「何、諏(zhōu )訪だ?」
この江(🧞)戸(🏉)(hù )出(🐪)府のはじめのころには(🚏)、半蔵はよくそう(👀)思(sī )っ(🦋)た(📣)。江戸の見物(wù(🥚) )はこんな流行を舞台(tái )の上に見せつけられて、やり(🤲)切れないような心持ちにはなら(😋)ないものかと。あるいは藍(lán )微(🌏)塵あいみ(👊)じんの(🕵)袷あ(🕸)わせ、格子こうしの単(dān )衣ひとえ、豆絞(📌)りの手ぬぐ(🎛)いとい(🧒)うこしらえ(🌿)で、贔屓(🏬)ひいき役(🏭)者が美しい(🗑)な(🖲)らずもの(🤞)に扮(🔉)(bà(👾)n )ふん(🈂)しながら舞台(tá(🤚)i )に登(dē(🕓)ng )る時は、いよすごいぞすごいぞと囃は(🌳)やし立(lì )てるような見(🐅)物(🏆)ばかりがそこに(😇)あるのだ(🌫)ろうかと。四月も(🌤)江戸に滞在し(♍)て、いろ(🌇)いろな(📢)人(🈳)にも交際して見(🔢)るう(📄)ちに、彼は(😏)この想(🚘)像がごく表うわッ面つらな(🕥)もの(📿)でしかなかったこと(🆔)を知るようになった(🛤)。
「(➗)青(🍝)山(shān )さん、宅じゃこんな勤(qín )め(🈴)をし(🦀)ていま(📯)す(👬)が、たまにお暇(xiá )ひまを(🔸)も(🔊)らいまし(🌦)て、運(👠)座(zuò(🦈) )う(🕝)んざへ出か(👯)け(🍕)るの(👝)が何よ(🍲)りの(⚡)楽しみ(🕍)なんです(⏺)よ。ごらんなさい(✒)、わた(⛎)し(🕳)どもの家に(😵)は(☝)白い団扇(🎼)(shàn )うちわが一(yī(🔀) )本(🚼)も残(🔁)っていませ(🈯)ん(🤘)。一(yī )夏もた(💨)って見ますと、どの団(🔏)扇にも宅(zhá(🉑)i )の発句ほっくが書き(🧔)散(😅)らしてあ(🍣)る(⭐)んで(❌)すよ(📭)。」
(🤭)徳川幕(🏡)(mù(📕) )府の頽勢た(🍟)いせい(🤞)を挽(wǎn )回ばん(🐯)かいし、あ(👃)わせてこの(⛸)不景(jǐng )気のどん底(dǐ )から江戸を救おうとするような参(📟)覲(jìn )交(jiāo )代さんきんこうたいの復(🤭)活は、(👚)半蔵らが出発(💘)以前にすでに触(chù(🛑) )れ(🎍)出された。
両(🧜)(liǎng )国の十(🍽)一(🚍)屋(💫)(wū )ま(❌)で三人一(🤓)緒(xù )に(🐎)戻もどって来た時、半(🤭)蔵(zāng )は(📏)それを言い出したが、心中(zhōng )の失望(wàng )は(📬)隠せなかった(🤙)。
このお達(👵)しが諏訪(🌝)藩(fān )に届いた(🕶)翌日には、江戸から(🏧)表(biǎo )立(🆕)ったお書(shū(🐒) )付(❤)が諸(zhū )藩へ一斉に伝(yún )達せら(💙)れた。武蔵むさ(🏐)し、上野こうずけ、下(xià )野しもつ(🔪)け、(🍱)甲斐かい、信濃しなの(🖼)の諸(🌗)国に領地の(🐣)あ(🌀)る諸大名は(🐈)もとより、(🎢)相(xiàng )模さ(⏳)がみ、遠江(jiā(💘)ng )とおとうみ(🍂)、駿河するがの諸大名まで皆そのお書(shū(🐠) )付を受けた。それはかなり(🐚)厳重な(📧)内容のもので、(🙇)筑波(🚊)つくば辺に屯(tún )集(🚑)とんし(🔘)ゅうし(♑)た賊徒(tú )どもの(🎩)うち甲州路(🈚)ま(🥖)たは中仙道なかせんどう方(fāng )面へ多(🤕)人(✂)数(♌)の脱走者(🤚)が落ち行くや(🧣)に相聞(wén )こえ(🏌)るから、す(💬)みやかに手はず(📥)し(🕓)て見(jiàn )かけ次第も(🐕)らさず(♉)討(tǎo )うち取れとい(✈)う意味のことが認したためて(🔼)あり(✊)、(👌)万一討ちもら(🍟)し(🈲)た(🌂)ら他領(🏬)ま(🚩)でも付け入っ(🚍)て討ち取るように、そ(🐻)れを等(🌫)閑な(✨)おざりに(📸)したらきっと御(yù )沙(shā(💗) )汰(❤)ごさた(😠)が(🕧)あるで(✊)あろう(😑)という意(🌇)味(🔵)のことも書き添(⏹)えてあ(🎃)った。同時(shí )に(😺)、幕府では三河み(👾)かわ、(😑)尾(wěi )張おわり、伊勢いせ、(🎟)近江お(⭕)うみ(🍼)、若狭(🏃)わかさ、飛騨(🍅)(tuó )ひだ、伊賀(🏀)(hè )いが、越後えちごに領地(dì )のある諸大(😛)(dà )名に(🤯)まで(🙃)別(bié(🚧) )のお(🌑)書付を回(🚘)し(🐔)、(🗒)筑(👊)(zhù )波辺の賊徒ども(🆑)のうち(📟)に(🦐)は(😥)所々(🏼)へ散乱するやにも(⏱)相聞こ(🚘)え(🕚)る(🚋)から、めいめいの領分はも(🤷)と(🛄)より(🥗)、付近までも手はずをし(🗨)て(👬)置いて、怪しい者は見(📥)かけ次第すみやかに(😟)討(🥗)うち取れと言いつけ(🐙)た。あ(🈚)の湊(🛵)みなとでの合(hé(👡) )戦か(🌀)っせん(🎱)以来(lá(🐡)i )、(➿)水戸の諸生党(🐖)を応援した参政(zhèng )田(tián )沼玄蕃(fā(🏜)n )頭げ(📏)ん(🏣)ばのかみは追討(⤴)(tǎo )総督として浪士らのあとを追(😌)(zhuī )って来た。幕府は一(⏳)方(🗑)に長州征伐の(🌄)事(🍘)に(😷)従(cóng )いながら、(💦)大きな網を諸(zhū )国に張って、一人残(cán )ら(☔)ず水(shuǐ )府義士な(🍔)る(🍈)ものを滅(miè(👌) )ぼし(🍢)尽(jìn )くそうとしていた。そ(🎓)の(👊)時はま(👇)だ(🚽)八十(🤣)里も先から信じがた(💒)い(🥈)ような種々さまざまな(👥)風(🔔)(fēng )聞が諏訪(fǎng )藩へ伝わって来(lái )る(🐌)ころだ。高島城に留(liú )守居(♌)するものだれ一(⚡)人として水戸(hù(🐯) )浪士の来(lái )ることなぞを(🥎)意(yì )ここ(💑)ろにか(🗺)け(🏣)る(🏼)もの(📐)もな(🕍)かっ(🤨)た。初め(🐤)て(🎥)浪士らが上州(zhōu )にはいったと(🍱)聞(wén )い(📎)た時(shí(🤤) )にも、真偽のほどは不(bú )確実ふたし(📌)かで(🛬)、なお相(🚖)去る(🚰)こと数十里(🧕)(lǐ )の(🔅)隔たりがあった。諏(📐)訪(🔁)藩(🕜)ではま(🤭)だまだ心を許して(❣)いた。そ(💺)の浪士らが信(🍷)州(zhōu )にはいったと聞き、佐久(🐑)さくへ来たと聞(🐤)く(💓)ようになると(💂)、急を(📵)知(🗽)らせる使いの者(💓)がしきりに(♟)飛(😗)んで(🙁)来る。にわ(🐕)かに(🚵)城(❣)内では評(pí(🖋)ng )定(😉)ひょうじょうがあった。あるもの(🈹)はまず甲州口(🐧)を(🏓)ふさぐがいいと言(🍱)っ(🐸)た。あ(🖌)る(🕊)ものは(📄)水戸の(🕸)精鋭を相手(shǒu )にするこ(🕍)とを考(kǎo )え、(📕)はたして千(qiā(💻)n )余人から(⏹)の同勢で押し寄せて来(lái )たら敵しうるはずもない、沿道の諸(zhū )藩が討(🥦)うとうとしないのは(🏮)無(wú(😐) )理(🎡)(lǐ(🥣) )もない、これはよろしく城を守(shǒu )っていて(🦐)浪(là(🀄)ng )士らの通り過ぎ(🏛)るままに任(rèn )せる(🔺)がい(🍨)い、後方うしろ(🏑)から鉄砲(pào )でも撃ちかけて置けば公儀への御義理はそれ(🤸)で済(jǐ )む(⛔)、そんなことも(⏹)言った。しかし君侯(hóu )は現に幕(mù )府の老中である(🦄)、その(⏺)諏訪(🏕)藩と(🕕)し(🚴)て浪(✏)士(🏝)らをそう(🤒)放縦(zǒ(🐡)ng )ほし(🔧)い(⏭)ままにさせて置けな(🌆)いと言うものがあり、大(🌔)げさの風評(😋)が(💊)当て(🏫)になるもの(⏪)でもないと言(🥤)うものが(🔀)あって、軽(♑)々しい行(🔎)動は慎もう(⛽)とい(🛀)う(🗜)説が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩(🎑)では江(🚼)戸屋(😭)敷からの急使(shǐ )を迎(yí(🌕)ng )えた。その(🆗)急使は家中でも重き(🖱)を成(chéng )す老(🐊)臣で、(🐒)幕府(🚃)のき(🦓)び(👦)し(🦀)い命(🎖)令(🤐)をもたらし(✊)て来(👰)た。やがて水(shuǐ )戸浪(làng )士(🎍)が望月(😼)もちづ(🍔)きまで到(dào )着したと(🍯)の知(🐵)らせがあって(👋)見(jiàn )ると、大砲十五(wǔ(✔) )門、騎馬(🦈)武者百五(🖐)(wǔ )十(shí )人、(🏃)歩兵七百余、旌旗せいきから輜重駄馬し(👲)ちょうだばまで(🐥)が(😲)そ(🏪)れ(✍)に称かなっ(📛)ているとの風(🆔)評には一藩のものは皆顔色(☔)を失(🌍)ってしまった。その時(🎮)、用(yòng )人(rén )の(❔)塩原(♏)(yuán )彦(🔴)(yà(🍞)n )七し(📓)お(😜)ば(🤲)らひこし(🕠)ちが進み出(chū )て、浪士(🛡)らは必ず和(hé )田峠(gǔ )を越して来る(🌙)に相違(wé(💉)i )ない(🆓)。峠の(🤬)うちの(🏕)樋(tōng )橋(qiáo )といはしと(🛌)い(👩)うところ(🚀)は(🌎)、(🚴)谷(🥉)川(chuān )を(🎪)前にし、後(😏)方う(🌗)し(🎮)ろに丘陵(🔂)を負い、(🔴)昔(xī )時(🧞)む(📇)かしの諏(😒)訪頼重す(🌛)わよりし(😗)げが古(🔪)戦場でも(🌾)あ(🥉)る。高(🍚)島(dǎo )城(💪)(chéng )か(🕝)ら(❣)三里(lǐ )ほどの距(🐏)離(🐆)にある。当(dāng )方(⬆)より進んでその(🐡)嶮岨け(🗽)んそな地(😛)勢に拠より(🎸)、要所(🗑)要所(suǒ )を固(gù(👦) )めてかかっ(🍈)たなら、敵(dí )を討(🤷)うち取ることができ(🥝)ようと力説(shuì )した(💀)。幸い(🐷)な(🦍)ことには、幕(🐷)府追討総(😕)督(👮)とし(🥤)て大兵(bīng )を率い(😱)る(🤔)田沼(🍘)玄蕃(📵)頭(🕋)げんばのか(💣)みが浪士らのあとを追って来(lá(🚼)i )ることが確(😖)かめら(🈺)れた。諏訪藩の家(💙)老はじめ多(duō )くのものはそ(🐖)れを頼(là(🆎)i )みにした。和(hé )田(🔥)峠に水(shuǐ )戸(💙)浪(là(🍛)ng )士(🉐)(shì )を追(🌵)いつめ、一方(fāng )は田(tián )沼勢、一方は高島(dǎ(🍥)o )勢(🔩)で(😼)双方か(🍊)ら敵(🧛)を挾撃(🐎)(jī )きょう(😶)げきする(🦇)公(🍎)(gōng )儀の手(shǒu )はずであ(🕦)るということが何よりの力になった。一藩の態度(🤧)は決した。さ(🌕)てこそ斥候隊の出動となっ(🖱)たのである。
そう(🍌)い(🖇)うかみさ(🦕)んはまだ半蔵が妻のお民(⛵)と同年(niá(🚲)n )ぐ(💶)らいにし(🐵)かならない。半蔵はこの婦人の顔(⏭)を見(jiàn )るたびに、(🦀)郷(🧡)里の本陣(🚧)(zhè(🖕)n )の方に留守居(jū )するお民を思い(💃)出し、都(⬜)(dō(🎩)u )育ちのお三輪の姿を見るたびに(🐰)、母親のそばで自分の帰国を(🍅)待(✖)ち受け(👞)てい(♈)る娘(💤)のお粂く(🥋)めを思い出し(😲)た。徳川の代(🗄)ももはや元(🀄)治年代の末だ。社会は武装(👘)してか(🍒)かって(👄)いる(🚘)ような江戸(hù(🐎) )の(🐛)空気(qì(🎁) )の中(🤾)(zhōng )で、全く抵(🚱)抗力(lì )のない(🍣)町家の婦人(rén )なぞが何(hé )を精神(shén )の支(zhī )柱とし、(🥎)何を力(➖)として生きて(🏫)行くだろう(🦋)か(♒)。そ(🗨)う思って半(🤔)蔵(zā(🎒)ng )が(🐺)この宿(xiǔ(🚣) )のかみさんを見(🐖)ると、お隅は正(zhèng )直(zhí )という(🛄)ことをその娘(😋)(niáng )に(🦓)教え、そ(🌃)れさえあ(🐨)ればこの世(👢)に(🏑)こわい(🌻)もののな(🕟)いことを言っ(🔽)て(🎌)聞(wén )かせ、こう(♐)と(🏒)彼(⛅)(bǐ )女(🌁)が思ったこ(🍛)とに決(jué )して間違(wéi )った例(lì )ためし(🙂)のない(🕘)のもそれ(⌛)は正直なお(🍼)かげだと言(♟)って、そ(🎑)の女の一(🎸)心にまだ(👁)幼(🈁)(yòu )いお三(🕙)輪を導(dǎo )こう(🐽)と(🌤)している。
そ(🐚)の時、宿泊(bó )人数の割り当て(🕷)に村方へ出歩(🍍)(bù(🤕) )い(💵)て(🐏)いた宿役人(🔀)仲(zhòng )間も帰って来(lái )て、(🦃)そこへ顔(yá )を見せる。年(nián )寄(😁)役の(🏳)伊之助は荒町(✉)あ(🌙)らまちから。問屋(🐵)(wū(⛰) )九(jiǔ )郎兵(bīng )衛は峠(🚂)から(✴)。馬籠では(👘)たいがいの家(🎍)が浪士の宿(🕚)を(🏯)す(🛋)ることになって、万福寺あた(😸)りでも引き受(🏰)けられるだけ引き受(shòu )ける。本陣とし(🤺)ての半蔵の家は(🧑)もとより、隣(🚊)家の伊之(zhī(🥎) )助(🧚)(zhù(🐉) )方(fā(👝)ng )でも(💑)向こう(🏰)側(🏀)の隠宅まで御用(🔥)(yòng )宿と(🌰)いうこと(🥡)になり同勢二十一人の宿泊の用(yòng )意を引(yǐn )き受(🙊)けた。
「多吉(jí )さんは多(duō )吉さんらしいものをくだ(🌭)さる。」
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