「(🕸)それだけと仰し(♐)ゃいま(🚏)すが(🗡)、(🐭)そのそれだ(🤰)けが(🕢)私たち門人には出来ないことでござい(👠)ます。」(❎)
す(🚬)ると(🐐)、公西華こうせいか(🗃)がいっ(📣)た。――
「(🥓)私は幸(🍑)福だ(🍮)。少しでも過ちがあると、人は必ずそ(🕷)れ(🤳)に気(qì )づ(🐋)いて(🏌)くれ(🥦)る。」
つつしむこころ。
三(sān )四(一八(🕌)一(yī ))
○ 乱臣((🏃)原文)==この(🐶)語(🈵)は現在普(☝)通(🆔)に用(🛒)いられてい(⛏)る意(yì(🚫) )味と全(quán )く反対(🕐)(duì )に、乱を(🔵)防止し、(🍨)乱を治める臣と(🍔)いう意味に用いられている。
○ 聖人・君(⛷)子・善人(💵)==孔(🕟)子のいう聖人(🍻)・(💐)君子は常に(📍)政(zhèng )治ということと関係(xì )がある。現(🏕)に政治の任に当(🦆)(dā(⬇)ng )つ(🌐)て(🧙)い(🚻)ると否とにかかわらず、(🌷)完(🕐)全無欠(😖)な徳(🌶)と、自(🍙)由無(✴)碍な(🐔)為政能力(😻)をもつた人が「聖人」(🎌)で(🎳)あり、そ(🐗)れ(📂)ほどではなくと(💔)も、理想(🧙)と(📓)識(👕)見(jiàn )とを(🌐)持(🈷)ち、常に(🕛)修(🖋)徳にい(🍩)そしんで為政家と(🤹)して(🍧)恥(chǐ )かしくない人(rén )、少くとも政(zhè(📨)ng )治(zhì )に志して修(xiū )養をつんで(🛹)いる人、(🕘)そういう(🆘)人が「君子(🐒)(zǐ )」な(😒)のである(🛅)。これに反して、(🎁)「(📬)善人(rén )」は必ずしも政治(zhì )と(🧦)関(wān )係はな(♌)い。人間として諸(🎰)徳(dé )のそなわつた人という程度の(😃)意味で用いられている。
○(🏦) 堯(🏀)(yáo )は支(✝)那の歴史で知(zhī )ら(🔩)れて(📼)いる最(📵)初(💦)(chū )の聖天子。
五(二一(🚮)(yī )〇)
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