静坐のあ(😮)と(🛸)は遥(👪)拝ようは(😉)いだ(💅)っ(🔉)た。―(👄)―これは皇大神宮こ(🔐)うた(🉑)いじん(🦎)ぐう(🕜)と皇居こ(🥈)うきょ(👛)に(🚿)対する儀礼ぎれいで、その当(💻)時は、極(👟)(jí )左き(🍫)ょくさ分子や一部のキリスト教徒(🛏)以外の全国(😡)民に(🚟)よって当(dāng )然(rán )な国民(🔯)儀(⬜)礼と(🥃)認められ(😅)、集団(tuán )行(háng )事にお(🏆)いてそれを欠く(🔄)こと(🤦)は(🚎)、(🐅)国民常識に反す(🙀)るものと(🥫)さえ考えられていたのである(🔄)。
(🍿)遥拝がすむと(🐭)、おたがいの朝(cháo )のあいさ(🍪)つ(❌)をかわし、その(🍜)あと(😞)、もう一度静坐に入(⛰)った(💧)。そして、それが三分もつづいたころ、朝倉先(xiān )生は、(🍤)自分も静坐瞑目め(🔋)い(🧓)もくのまま、おもむろにつぎのような話を(🚃)した。
次(cì )郎(lá(⛺)ng )は、朝倉先(🐴)生が(🎋)、開塾(shú )最初の(🏉)朝(🏺)(cháo )の(🍱)訓話(🎾)く(😫)んわで(🥇)、(🧥)これ(🦌)ほど激(jī )はげしい言葉(🌴)をつかっ(📺)て、真(zhē(🧣)n )正面(miàn )か(📨)ら(😔)塾(🏇)生たち(💳)に非(fē(✡)i )難をあびせかけたの(👴)を、これまでに(🚼)き(🚥)いた覚えがなかった(🎙)。かれは、ま(🏰)だあと(📴)に残(🦏)されている自分への非難(nán )が、どん(🥖)な言葉で表(💟)現されるかを、身(shēn )がちぢまる思い(🌪)で待(🧠)っていた。
「(🚥)しかし(🐪)、ぼくから先生にそう(♌)申して(🈷)おいたんじゃありません(🈳)か。」
「いつ(🤒)もこんなに(⛅)起きな(🚄)いん(⛩)ですか(😕)。」
「お(🛒)しまいのほ(🏹)う(🕰)は、(🔇)実は(🤬)僕(pú )が打ったんでした。」(🕳)
と、先生は(😔)、か(📒)なり間を(🚫)お(🎋)いてから(🍢)、つづけた(🚺)。
次(🔥)郎(láng )は(🎊)、いつになくつかれていたが、床(chuáng )とこについてから(🕛)も、なかなか(🐩)寝(🥟)ね(😣)つ(👱)かれな(🗜)か(⛑)った。
(👶)朝倉先(🙍)生(shēng )は、そ(➡)れっきり口をつぐ(✨)ん(💣)でいる。次郎(♌)は(🚛)いよいよ(⏮)不安だった。もし先生の話がそれで終わった(🔇)とする(👶)と、大河(hé )に対(duì(🖍) )して(🏄)はむろんの(🚺)こと、あと(🚂)でほんと(🐳)うのことがわかった場(chǎng )合、他の塾生た(🌋)ちに対して(🦋)も、この(📅)ままでは決して(🎽)いい(🍇)結果をもたらさないだ(🕷)ろ(⬅)う。
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