彼は(♓)、消え去(qù )った孔子の眼を追い(😞)求めるよ(😥)うに、何もない青空を、いつまでも見(🍺)つめていた。
「如何(🏗)にも(🔼)、(🧀)それ(✊)は仁(rén )とは云えませぬ。」
(😅)楽(lè )長は、(🐁)雲を隔てて日(rì )を仰ぐ(📥)ような感じで、孔子(🧣)の音楽(🔀)論(🍶)を聴いてい(😁)た。し(🍭)かし、孔(⛓)子(zǐ(🌛) )の最後の言葉(yè )が彼の耳(🤭)にはいった時、彼の胸は急にうずき出した。そして孔(🕍)子(zǐ )に「(✈)邪心がある」と云われても仕方が(🌊)ない、と思った(🌍)。
(楽長(🐤)は、最高の技術は手や喉から生れるものでなくて、心(🆑)から生れるものだ、(💿)という事だけ(💏)は(🎎)、どうやらわかったらしい。彼の音(🍄)楽(lè )も(😒)これからそろそろ本(běn )物(wù )になるだ(🏅)ろう。だが彼は、私(sī )の(🏜)音(🆗)楽論(🤬)がそのまま人生論でもあ(🔂)る、ということ(🕗)には、まだ気(qì )が(🉐)つ(♏)い(💠)てい(💫)ないらしい(⛎)。究極(jí )の(🔂)目標(🤰)を音(yī(🗽)n )楽(lè )の技(jì )術に置(zhì )いている彼としては、或はやむを得ないことかも知れない。しかし急(🎾)ぐこと(😒)は(🐻)ない。いずれ(👆)は彼(bǐ )も、(📴)人(ré(⚽)n )生(🔣)のための(💿)音(yīn )楽(🐺)ということに目(🦌)を覚ます時が来(🎯)るであろう。彼は(📗)元来(🤶)真面目(🚰)な人(🙋)間なのだ(〰)から。)
仲弓は寛(💳)仁(💅)大度で、も(🍔)の(😧)にこせ(📙)つ(💛)かない、し(👩)かも(🆑)、(😫)徳(dé(🚿) )行に秀(🥒)(xiù )で(🏑)た(🗡)高弟(🌶)の一人なので(🧓)、(📌)そ(🔤)れがまるで当っ(🕌)て(📦)いない(🔵)とはい(🏺)えなかっ(🚣)た(🗽)。しか(🕔)し、そ(😺)れにしても、讃めようが少(shǎ(😄)o )し(🔈)大(👖)(dà )袈(jiā )裟す(🕤)ぎ(🗑)は(🐆)しないか、といった気分は(😴)、門人たちの誰(shuí(🥖) )の胸(👑)(xiōng )に(📡)もあ(🛋)った。
孟(💟)孫氏の家(🦍)廟(🍻)の祭が近まっ(♑)ていること、(🕞)そしてその計(🗼)画(🦕)の内容(🤪)がどんなものであるかを、う(🉐)すうす耳(🀄)に(🍰)して(🎬)いた孔(💟)子は、懿(yì )子(📆)の(🥨)質問(🕒)の底(🦊)(dǐ )意(yì )を、すぐ(🐍)見(🍔)ぬ(🍵)いてし(🥤)まった。で(😿)、彼は(🐲)ご(😵)く簡(🖕)単(🌎)に(🏸)、
「(🎷)司空(kōng )様がお(⏭)呼び(🏸)でございます(🥝)。」
「(🌭)随分歩(🛺)いたようじ(⏮)ゃ。そ(🍔)ろそろ帰(🥁)るとし(🕠)ようか(🕚)。」
「3むずかしいのは温顔(yá )を以(✏)(yǐ(📷) )て父(🦓)母(❄)に仕(shì )えることだ。現に代(💄)って仕(shì )事に(🍊)骨(gǔ )を折(shé )った(🀄)り、御(⚫)馳走があ(🖐)るとそれを親(🍂)にすすめたりするだ(♋)け(🏐)では(🍖)、(🕚)孝行だとは云えない。」
「なに? 陽(yá(😀)ng )貨から(🖍)の贈物(🎁)じ(👻)ゃと?(🍬)」
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