「誰か考へがありませんか。」
(🌌)石山が大聲をあ(🎴)げ(😯)て聞いた。それで(💌)、一寸(cùn )靜かになつた(🏯)。
しばらくすると、百姓の集會ら(㊙)し(🤰)い(🏥)、變(➰)な人いきれ(🖇)の臭氣(🤽)で(🖐)ム(📟)ンとした。
(🆑)先(🏆)(xiān )生は小(🕘)便(biàn )をしながら、(🕍)「や、お晩。」と(🔗)、何時(🐿)もの(🏵)ザ(🔭)ラ/\した聲で云つた。
「分つてる(📶)べ(🔫)よ(📋)、(🐅)地(🎯)主から畑ば(⚫)とつ(🗿)か(🔆)へ(🛰)すの(🏫)さ!」――かう源吉が(🐷)云(🎱)(yú(🏟)n )つた(🐥)のは、理(💫)窟(kū(➗) )でなかつ(🧟)た(💴)。源吉は(🥛)さう背後で云はせる父親(qīn )の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源(🚥)吉は(🉐)歩きなが(🐴)ら、(🛠)こ(📞)ん(🔀)な事が分らない、(🔸)そして又そこ迄(🌘)行かうとしない百(👱)(bǎi )姓(xìng )に、(♐)心(xīn )か(❕)ら腹を(💫)立て、「勝(🧓)手に(🀄)しやがれ、(🔟)俺ア俺(🕯)アだ。」と思つてゐ(🚂)た。
丸山は、穩かに、(💱)百姓はそんなことをする(🐁)も(🎑)んでない、地主は(🚮)親で、俺(😝)達は子(zǐ )供(🦆)のやうなも(🤽)の(🈹)だ、(🦎)何(hé )事も堪へ(🏂)しの(🤰)んで働くこと(✊)は立(lì )派なことだ。歸(👇)(guī(🍻) )つたら、皆んなに(💈)さう云(📪)(yún )つた方がいゝ、差配さんには自分か(🍠)らよく頼(💣)んで置いてあげるから、と(🔻)云つた。
かういふ(🕥)風に決つた(👔)こ(🌵)とを、(🥦)實(shí )際(jì )にやつてゆくための人(🌎)(rén )間(jiā(🏌)n )とか、細(xì )則、具體的な方法(fǎ(💱) )、さ(😺)うい(🔨)ふこ(🐀)と(🔮)は、三(⏩)、(⛑)四(📨)人(🛣)の重立(💿)(lì )つた人(🚱)(そ(🐊)の中には校長(🎑)先生も入つた。)で決め(😒)て(🦓)、すぐ皆に(🔰)通(tōng )知(🆕)す(🍘)ること(🏟)にした。それ(🔗)でそ(🃏)の(😀)日の集合が終つ(🍔)た(➰)。
「馬(🚩)鹿(lù(🥐) )だなあ(🌀)」と云つて笑(🎟)(xiào )つた。「俺なア、俺アの(🐣)畑が可(kě )愛めんこくてよ(🚸)。可(🤕)愛くて。畑(tiá(😏)n )、風(🎺)邪か(🕷)ぜ(😥)で(♊)もひかなえかと思つて(🎏)な。」
源(yuá(🏹)n )吉は然し、やつ(🚛)ぱり外の百姓達と同じやうに(🏦)、さういふこ(🆓)とを、たゞ(🚍)ぼんやり考へ(🎃)て(🏁)ゐた((🏻)――考へてゐた(🗑)と(😢)は(🚕)云(yún )へ(😗)ない程(👢)度(😗)であつたが)が(📜)、そのぼんやりした(🔄)考へ? が、今(jīn )度は、源吉自身の經(jīng )驗で、(🥥)少(🦑)しづゝ形をとつ(🤜)てきた。そし(🙂)てそのこ(🔎)とが、(📞)もう(💹)一歩(🦔)思ひ切つ(🤝)た跳進(jìn )をした(🌏)のは、校長先(xiān )生の(👜)話し(🖐)たことであるやうだつた。こ(🏕)んな簡(jiǎn )單な(〽)、(🍫)分りきつ(🥂)たことを、然し百姓(xìng )は一(yī(👪) )生(⛵)がかりで分(fèn )つた、(🐫)或ひは分ら(✂)ずに終ふことさへあつ(💅)た。分らずに終(zhōng )ふことが、(🎷)かへつて多かつた。
母が「まあ/\」と云(⏬)ふと(🍞)、
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