「後輩(👄)をばかに(💂)してはならない。彼等の将(🗃)来がわ(🥅)れわれの現在に及(🔍)ばないと誰がいい得(🙂)(dé )よう(🦕)。だ(💙)が(🚥)、四十(♈)歳(suì(🗄) )にも五(👕)(wǔ )十歳(suì(〽) )にも(🎤)なって注目をひくに足りないよ(🔕)うでは、おそ(🐪)るる(😣)に(🏓)足りない。」
先(🐉)師が顔淵のこと(🧦)を(🏒)こういわ(🐗)れ(🖍)た。――(♊)
「(🎴)鳥は死(sǐ )ぬま(🤹)え(✨)に(🍨)悲(🛌)しげな声で鳴き、人は死ぬ(❤)まえ(🔻)に(🎛)善言を吐(tǔ(🍞) )く(🗯)、と申します。これ(😋)から私の申上げ(🗄)ますことは、私の最後(🧑)の言(📸)葉(🔪)でござ(🎊)いますか(🧚)ら、よくおきき下さい。およそ為(📿)(wéi )政家が自分の道(🚆)(dào )として大切(qiē )に(🌛)しな(😫)け(💚)ればな(🚔)ら(🌲)ないことが三つあ(⛩)ります。その第一(yī )は態(💿)度を(❣)つ(🌤)つしんで粗暴怠慢(🤧)(màn )にならないこと、その(🚓)第(dì )二は顔(yá(📶) )色を正しくし(✨)て信実(🔱)の気(qì )持(chí )が(🍙)あ(🍨)ふれる(🚛)こと、その(🛒)第三は、言葉(😀)を叮重に(🎏)して野(🌖)卑(bēi )不合理に(🏍)ならないこと、これで(🖌)あります。祭典の(🏂)お供物台(👂)の並べ方など(🎳)のこまかな技(📳)術上のこ(🍨)と(📮)は、(💢)それぞれ係(xì )の(✊)役人が(📍)お(🕠)りますし、(💵)一(yī )々お気(📥)にかけられなくともよい(😐)ことでござ(🔆)います。」
「流転の相すがた(📱)はこの通りだ。昼となく夜となく流れて(💶)やまない。」
○(🚸) 孝(📷)経(🛎)によると、曾(🌈)(céng )子は孔子に(👋)「身体髪膚(🥁)これを父母(mǔ(🎏) )に受く、敢て毀傷せざ(🙉)るは孝(👃)(xiào )の始(shǐ )なり」と(📢)いう教(jiāo )え(😸)を(🐹)う(🥨)けている。曾子は、それで(🐉)、手(shǒ(🍊)u )や(🚸)足に傷のな(🏵)いのを喜んだことはい(📏)うまでもないが、し(⚽)かし(✌)、単に(🎹)身(shēn )体(💞)のこ(🐶)とだけを(🌞)問(wèn )題(🧞)にしていた(👕)の(🌃)でな(➡)い(⚓)ことも無(🍵)論である(🤣)。
こころやぶれず
二〇(二〇(🖋)四)
達巷たつこうと(🏚)いう(⛓)村(🔉)の(🤭)ある(🍘)人(rén )がいった。――
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