門人(rén )たちは顔(🈺)(yá )を見合せた。犠(xī )牲にする(🌜)には、毛(má(🦁)o )色(sè )が赤(chì )くて角(😅)が立派でさえあれば(🛃)、(🎪)それ(⛑)で(👮)いいとさ(💂)れている。これまで牛(👝)の血統が問題にされた例(➗)ため(🥖)しをきいたことが(🐻)な(🚃)い(㊙)。何で、孔子がそんな(🕓)ことを(😫)云い(💮)出(chū )した(🕝)もの(🐈)だろう、と彼等(🗺)は(🖲)不(🍔)(bú )思議に(🤠)思った(📫)。
そこ(🏾)まで(🌤)考(🌇)えて来て、樊遅(♎)はもう一度「違(🐺)わ(🚱)ない」と(🕌)いう言葉(yè )の意味(🆑)を考え(🦖)て見た。
「(🍺)何(hé )、弁舌(shé )?――(🌻)弁など、どうで(💜)もいいではないか(😏)。」
「時は(♒)刻(kè )々に流れて行きます、(🤥)歳(🛑)月は人(🙊)を待ちませぬ。それだの(🚦)に(📺)、(💌)貴方の(🛬)ような高徳有能の(🆗)士が、い(😡)つまでもそうして(⌚)空し(🧠)く(🐖)時(shí )を過(guò(🐪) )ごされる(🌠)のは、心(🕞)得がたい事です。」
「で、わし(🐢)は、違わないようになさるがよい、と答(📝)(dá )え(🚭)て置いた。」
「如(rú )何にも、(🍑)それは仁と(🚁)は云えませぬ。」
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