「忠実に信(xìn )義を第一義とし(🏝)て一(⛪)切の言(🔺)動(☕)を貫(guàn )く(⏸)がいい。安易(yì(💷) )に自(🙍)分(🎛)よ(🥥)り知徳(dé )の(🦏)劣った人(🗑)(rén )と交って、(🔲)い(🎀)い気になる(🦎)の(🙎)は禁物だ。人間だから過失はあるだろう(🍀)が、大事(shì )なのは、その過失を即(jí )座に勇敢に改(gǎi )め(🌸)ることだ。」
「民衆(🥗)というものは、範を示(shì )して(🔕)それに(🎯)由(yóu )らせ(📺)ることは(🍳)出来(👙)るが、道(🧀)(dào )理を示してそれを(😘)理解させる(🔣)こ(♉)とはむずかしい(📊)ものだ。」
一二(🖇)(èr )(二一(🥦)七)
先師(🅱)は、喪服を着(🏴)(zhe )た(🌇)人や、衣冠(guàn )束帯をした(🍇)人や、盲(😷)人(ré(🖊)n )に(💏)出(📉)会わ(🔡)れると、(✔)相(xiàng )手(shǒu )がご自分(fèn )より年少(⚓)(shǎo )者のも(🧚)ので(😏)あっても、必ず起(❣)って道をゆずられ、ご自分(fèn )がその人たちの(👵)前を通ら(🏥)れる(😈)時には、必ず足(⛩)を早めら(📠)れた。
○ 摯==(🏮)魯の楽官(guān )ですぐれた音楽家であつた。
○ こ(⛷)の一章は、一般(😽)の個(🎷)(gè )人(☕)に対(🥒)する戒(jiè )めと解(jiě )す(🤨)るより(🚄)も、為(wéi )政(😬)家(jiā )に対する戒めと解する(🌵)方が適(shì(😮) )当だと(🙍)思つた(🅿)ので(🏋)、思(🦊)(sī(📱) )い切つて(🐇)右のよ(🛩)うに訳した。国民生活の貧困(kù(⬛)n )と(〰)苛(🐟)察な政治(✡)とは、古来秩序破(🛑)壊の最(zuì(📤) )大の原因なの(👯)である。
色よ(🏷)く招く。
うす氷(bīng )ふむがごと、(🔜)
「ここ(🚂)に(🥇)美(měi )玉があります。箱に(🕶)お(🧠)さめて大切にしまっ(🎣)てお(📀)きまし(😙)ょうか。それと(🔽)も、よい買(mǎi )手を求(🥖)めてそ(🤞)れを(📄)売り(😗)ま(🥗)し(🆑)ょうか。」
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