「分つ(🎤)てるべよ。地主か(📓)ら畑ばとツ返(🌺)すのさ(✳)!」
由はギヨツとし(😴)たやうに(🌤)、四(🖲)圍あ(🍇)た(🌅)りを見た(✂)。
それ(📂)より外(🎳)(wà(🥉)i )に斷じ(🤠)てないこ(🌦)とになるだらう。
(🍥)とこ(🚽)ろ(🐨)が、その連中(🚎)の(❔)うち(🚏)の誰かゞ(🎋)眼(yǎn )をつ(⚪)けてゐる娘の(📡)家へ行つて(🗞)、その娘(🗂)のゐ(🏳)ると(🛏)ころで、いきなり、「(📑)碌(lù(🤤) )で(🔌)なし(🔂)奴等!」と怒(nù )鳴(míng )られて、がつかり(🍢)するものがあ(😧)つた。又(📖)(yòu )、逆に、(🗺)そんな娘の(🦐)ゐると(🏣)ころへは、その用(📭)(yòng )事(😖)に(🌙)かこ(🌳)つけて、上り端に腰(yāo )を下し(⛅)て、別な(👂)話を(🚖)長々し(🤠)て喜んだ(🎹)のも(🛺)ゐた(🙀)。――そして然し、とに(🎦)かく(😡)、皆ヘト/\になつて、(🏇)石山の家へ歸(guī )つてきた(🚶)。
だん(💯)/\百姓達は本(♒)氣になつた。
いつかの晩(wǎn )、母があまり變(biàn )に思つたので、後をつい(🤦)て行(háng )つた(📙)。す(🍔)ると父が眞暗な畑の中にズン/\入つて行(👊)くのを見た。その時(shí )には(🧕)母も何(hé )かゾツ(🍲)と身震(👊)ひを感じた。母は、少ししやがん(🕞)で、そつちの方をすか(💂)して(📁)見(jiàn )てゐると(🗂)、(🔣)父は畑の眞中に、(🛒)立つ(🚓)たきり、じいとして(😏)ゐた。十(🏤)(shí(🕒) )分も、(🌫)二十分も。そ(🕊)れからそ(📛)の隣(🏏)りの(🏤)自(🐍)分の畑(tián )の方へ行(🐔)くと、又、やつぱり立(💮)つた(🔲)ま(🔦)ゝし(🥋)ばらくさ(😦)うして(🔁)ゐた。と、今(🥐)度(dù(📂) )はそこから(📑)一寸離れ(🕌)た(🎀)自分の畑に歩いて行つた。母にはち(🔪)つとも、そ(♊)のこ(😳)と(😽)が分(fè(🚬)n )らなかつた。
源(yuá(🔵)n )吉(jí )は返事も、相槌(👷)もうたず、に(🤾)ゐた。母親(✒)は、それか(🎻)ら、聲(shēng )を(💴)ひそ(🐄)めて、(❤)
母親(🏒)は(🏄)ま(🎼)だ(👏)、(🍙)と(🙌)ぎれ、とぎれにくど/\云(🐧)つた。
源吉(🔹)は自分(💲)の考(📔)へが、皆(🎛)(jiē )に何(hé )んとか云は(🧤)れる筈(🍰)だと思つた(👓)。百(🏳)姓(🎞)は後へふんば(🈺)る牛のやうだつた。理(💤)窟で、さうと(😬)分つてゐ(🎄)ても、(🕘)中々、お(🕦)いそれと動か(📇)なか(😅)つた。けれども(🚆)源吉(📞)は(🐆)そんな(🍼)ケチな、中(zhōng )途(🍚)(tú )半(bàn )端な、方(🎶)法はなんになるか、と(⛸)思(sī(😗) )つ(🚿)た(😿)。何故、(📺)そこから、も(📯)う一歩(bù )出な(📳)い(💖)のか、さう(😔)考へた。
地(dì )主の家へ行(há(🐗)ng )つた方は、家(🍋)の中(💿)から野良(liáng )犬(⌚)でも「たゝき出される」やうに、(💰)上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝ(🥖)き出」されて、(💀)戻つ(💡)て(⬅)き(〽)た(💚)。
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