「半蔵さん、相生町にはあんな子供がある(👝)んです(🥫)か。」
「どうも、こ(📪)んな膏薬(yào )こうやくをはるような(🍀)やり方じゃ、これから先(xiān )のこ(⛪)とも心配です(🔝)。」
江戸はもはや安政(zhè(⏰)ng )年度(dù )の(🚇)江戸(🔛)ではなかった。文化(😳)文政(zhèng )のそ(🚆)れではも(🐓)とよりなかった。十年前(qián )の江戸(💼)の旅にはまだ(📹)それでも、(💴)紙、織(zhī )り物、象牙ぞうげ(🕰)、玉ぎょく(👝)、金属の類たぐいを応(yī(🕍)ng )用した諸種の工(⛓)芸の見るべきも(😣)の(♍)もない(👸)で(📓)はな(🏾)かったが(🈲)、今(⏩)(jīn )は元(🗿)(yuán )治年(🥟)(nián )代(🦑)を誇るべき意(yì )匠とてもない。半蔵はよく(🗡)町(dīng )々の絵草紙問屋(🍣)えぞうしどん(🍛)やの(🔟)前に立って見る(👳)が、そ(👤)こで(🏜)売(🏂)る人情(🎞)(qíng )本(🕊)や、敵打かたきうちの物(wù )語や、怪(guài )談物(💮)なぞを見ると、(🕖)以(yǐ(🤓) )前(qiá(🐹)n )に(😍)も増して書物としての(🛩)形(xí(⬆)ng )も小さく(🧛)、紙質も悪あしく、版(bǎn )画も粗末に、(🔴)一切(📜)が実(shí )に手(🎚)薄てうすに(🚸)なってい(🚙)る(🥥)。相(🥒)変(😷)わらずさかんなの(💧)は江(jiāng )戸の芝居でも(🎈)、怪奇なものはますます(🙂)怪(guài )奇に、繊(🔹)細なものはますます繊細だ。とが(🎽)った神経(🔹)質と(📟)世(🤭)紀末の機(😢)(jī(👺) )知(zhī )とが淫靡いんびで頽(tuí(💚) )廃たいはいした(🛠)色彩に混じ合ってい(🖍)る。
近(jìn )く(🐄)に(🍊)ある河かわ(🚫)のところまで浪(là(🦋)ng )士は(✌)後ろ手(shǒu )に(🍉)くく(🎯)っ(⬅)た(🙌)百(bǎi )姓を(😷)引(📅)き(🔆)立てた。「天誅」とはど(🏬)ういうわけか(🔉)と(💼)降蔵(🙁)が尋ねると、(🏬)天(🥣)誅とは首(shǒu )を切ることだと浪(✅)士(🐡)(shì )が言っ(🍚)て見せる(🕞)。不幸な百姓(xìng )は震(zhèn )えた。
「た(🏋)だいま(🎊)駿河(📫)守は登(dēng )城(⚫)中(zhōng )で(🍋)あるから、(😺)自分が代理と(👵)してこれを(🍳)申し渡(👺)(dù )す。」
水戸ほど苦(🦋)(kǔ )し(⛰)い抗争を(🙆)続けた(👾)藩も(🔽)ない(🎿)。それは実に藩論(lùn )分(fè(💮)n )裂の形であら(🌫)われて(⛽)来(😧)た。もと(🤕)より、一(yī )般(⛸)の(🍐)人心は動(♌)揺し(🌂)、新しい世紀もようやくめ(👎)ぐって来て、だ(🚓)れもが右すべ(🚘)きか(🚾)左すべきかと(🛀)狼(😯)(láng )狽ろうばいする時(shí )に(🐮)当(🥑)たって(🚃)は、二(🦓)百何十(shí )年来の旧を守って来た(🍅)諸藩(fā(🐍)n )の(💵)う(📼)ち(🛫)で藩(📢)(fān )論の分(🤦)裂(liè )しないところとてもなかった。水戸はことにそ(🔋)れが激(jī )しかっ(🦈)たの(🤩)だ。『(💋)大(🤒)日(🍤)本(běn )史』の大業を成就して(🎐)、大義名分を明(mí(🌴)ng )らかにし、学(📮)問を曲げ(🏭)てまで世に阿お(🍶)もね(🔣)るものも(🛥)ある徳(dé )川時代(dài )に(📄)あっ(🏁)てとに(🈁)もかくにも歴史(shǐ )の精(jī(😧)ng )神を樹立(🛀)したのは水(📅)(shuǐ )戸(📨)であった(📙)。彰考館しょうこう(🚋)かん(🐹)の修史、弘道館こうどうかんの(🍊)学(xué(🎃) )問は、諸藩の学(xué )風を(😣)指導する(🌳)役目を勤(qín )めた。当時に(👬)おける青年で多(duō )少(shǎo )な(🐲)りとも水戸の影(🧒)響(😭)(xiǎng )を(🗞)受(🐞)けないもの(🐌)はなかったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸は(🆕)こ(✔)の熱(🏖)意(💥)をもって(🏥)尊(zūn )王(🌊)佐(🤙)幕の一大(🏜)矛盾(🦒)(dù(✳)n )につき当たった。あの波瀾(💡)(lán )はらんの多い御隠(yǐn )居(jū )の生涯し(🎾)ょうがいがそれだ。遠く(🛍)西(xī )山(shā(📂)n )公せいざ(🎗)んこ(🤙)う以(🐺)来の遺志を受(🕒)けつぎ王室尊(⏯)崇の念(niàn )の篤あつかった御隠居は、紀州(🔶)(zhōu )や尾州(🐧)(zhōu )の藩主と(🐮)並んで(㊗)幕府を輔佐する上にも人(rén )一倍責任(rè(🌥)n )を感(👙)ずる(🤶)位(🏧)(wèi )置に立たせられ(🧘)た。この水(😃)戸(⛏)(hù )の苦(kǔ(🌾) )悶くも(🍠)んは(📒)一(🏐)方(✍)に誠党と(💔)称する勤王(wáng )派の人たちを生み、(❔)一方に(🥎)奸(jiān )党かんと(🦎)うと呼(hū )ば(🐹)るる佐幕派(🐄)(pài )の人(🎻)た(🍴)ちを生んだ。一つの(👓)藩は裂(liè(🌅) )けてたたかった(💕)。当(📸)時(🥏)諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨(🛫)酷ざん(💣)こくをき(🛬)わめたとこ(🚂)ろはな(🛰)い。誠(📯)党が奸(jiā(📁)n )党を見る(⛳)のは極悪(è )ご(💎)くあくの人間と心の底か(👄)ら信じ(🐞)たのであっ(🕴)て、奸党が(❇)誠(ché(🏿)ng )党(🛁)を見るのもまたお家の大事(🤟)(shì(🗝) )も思わず御(yù )本(🎵)家(💭)大(⬜)(dà )事と(🛅)いうことも知ら(🧞)ない不忠の(🐩)臣(📙)と思(🍲)い込(🏚)んだので(🚈)あった。水(🏤)(shuǐ(🏝) )戸(hù )の(🌱)党(🕝)派(🆙)(pài )争いは(🚿)ほ(👳)とんど(🍄)宗(zōng )教戦争に似(🏟)て(🔟)いて、成敗利(lì )害の外にあ(🏙)るも(🙋)のだと言った人(🌭)もある。いわゆる誠(🌊)党は(📊)天(tiān )狗連てんぐれんとも呼(🔜)び(📆)、いわゆる奸党(🔻)は諸(zhū )生党とも言った。当(dāng )時(☔)の水戸(hù )藩にある才能(🎎)の士で、(🐣)誠でないものは奸、(📕)奸でないもの(🗺)は誠(🔲)、両(🔇)派(🅱)全く分か(🈯)れ(🔔)て相鬩あい(😃)せめぎ、そ(😏)の中(📴)間に(✉)あるものをば柳と(🕠)呼(hū(🎐) )んだ(🖕)。市(shì )川(chuān )三(⛲)左衛門(🔫)(mén )をはじめ諸生(shēng )党の領(🍛)袖(xiù(👱) )りょ(🏋)う(🎧)しゅう(❕)が国(🛑)政を左右する時(⛅)を(🎎)迎え(😞)て見ると(🎷)、天狗連の(🌶)一派(pài )は筑(zhù )波山の方に立てこも(👥)り(🖌)、(✋)田(🐃)(tián )丸稲右衛門たまるいなえもんを主将に推し、(🤓)亡(👯)なき(🆚)御隠居の御霊(🥕)代み(🕺)た(🕉)ま(🌦)しろ(👩)を奉じて、尊攘の志を致(🏗)い(🎳)た(🙁)そうと(🈳)してい(🤖)た。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘派(🌤)(pài )を毛(má(💥)o )ぎらいし(🚌)、誠党(💟)領袖の(😄)一(yī )人なる武(📁)田耕雲斎た(🥟)けだこう(🌈)う(🌳)んさい(😺)と筑波(😟)(bō )に兵を挙あげ(🛀)た志士らとの通謀を疑っていた際であ(😇)るから(🛌)、(📟)早(🧦)速(🤨)さっ(📼)そく耕雲斎に隠居(🕢)(jū(💲) )慎い(♊)んきょつ(🛬)つしみを命じ、諸生党の三左衛門らを助(zhù )けて筑波の暴(🤜)徒(🧖)(tú )を(😥)討うた(🍡)しめるために関(👉)東(🎿)十(shí )一藩(🛡)の諸(zhū )大名に命令を(❇)下した。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸(hù )を(🚦)出(🚲)発し、水(shuǐ(👊) )戸城(chéng )に帰って簾中れんち(⚓)ゅう母公貞芳(🎻)院てい(☕)ほういんならびに公(gōng )子(🧝)らを奉じ(🕐)、その根(🎯)拠(💤)(jù )を堅(🔶)めた(🌥)。これを聞いた耕(gēng )雲(yún )斎(🧞)(zhā(🔳)i )らは水戸家(jiā )の存亡(🛳)が(🦔)今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(👵)はあるが禁(jìn )を破っ(🎟)て水(💘)戸(⚾)を出発した。そし(😱)て(🌫)江戸に(🥕)ある藩主を(👨)諫いさ(🐵)めて奸徒(tú )かんと(🤩)の排斥を(😂)謀はか(🙆)ろう(🛁)とした。かく一藩(fān )が党(dǎng )派(🛒)(pài )を分(🏰)(fèn )かち、争闘(dòu )を事(shì )と(🎠)し(🐷)、しばらく(🥑)も鎮(zhèn )静(🈶)する時(shí )のな(✡)かったため、松(🎎)(sōng )平大炊頭おおいのかみ((💒)宍戸(👓)侯(hóu )ししどこ(🔮)う)は藩主の目代も(🏫)くだいとして、八月十(shí )日に(🥨)水戸の吉(🥩)(jí )田に着い(🦅)た。とこ(🈹)ろが、水(🚸)戸にある(🧜)三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(🦇)して来(😫)たものの多(duō )くが自(💄)己の(🏀)反対党であるのを(🕛)見、その(🤟)中には(🐻)京都より(🎞)来た公(🚱)子余四麿(mǒ )よしまろの従(🗝)者や尊(zūn )攘派(😛)の志(😻)士なぞ(📔)のあるのを見、大(dà )炊頭が(🍩)真(🍠)意を疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党(dǎ(🔡)ng )ほうとうの乱はそ(🔝)の結(⛺)果であった。
もとより浪(là(⛰)ng )士ら(🔫)は後方(🛃)(fā(📕)ng )へ(👺)引き返すべ(🚛)くもない。幕府(👲)(fǔ )から(⛷)回された討(〰)手うっ(🚷)ての田沼勢(📅)は絶えず後(🍝)ろから(🚑)追って来るとの(📆)報知しらせもあ(♐)る。千余人からの長(zhǎng )い行列は前(😈)後を警(👴)戒しながら伊那の谷(🍋)に(💯)続(🐡)いた(🦍)。
合(🔖)図の空砲(🚪)の音と共(🙁)に、浪士(😟)らの(🌝)先着隊が下諏(zhō(🌏)u )訪にはいったころは夜も深か(💷)った。敗退した諏訪松(🚥)本(⚽)両勢(🚽)は高(gāo )島城(📨)の(🚀)方(fāng )角をさ(🌎)し(🍕)て落ちて(🚦)行(🤵)っ(🔣)たあとで、そこ(🏡)にも一兵を見ない(🃏)。町々もからっぽだ(⏱)。浪士(⛅)(shì(🔪) )らは思(🛀)い思いの(♍)家(jiā(👬) )を見立(🔒)てて、鍋(🛋)(guō )釜な(🕷)べか(🐭)まか(📉)ら洗い米など(🍄)の笊(zhào )ざるにそのまま置き捨ててあ(🐱)るようなと(🙅)ころへはいった。耕雲(🚨)斎は問(wèn )屋といやの宅(⏸)に、(🕐)稲(dà(🕜)o )右衛門は来(lái )迎(yí(🧞)ng )寺らいごうじ(🍨)にというふうに。町々の辻(🚅)つじ、秋(qiū )宮(gōng )あ(🖼)きみや(🕙)の鳥居前(qián )、会(💾)所前(📀)、湯のわき、(📢)そ(♏)の他ところ(👰)どころに(🚲)篝(🈸)かがり(🌾)が(🎒)焚(fén )たかれた。四、五人ずつ(😲)の浪(làng )士は交代(🐾)で(🛰)敵の夜(yè )襲(💃)を(♓)警戒したり、宿内の火の番(fā(🥢)n )に(💞)回(huí )ったりした。
「まったく、近ごろは道中奉行の交代(dài )も頻繁ひんぱん(⏱)ですね。」(👕)と半蔵(🔞)(zāng )は(🍞)答(🕰)(dá )える。「せ(🔆)っかく(Ⓜ)地方の事情(🌥)(qíng )に通じた(🏑)時分(📦)には一年か二年(📹)で罷やめさ(💅)せら(🏒)れる。あれじゃお役所の仕事(🦓)も手につ(👦)かないわけで(💹)すね(🍿)。」
いよいよ北原兄弟が奔(bē(🦖)n )走周旋の(🍚)結果、間道通過のことに決(〽)した浪士の(😿)一行は片(piàn )桐出立(lì )の(🛣)朝を迎えた。先鋒(🤜)隊せんぽうたいの(🚽)うちにはすでに駒(😶)場こ(🗻)まば(🎱)泊(bó )まりで出かけるものもある(🍡)。
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