一二(🚣)(一九(jiǔ )六)
「もとよ(🔑)り天意(🎌)に(🛠)かなった大(dà )徳(dé )の(🔪)お方で、まさに聖(👋)人の域(⛔)に達してお(🧖)られます。しかも、その上に多能(néng )でもあら(🌧)れます。」
二(💏)〇((😁)二二五(wǔ(👁) ))
○ 柏==(🌆)「(🤟)かや」であ(☔)る。「かしわ」ではない。
「(🎪)麻の冠かんむりをかぶる(💨)のが古礼だが、今では(🛏)絹糸の冠(guàn )をかぶる風(fēng )習になった。こ(📹)れは節約の(👔)ためだ(📫)。私はみ(🗻)んなのやり方に従(☝)お(🙀)う。臣(chén )下は堂下で君主(💚)を拝するのが古(gǔ(🦖) )礼だが、今(🕸)(jīn )で(🐶)は堂上で拝(bài )する風(fēng )習(xí )になっ(⌚)た(🚒)。これは臣(🍕)(chén )下(xià )の増長だ。私は(🤠)、みんな(😔)のや(🧐)り(📣)方と(🔒)は(🔹)ち(🔛)がう(💨)が、(🔧)やはり堂(❌)(táng )下で拝する(🧘)ことにしよう。」
○ 詩経の内容(róng )を大(dà )別すると、風(fē(🌈)ng )・(🐭)雅・頌(🌷)(sòng )の三つにな(➿)る。風は民謠、(⬆)雅は(🚜)朝廷の(⤴)歌(gē )、(🃏)頌(sòng )は祭事の歌であ(🎣)る。
「出でて(💁)は国(🏓)君(jun1 )上(🥎)長に(⏫)仕える。家庭(tíng )に(🛳)あっては(😔)父母兄姉に仕える。死者に対(😳)する(➗)礼は(🌳)誠意(yì )のか(🚊)ぎ(😕)りをつくし(🚷)て行う(📦)。酒は飲(😯)んで(🍜)もみだ(🍕)れない。――私(sī )に出(💀)来ることは、(🏞)先ずこ(🎳)のくら(📃)いなことであろうか(🔑)。」
○ 堯は支那の歴(lì )史(😏)で知(zhī )られ(✂)ている(❌)最初(chū(🤹) )の聖(shèng )天(📖)子。
三(sān )二(一七九)
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