く(😯)破壊(🐐)せられ、長(😬)(zhǎng )藩はこ(🥨)とごとく撃(jī(👜) )退(tuì )せられ、(🚚)下の関の市街(🙎)もま(🙆)たま(🈹)さに占(🌯)領せら(📼)る(✊)るばかりの苦にがい(🕊)経(🛥)(jīng )験をなめたあとで、講(🏣)和の談判はどうやら(🎟)下の関(wā(🚄)n )から江戸へ移(yí(🏰) )されたとか、(🍈)そんな評判(👹)が(🎥)も(🍔)っぱら(🀄)人のうわさに上るころである。開(🕝)港(🏿)(gǎng )か、攘夷か。それは四艘そう(😴)の黒船(👸)が浦賀の久里くりが浜は(🔉)ま(😯)の(🍴)沖合いにあ(🔃)らわれて(💇)から以来(🚢)(lá(🍂)i )の(☔)問題であ(🐹)る(🧘)。国の上下(✳)をあげてどれほど深刻な動揺と狼狽ろ(⏱)う(🔞)ばいと(🖥)混乱(luàn )と(🚚)を経験し(🧓)て来(lái )たかしれない問題であ(🔒)る。一方に攘夷派を頑迷がんめいとののしる声があ(🍶)れば、(🏫)一(🧘)方に開港派を国(🐘)(guó )賊(zéi )と(🎑)のの(🦇)しり返(🥑)す声(shē(🌹)ng )が(🏑)あって、そのためにどれほどの犠牲者を出したかもし(🤑)れない問題(🛁)(tí )で(🚂)ある。英(🗣)米仏(😶)蘭四(sì )国を相(xiàng )手の苦(kǔ )い(🏒)経(👡)験を下の関(🐴)(wā(🥫)n )に(❔)なめるまで、攘夷のできるものと(😞)信じて(🕕)い(🔭)た(🔏)人たちはまだまだこの国に少(📉)なくなかっ(🥎)た(🛣)。好よか(🏫)れ悪あし(🎆)か(🔨)れ、実際に行なって見(🙈)(jià(📚)n )て、(🧚)初(🔮)めてその意味(🧚)を悟(🧖)った(🦐)のは、(🌘)ひ(🥘)とり長(zhǎng )州(😻)地方の人たちのみではな(🏥)かった。その(📘)時になって見(jiàn )ると(😕)、全国を通じて(🚏)あ(⛱)れほ(📺)どやかましかった(🐏)多(💘)年(nián )の排外(wài )熱(🌧)も、よ(💀)うやく行くと(📠)ころまで行(háng )き尽(🔹)(jìn )くした(🥑)か(🏇)と思わせる。
「(🕖)平田門人もいくらか寿平(🧐)(píng )次(🦁)さ(🕛)んに認(🖤)められたわけですかね。」
「青山さん、(🎄)あなた(🏔)の荷(🙇)物は。」
し(😜)かし、これは(🚥)亡な(🔚)き(🐘)水(shuǐ )戸の御隠居を師父(👇)と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位大(🕣)納言(🙄)じゅにいだいなごんの旗を(🎰)押(yā )し立て、その(🙋)遺志を奉(fèng )じて動く意(🍏)味の(💅)ものであった(💦)ことを(🔬)忘(🕗)(wàng )れ(🌰)てはならな(🤦)い。九百余(👝)人から(🈹)成る一団の(⏰)うち(🕡)、(👯)水(shuǐ )戸(hù )の精鋭をあつめたと言わるる筑波(🏏)(bō )組は三百余名(míng )で、他の六百余(🥤)名(míng )は常陸(⛽)ひたち下(🌼)(xià )野(yě )しもつけ地(❗)(dì )方(fāng )の百姓であった。中にはまた、京都方面から応援に来(🔞)た(🔜)志士(👋)もまじり、数(shù )名の婦人も(😑)加わ(🔆)っていた。二(èr )名の(🕶)医者までいた。その堅い結び付き(🗡)は、実(shí )際の戦闘力を有するも(🌼)のから、兵糧方ひ(✉)ょうろうかた、賄方まかないか(🎸)た、雑兵(😄)ぞう(👷)ひ(🚤)ょう、(👸)歩人(😂)ぶにん等(děng )を入れる(🐻)と、千(qiā(🚱)n )人以上(shàng )の(💱)人(🖐)(ré(🉐)n )を動かした。軍馬百五(🕛)(wǔ )十(🗓)頭、そ(🚚)れにたくさんな小(📖)(xiǎ(🌄)o )荷駄こに(⏪)だを従(🛬)えた(😔)。陣(💃)太鼓と(🗡)旗十三、四本を用意(yì )した。これはただの落ち武(🌲)者(😏)(zhě )の群れで(📊)は(🐩)ない。その行(📔)動は尊(➗)攘の(👼)意志(zhì )の表示である(📍)。さてこそ幕(🐊)(mù )府方を狼(láng )狽(bèi )ろうばいせしめたのである。
不(💾)(bú )眠(📠)不(🐶)休ともいう(🅿)べき(🏞)下諏訪での一夜。ようやく(🈴)後陣(zhè(🌴)n )のも(🌶)のが町に到着して一(📖)息ついたと思うころには、本(bě(🦗)n )陣ではすでに夜立ちの行(🐭)動(dò(⛎)ng )を開(⚫)(kāi )始した。だれ一(yī )人、この楽しい湯の香の(🧡)する町に長く踏みと(💥)ど(🤱)まろう(📈)とするものも(🧑)ない。一(🏌)刻も早くこれを引(yǐn )き揚(🆕)げよ(💃)うとして多くの(🧀)中にはろ(📹)くろく湯水を飲まないものさえある。
「おれ(👊)も聞いた。人が(🚲)六、七十にもなって、全(quán )く後方うしろを振り返(🛰)ることもできないと(🌻)考え(🦎)て(✍)ご(🛩)らんな。生(👫)命いのちがけと(🛤)は言いなが(🆑)ら――え(✋)ら(🏆)い話だぞ。」
道(dào )中掛(⛲)(guà )りは(🥦)そのことを(🚔)諸隊に触れて(😪)回(huí )った。
別に、(🏊)半蔵(🈴)に(🚡)は、浪(💟)士の一(yī(🕚) )行(há(🤪)ng )に加(🕚)わって(🗾)来るもの(🐒)で、心(🦋)に(👓)か(😕)かる(🥛)一人(🚯)(rén )の旧(jiù(🐛) )友もあ(🍤)った。平田同門(🏸)の亀(guī )山嘉治かめやま(🏹)よしはるが八月十四日(rì )那(nà )珂(🚤)港(gǎ(🥅)ng )な(🦑)か(🎱)み(💈)なとで(🎈)小(xiǎo )荷駄掛(♟)こ(🤚)にだがかりとなって以(😲)(yǐ )来、十一月の下旬(🐢)ま(🍊)でずっ(🎥)と(😂)浪士(shì )らの軍中(🔦)にあっ(🥑)たことを半蔵が知(🐭)(zhī )ったのは、つい最近のこと(📍)であ(🦋)る。い(🏋)よ(🐈)いよ浪士(🗼)らの行路(lù )が変更され、参州街(🚵)道から東海(hǎi )道に向(🌶)かうと(🔛)見せて、その実(shí )は清内(nèi )路より馬(mǎ )籠、(🦌)中津川に出ると決した時(🐭)、二(èr )十(shí )六(liù(🎷) )日馬(mǎ )籠泊(👟)まり(🚩)の(😛)触(chù )れ書(shū )と共(🐣)にあの旧友が(👻)陣(zhè(🍄)n )中からよこした(👊)一通の手(🍕)紙でそ(😠)の事が(🚞)判(💸)然(🧞)(rán )はっき(🤑)りした。それには(👿)水(🐓)戸派(pài )尊攘(rǎng )の(💪)義挙を聞い(🚒)て、その(🥦)軍(jun1 )に身(😿)を投じたの(🦅)であるが、(✂)寸功なくし(🕹)て(🏼)今日(👾)にい(🚍)た(🤮)ったとあり、いったん武(wǔ )田藤(téng )田らと約(🕰)した(🎵)上(🈷)は死(sǐ )生(shēng )を共に(💠)する覚(jiào )悟(wù )であ(🦐)るという(🗜)ことも認したた(🕶)めてある。今回(🔂)下(🚵)伊那(🤡)の飯島というところまで来て、(❣)はからず同(🤙)門の先輩暮田正香(🛬)に(🥦)面(mià(⏲)n )会す(⭕)ることができた(☔)と(⛸)ある。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの(🍱)節はよ(😎)ろし(🌄)く頼む(🐗)、その(😃)節は(👔)何(🚑)(hé )年ぶりか(⛅)で旧(jiù )むかしを語(🕣)りたいともあ(💝)る。
一、万(💝)石ま(👷)んご(🧒)く以(➗)上の面(🥏)々ならびに交(⚫)代(📥)(dài )寄(🍜)合(🤺)こうた(😤)いより(🍢)あい、参覲の年割ねんわり(🍮)御(yù )猶(✳)予成し下(xià )さ(🛫)れ候(hòu )そうろう旨(zhǐ )むね、去々戌年(😴)いぬど(❎)し仰せ出(🧛)いだされ候(hòu )ところ、深(shēn )き思おぼし召しもあらせ(🚍)ら(🐼)れ候に(💏)つき、向後こう(😭)ごは前(🎳)々ま(🎠)えまえお定めの割合(😲)(hé )に相心得(😽)あ(🐲)いこころえ、参覲(🌗)交代こ(🍰)れあるべき旨(😜)、仰(yǎ(⏰)ng )せ出(🔯)さ(🤕)る。
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