こ(🦋)の鳥(🖖)(niǎo )はおばあさんの(🗨)よう(😫)な(📺)しゃが(😗)れ(🎀)た声で、(➕)わたしに(😻)あ(😇)いさつして言う(💅)こ(💢)とには(🧖)、
海が(🖍)鳴ります。
そう、(🧢)そう、ある川(🏽)の流(💾)れ(🕸)に添うて(🐃)い(👭)かだを下す人があっ(🐗)たのもそ(🎠)の一つで(💡)す。それが材木の(🍵)いか(🍟)だ(🗡)でな(🕸)しに(⤴)、(🛢)竹(zhú )のいかだ(🔆)であったのもめず(🕳)らし(⏺)く思われ(♿)たことを覚えています。土地不案内なわたしも、その川に(😴)つ(🚖)い(🕞)て(🚂)水上(🙈)み(👿)な(🐄)かみ(👞)の(🌾)ほうへ進(🗯)みさえ(🔆)すればいいと感(gǎn )づきまし(🎀)た(🥚)。だんだん歩いて行くうちに、川の水は(🔉)谷底の下(Ⓜ)のほうに見え(🎳)るようになって、がけづたいの道へ出ました。
六 帰郷の(🥚)日(🐩)
(👊)物にさきがけす(🐎)るのと、し(🥊)んがりをつとめるのとでは、どっちが(🅰)勇気がい(🏿)るでし(🕤)ょう。前(🧙)の(🀄)ほうの人(💖)は進ん(🚱)でとげ(💐)のある(🆖)いばらの道(🗄)を切り開い(🗾)て行く(🌂)のですから勇気(qì )がな(👞)くてはかなわないことですが、あ(🍾)とのほうの人と(Ⓜ)て勇(yǒ(🌡)ng )気がいることにか(❕)けては(🎩)それに劣(🐀)りません(🆑)。
方壺(hú(🏳) )山人(🕶)は名字み(♑)ょ(📩)うじ(📪)を渡辺わ(🍶)たなべといい、徳(dé )川の時(🦈)代に木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(👢)くしまの名君(jun1 )とうたわれた山村良由(📀)りょうゆう(🍽)公が詩文(wé(📚)n )の師匠と頼(lài )んだ人で、「菁(🥁)(jī(🚁)ng )莪館(guǎn )せいがかん」(💷)(良由(yóu )公の建(jiàn )てた学校(🏞)(xiào ))の学(🔉)問(📰)を興したこ(♎)とにもあずかって力(👆)のあったら(♍)しい(🎖)人です(🏈)が、この人が大き(🍻)なはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけた書(shū )物の中に残って(📳)いました。青(🚕)いはすの葉をか(⛰)さ(🙅)のかわりとは、木曾川きそがわへつりに行く人(🐊)でも、ちょっと(🎋)思(🎖)い付きそうもな(😾)いものです。
そう、そう、あ(🌸)る川の(🆓)流(liú(🔗) )れに添う(🥙)ていかだを(✴)下(🦔)す人(🚋)があっ(🌘)たのもその一(🥔)(yī )つ(🥒)で(📩)す。そ(🥗)れが材木(⚪)のいかだで(👃)なしに、(🎀)竹(♋)のいか(🐟)だ(🏏)であ(🐢)ったのもめ(😊)ず(🕵)らし(🥉)く思われたこ(🤣)とを覚(jiào )え(🗺)て(⤴)い(🐣)ます。土地(🕺)不案内なわた(🤝)しも、その(🙇)川につ(🥞)いて水上みなか(🍢)みの(🖕)ほうへ進(💲)みさえすればいいと感づきました(🎲)。だ(🌊)んだん歩いて行くう(🎚)ち(🛣)に、川の水は谷底の下(🧥)のほう(🤧)に見えるようになっ(📜)て、がけづたいの(👐)道(🎊)へ出(🌼)ました。
木曾福島き(🎉)そふく(👜)しまは馬(mǎ(🖤) )市(shì(🌊) )うま(🀄)いち(📷)の立(lì )つ(🍆)町としても(😬)昔から知(zhī(🌘) )ら(👫)れて(🕢)います(📞)。その馬市のことを木曾地(dì )方のものは「お毛附(fù )けづけ」とも言います。木曾は(🔇)馬(🗜)(mǎ )の(🛸)産(👵)(chǎ(📙)n )地で、馬を飼わな(👿)い百姓(🙉)は(🌖)なか(🐧)ったくらいですから、福(➗)島に市いちの立(lì(🕞) )った時(shí )は近在(🤛)のものが木曾(💴)駒(🈯)(jū )きそごま(💀)を持(👧)ち(🎙)寄(🐟)ります。それを買いに諸国(guó )から博労ばくろうが入りこんできます。町(✍)もにぎ(🤡)わいの時です。
当(dāng )時は刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養うこともで(🔂)きないような時であっ(🍣)たといいます。それ(💞)で(🔆)妻子を養(🏚)おうと(📪)するには(🛄)、(🏻)どうしても古刀の「(🈵)にせもの」を作るよりほ(📨)かにその日(rì(🐊) )の暮(mù )らしよ(🈺)うがあり(🎁)ませ(🏈)ん。当(🐲)時、はぶりのいい刀(dāo )鍛冶とい(🍫)う刀(dāo )鍛冶(yě )はみな、そういう「にせもの」(⛄)を(🚰)作って売(mài )って(👲)いたと(🦎)いいます。来助(zhù(📯) )老人は(🍮)それほど(🚗)刀の(👎)道の(🧥)すたれたのを悲しみまし(👂)て、草ぶかい(🍬)いなかに引きこむ気に(🎺)もな(💭)っ(🥩)た(🎊)のでし(❎)ょ(🎙)う。刀鍛冶(yě )としてその道に(🆗)一生をささげるためには、妻(🐮)をも持つま(🦕)い、子(🌌)(zǐ )を持(☝)つま(♋)いと(🤩)いう(🗑)、そ(👣)んな決(🍆)心に(🎴)も(🆚)至ったの(🙆)で(⛏)しょう。百(🐾)姓の(🕚)くわ(🐗)や(🤝)かまを打ちながら、三(sān )十年もじっとしんぼうしているよう(🐴)なこ(😼)ともそこ(🧞)から(💃)はじまってきたのでしょ(🏳)う。聞けば聞(wén )くほど、(♎)わた(💭)しもたずね(〽)て行ってみ(🍉)たくなった(🚧)もの(😞)です(🔛)から、そのことを茶(🍽)丈のむすこ(❌)に話したところ(❗)そんなら(🍳)い(📘)っ(🏧)しょに(🥢)行(➖)って(🔡)あげましょうと言(yán )っ(⏮)て(🏃)、こ(📠)ころよく引き受け(😙)てくれたのです。
小諸こもろの竹の子(🚥)は、鴇窪ときくぼという近在きんざ(🌙)い(⛵)のほう(😏)か(🎄)ら(🌰)くるわらびを見(🐅)て笑い(🐇)だし(🏔)ました。小諸に(⛎)はこんもり(🌼)とした竹の林と言えるほど(😘)のもの(🥎)はほとんど見当たりませ(🍗)ん。真竹まだけ、(🎵)孟宗もう(🌰)そうの(🐅)類は、この地(dì )方には十分に成長し(⚓)ません(👗)。で(👎)も、(🦋)細い(👠)竹のやぶ(🛵)がありまして、(🔂)春(🌠)先(💐)にはそこ(🍻)か(🌐)ら細い竹の子(zǐ )が(🐩)頭を持ち上げます(🏆)。
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