リョナ エロ9

A「なあお春ど(🐦)ん、…(🀄)……」(👮)

A　このご(🕸)ろは、かれも流石さ(🔊)すがに訪(👓)問(♋)客たちの接待に閉口を感じはじめて(💿)いた(🥥)。かれらの夜々の談笑にお(⏳)となし(🌃)く耳を傾けているのではあるが(🌍)、どうにも(💨)や(🌱)り(🕠)切れ(🏰)ない(🚀)思いのすることがあった。かれには、訪(🌎)問(🐿)客たち(🛩)の(😋)卑屈に(🆔)ゆ(🥕)がめら(💘)れている(🃏)エ(🍲)ゴイズムや、刹(🍫)那主義(💣)的(🙆)な(🤚)奇妙な(🛑)虚栄を非難したい(🕟)気持ちはなかっ(🍙)た。す(📈)べ(😳)て(👤)は(🌕)弱さか(🛋)ら、と解して(🌤)いた。この(🎊)人たち(🎐)は皆(🔕)、自分の愛情の深さを(🧥)持て(🔏)あまし(🎩)、そうし(🥕)て(😬)世間的(💍)には(💬)弱くて不器用なので、(👋)どこにも(📠)他に(🌦)行くと(🔒)ころがなく(🥉)なって、そうして僕のところに来ている(🎖)のだ、(🐡)気の毒であ(🏎)る。せめて僕だけでも親切に(💢)もてな(📮)して(🦖)や(🍗)らなければいけない、(🦔)とそう(🧗)思(🕛)っていたのである。ところが、このごろ、ふっと(🙇)或る種の疑念がわいて出た。な(😀)ぜ、(😶)こ(⌚)の人(📽)たちは働かない(🕗)のかしら。たい(🥐)へん素朴(😫)な疑念であった(🈺)。求めて職が得られない(⏸)ならば、(🌌)そのときには(🍭)、純粋に無報酬の(💰)行為(👜)でもよい(⌚)。拙つたなく(🅰)ても(✍)、努力(❓)するのが、正(👝)し(👅)いので(❣)はないのか。世の(💆)中(🌝)は、(📟)それをしなければ、とても生(🎯)き(🛀)て居(📔)れないほどきびしいと(🏵)ころではな(🦒)いのか(⛏)。生(📘)活の基(♐)本(Ⓜ)には、(🍤)そんな素朴な(🍙)命題があ(⛩)っ(🕐)て、思(💦)考も、探(🌞)美も、挨(🔄)拶も(🚠)、(😝)みんなその上で行われ(📤)て(🔐)いるもので、こん(⛹)な(🧝)に毎(🗒)晩毎晩、(🎁)同じように(🌐)、寝そべ(📁)りながら虚(🏊)栄の(👘)挨拶ばか(🐕)り投げつけ(🛃)合ってい(🎅)るのは、ずい(🌇)ぶん愚かな、また盲目的に(🤔)傲慢ごうまん(🈳)な、(👸)あさましいことでは(⬅)な(🌩)いのか。ここに集る人たちよ(🍫)り、もっと(🕟)高潔の魂を持(🐵)ち、(🤗)もっ(🎓)と有(😁)識の美貌の人たちで(📨)も、ささやかな小さい仕事に一(📋)生、身を粉(♎)こに(🏟)し(🤘)て埋もらせているのだ。あ(🕟)の活動写真の助手(🔖)は(🚾)、まだこの仲(🔓)間では、いち(🍪)ばん正しい。そ(💝)れを、み(🧙)んなが嘲あざけ(🖼)って、僕まで、あの人のはり切りに閉口し(🔆)たの(🛏)は、(💡)これはよくなかった。はり切りと(🥫)いう言葉は(🐧)、(📲)これ(🥇)は下品なも(🃏)のではなか(🚤)った。滑稽こっけい(🏥)な(💓)ものではなかった。ここに集る人(🏆)たちは、みん(🃏)な貧しく弱い。けれど(📐)も、(🔡)一時(🏺)代(✉)のこの(😐)世の思潮が、こ(🍇)の種の(📕)人(🐑)たち(👈)を(💮)変に甘(🎎)えさせて(👹)、不愉(🍡)快なものにしてしま(🖼)った。一体、いまの僕には、この人たちを(🐆)親切にもてなす程の(📄)余裕が(😷)、ある(🦃)のか(🥈)し(💨)ら。僕だって(🤗)今で(🎰)は、同じ様に、貧(👰)しく弱い。ちっとも(📃)違っ(🍣)ていないじゃ(🏍)な(📚)い(🥟)か。それ(🏐)に、いま(🚩)では、ブル(👀)ジョアイ(👰)デオロ(🆖)ギーの(😖)悪徳が、かつての世の(🙍)思潮に(🎮)甘やかされて育(⏺)った所謂い(🏴)わゆ(🌍)る「ブルジョア(😃)・シッ(🚻)ペル」たちの間にだ(👠)け残っているので(🏿)、(💔)かえって滅(🚋)亡のブル(🚔)ジョアたちは、その廃頽はいたいの意(🌺)識を捨(⛺)てて、少しずつ(👊)置(🦀)き直っているのではないか。それゆえに現代(😛)は、いっそう複(🔰)雑に微妙な風(🥐)貌をし(📘)ている(🎸)のではないか。弱いか(👹)ら、貧し(💶)いか(😵)ら、とい(🚣)って必ずしも神は(🤥)これを愛さない。そ(🚚)の中にも、サタンがい(🔇)るか(😀)らである。強さの中に(🛀)も善(🐃)が(💔)住む。神は、かえってこれを(😌)愛する。

A私は(📜)こう云(🥣)って女に尋ねたが、(📐)そのおずおずした声は、(🐿)冴えた撥音に(🛒)掻か(🚦)き(🖨)消(🤵)されて(🐈)彼女の耳へは這(🚣)入ら(🥢)なかった。

Aこう云って、光子は蝋燭の下を(🔘)指さした。見ると燭台だと(❤)思っ(🎫)たのは、仙吉が手(🌶)足を縛ら(🐄)れて(⤵)両肌を(😃)脱ぎ(🚎)、額(💾)へ蝋燭を(🦎)載せて仰向い(🐁)て坐っ(😑)て(🔥)居るの(🌰)である。顔と云わず頭(🐓)と云わず、鳥の糞のよ(🤤)う(🐢)に溶け出した蝋の流れは、(👓)両眼を縫い、唇を塞いで頤(🖇)の先からぼた／＼(🈁)と膝の上(😥)に落(🕔)ち、七分通り燃え(📷)盡し(💗)た蝋燭(🏦)の火(🏙)に今や(🎞)睫毛まつげが焦げ(💠)そうに(🔽)なって居ても、婆羅門ばらもんの行者(🕛)ぎょう(🤑)じゃの(🚪)如(⏩)く胡坐(🏽)あ(💒)ぐらをかい(😠)て拳を後手(🗽)うしろでに括られた(🥍)まゝ(✉)、(👡)大人おとな(😡)し(🕙)く端然と控えて居る(🛵)。

Aと、徹頭徹尾こんな(🔖)書きぶ(⛺)りで(🚇)、約二(📧)十(🐰)枚ぐら(🖨)いの長さにわたって書き続(🛥)けているのだ(🕝)が、煎せんじ詰めれ(📃)ば上に引用し(🎱)たような言葉に尽きる。つまり(🕞)相(👉)手に腹(🤡)を(🚷)立(💔)てさせ(♒)るのを目的にして漫罵(🤺)を連ねてい(🔡)るのである。「あんな(🎋)スキマ(🐎)だらけ(🔦)な乱暴な書き方をしな(🏬)い(🎰)でも、もう少(🚆)し書きようがあったではありませんか」と、或る時私が長江にい(🛡)う(🤙)と、「い(🎫)や、議論を吹ッかける場合には、(➗)わざとスキ(🐥)マを拵(🈲)こしら(🍐)え(😇)て置く(💎)方が(⤵)いい(🗾)ん(🍧)です、そうし(🌌)ないと敵が乗っ(🐄)て来(🌌)ないんです」といっ(🙂)ていたが、な(🆒)るほど(👿)評論家にはそ(🚨)う(🥔)い(🏿)う心得が必要(🦈)なの(👴)かな(🐤)と、感心(⚾)したこ(😸)とが(📦)あっ(🧦)た。若(🌋)き日の(🚍)武者君も黙(🛤)ってい(🏪)ない方だったからな(⌚)かなか(☔)辛辣しんらつに応酬し(🥜)、長江が「僕をか(📳)らかうのは、五、六(🙉)年(🏜)おく(🥎)れて(😟)僕の落し(📬)穴におっこ(🥇)っ(👃)たようなものだ」とか、長江を(🎾)「ゼロ(📖)頭」だといい、(🔶)「氏はこ(🧗)れから氏の(🐘)頭の(🏤)いい処(👯)を見せてくれるそうだから、(🍎)黙って(🥛)見ていようと(🗿)思(🔥)う。ど(🥂)っちのいうことが本当か(🕹)。「(🌔)時」が知(🚀)らせ(⏱)てくれる(🏞)」などと応じている。私は最(🤼)初か(🧥)ら武者(🔑)小路び(🛡)い(🚑)き(🆖)だったの(🥄)で、長(🎮)江の説には(🔻)賛成出(🚪)来ず、評論家があんなことを書い(🎙)て(🤪)一時の快を貪(🐼)むさぼる(😻)のは自らを軽んずる所以ゆえんである、もう二、三年も立て(🅿)ばどっちの(🙉)いうことが(🦅)ほんとうか自然に分(🆎)る、(🙊)それこそ「時」が知らせて(🌤)くれる、その場(🔃)合の(🤜)ことを考(🥌)えたらうっかりあ(🤠)ん(😕)なこと(♏)が書ける訳のもので(🚠)はな(👰)い、と思(💷)っ(🏂)ていたが、果して(🧓)私の予想していた通り(👰)にな(🥧)った。が、今から思い返してみると、長江があんな喧嘩を吹ッかける気(😊)になった(🎂)のは、彼の(🔡)病気が重(🏬)な(🐸)原(🏜)因だ(🥙)ったのではあるまいか。つまり、これは私(🍤)の臆測で(⏲)あるが(🔛)、ハ(😨)ン(💒)セン氏病(🥊)を病んでいた彼は、(👗)こんな病気(🔐)に負け(🕣)てなるものか(✔)、敢然(🐝)として世に闘(🕔)い(🤕)を(🏎)挑いどんでくれよ(🦗)う、と(💑)いう料簡(🐵)り(📩)ょうけん(🥈)か(🍢)ら、恰好かっこうな挑戦の相(🍕)手と(🔗)して白樺派に白(🚨)羽の(🅿)矢(🦋)を立(🌑)てた(🧖)の(🖨)ではあるまいか。余り(👦)にも(🥧)穿うがち過ぎの(🏢)ようだけ(👔)れども、(👡)私(🎴)にはどう(🐵)もそんな気が(🏚)する。そうだ(🐒)とすれば、矢(🐱)を立てら(🔉)れ(🚥)た武者君こそ飛ん(🌦)だ迷惑だっ(📌)たといわね(🐡)ばならない。長江の病気の(🐀)ことは(💾)、世(🎦)間一般はどうか知らず、われわ(🏙)れ仲間(📊)は皆よ(🆗)く知って(🧚)いた。あの病気の黴菌(🌔)ばいき(💧)んは(🛌)、伝(💕)染力は極(🏠)めて弱(🌔)いものだけれども(🚚)、鼻(🗒)汁から感染しや(📢)すいもので(〰)あるから、長江の行く床屋とこやへ行かな(🍽)いように(🌈)する方がいい、(❗)長江の鼻(🛏)毛を(🖼)剃すっ(🏨)た剃刀かみそりで鼻(🤭)毛を剃られたら危険であ(📉)る、とい(🐨)うことで、われ(🔱)わ(🔄)れは長江の(📛)行きつ(🍁)けの床屋(🥚)を調べたりしたことが(👄)あった(🦔)。長江はまた、わざとわ(🐈)れ(➿)われ(✉)に馴れ近づいて、われわれが彼の病気をどの程(🕕)度恐れ(🎻)ているか、その度合い(🕓)を試験して自ら快と(😮)するよ(🚈)うな傾(🗣)向があった。彼にして(🎒)みれば、これ(📪)も「病気(🚶)に負けてなるも(⛵)の(🚎)か」(🏷)という心理(🎑)が働いていた(💁)のかも(💃)知れないが(🆑)、彼が(🏳)われわれから(🔚)嫌われたのは、そういう(🍋)行(⬆)為が重な原因で(👄)あったと思(🙈)う(🐀)。私な(📙)ども、彼と食事を(🚸)共にするよう(➰)なハメになることを努めて避けてい(🐒)たが、(🐓)『中外(🍉)』の内藤民(📠)治氏に誘わ(🐒)れ(🏢)て、やむをえ(🧟)ず(✍)赤坂や新橋のお茶屋へ彼と同(⏩)行したことが二、三度はある。長江(🎹)の(👽)顔はまだそ(🚟)の時分はそれ(🍷)と分るように相好(🛥)そ(🛁)うごう(🦅)が(🈵)崩れてはいなかった(😽)が、両方(❌)の眉根(🎀)の上に(🎑)赤くテラテラした(🥀)角つのが出来、手の(🔳)指が二、三本(👀)硬(❔)直して動かな(🥣)くなっていた。「どうなさいました(🏈)の」と芸者が尋(😈)ねる(🔛)と、「ど(👯)うも(🤠)リュウマチでね」とか(💀)何(♋)と(🛎)か(🈲)胡麻化(🔣)ごま(🐽)かしていた(🎁)が、その手で飲(☔)んだ杯を平気で(⏺)誰(🏽)にで(💐)も差した。私はその(🏚)頃禁(🥂)酒中だ(🖍)ったの(🔶)で(🕵)、幸いに難を免かれた(🌗)が、芸者(🙎)は(👒)勿論、勇(🍀)敢な内藤氏はいつもそ(🥚)れ(🔰)を受けて返(✨)していた。私も或る日、草人と彼と三人で自動車で(🍯)何処(🤛)かへ出かけた時、「(🌕)ち(🏈)ょっ(👁)とその時計を見せて下さ(🍭)い」といわれて、仕方(🐚)なく篏はめていた腕時計を外はずし(🏔)て渡した(🕙)ことがあった(🔚)。する(🎟)と(⏫)長江はそ(💡)れを受け取って(🗝)、散々いじくり(🔚)廻(🌽)した揚句、自(👨)分(🛋)の手(🚧)に篏めてみて(☔)から私に返した。これなど(Ⓜ)は(📓)、全く人を困(🌰)らせるのが目的で(🚧)あるとしか思えなかっ(🌭)たので、(🐸)私は(👹)ひどく腹(💦)を立(🔇)てて、返された時計をわざと気味悪きびわるそう(🎾)に指の(🎊)先で(📕)摘ま(🈂)み上げて見せ(🙎)た。そして車を(🍥)降りてから、それを(📫)アル(♋)コ(👛)ールに漬(🏻)け(🎇)てから(⛸)篏めた(📻)。それなど(👑)はま(🔫)だいい方で、佐藤春夫は有楽座の廊下で彼から吸いか(🆑)けの葉巻を与(😻)えら(🐣)れて、処置(🌓)に窮していたの(🥃)を(🚐)現に私は傍(🤠)で見ていた(🏒)。佐藤は彼と師(🏳)弟(🌔)の関係にあり、彼の(😽)家の(🎣)書(🎻)生をしていた因(⛄)縁もあるのだが、そ(🍡)れに(🎥)しても(⚫)余り(💟)に非常識千(❓)万で(🌓)あ(📒)った。尤(🚔)も(🛴)世(🚑)間には内藤氏以上に勇(✨)敢(🎲)な人もいるも(🧐)ので、武林無想庵たけばやしむそうあん(🎦)は酔っ払(🍡)っ(🕊)た(💟)勢(📱)いで長江に抱き着き、「君は癩病だ(🧕)そうだね(🎗)え(🤚)」(👉)と喚わめきながら頬(🐾)ほッぺたにキッ(🌴)スし(🉐)た(♍)そうであ(🌈)る。芥(🧒)川は芭蕉ば(🐁)しょう(🚑)の(🚯)門人で長江と同じ病気(📼)を患(💵)わずらっていた森川許六もりかわ(🍩)き(📙)ょり(💆)く(👎)の例(🈴)を引き(🍨)、「(📰)昔(🎗)許六は自分の姿の醜いのを恥じ、(🅰)屏(🔲)風を隔(🉐)てて人(🏻)と語る(🍺)のを常としたが、客が是非(👛)お顔を見(🎿)せて下(🌄)さ(🚬)いという(🤛)と、始めて屏風の蔭(🖍)から出て来て臆する色もなく対面し、従(❌)容し(🌐)ょう(🥌)よ(🤣)うと(🏤)して俳論を闘わ(💧)し(✴)た(🍧)というが、この話を長江(🍢)にも聞(🐯)かせてや(⛎)りたい(🅰)な(🗜)。長江(🔙)も(🤰)そういう風に(🤯)したら天(📑)下の同(🚠)情が翕(👾)然きゅ(🗂)うぜん(🗿)として集(🆓)る(🔮)ことは(🍕)明(🍍)かだのに、彼は最も下手へた(🎆)な遣り(🎏)方をしている」(😝)といって(🍚)いた。そういえば、(🕠)長(🗻)江には可愛いお嬢さんがい(🐼)た(🥥)の(🏾)で、わ(🥓)れわれは蔭(🐞)ながら心配を(🏓)し(✳)、(💾)病気が移らないうちに何とかあの(❌)児を別居(♋)させてしま(❤)う方が(🥈)よくはないか、そ(🌱)の方が(🥀)あの児のために(🔀)も長(💅)江(💞)のた(🏳)めにも(⚪)結局は幸福(🔊)なのではないか、誰かが思い切って長江(🦇)に忠告したら(🍝)どう(🏯)か、と、よく(🎿)そうい(🌥)っ(🔉)ていたものだが、長江(🎷)と(😬)最も親しくしていた(🛺)中村(💮)古峡な(🕐)か(💹)むらこきょうが遂にそ(🤙)の話を切り出した(🧦)ことがあ(🔃)った。すると長江は、「僕は僕の(📃)病気(👻)のことを世(〰)間が(💾)知(🥎)っ(📈)ていることもよ(📘)く知っている。しかしそう(👴)いう世(😳)間と闘うことを唯(📡)一の生き甲斐が(🍽)いにして(🎂)生きて来た。娘のこ(🏚)とも考(📦)えないではないが、今あの(😶)娘(⬆)を取(🥪)られたら僕はこ(☔)の世(🛫)に何の楽しみもなくな(👁)ってしまう。僕はあの児を(🔐)傍に置いてお(🥢)く代(🚔)りに(💖)、あの児が欲しい(📔)というものはピアノで(🌨)も(👒)何でも買(💖)ってやって(🥢)いる。あ(🥕)の児(⛲)を僕か(💰)ら奪(🎗)おうというのは残酷だ」といって声涙共(🚲)に下くだったので、古峡も気の(🤙)毒で溜たまら(🌕)なくなり(😧)、返(📢)す言葉もな(🏴)く(📟)引(👑)き下さがったという(🔔)。長江(📡)の亡(😶)くなったのは昭和十一年、(🏬)今から(📢)二十三年(📟)前(💬)であるが、あの時(🚩)のあのお(🕋)嬢さん(🗯)はどうし(🥡)ておられるであ(⏬)ろうかと(🏵)、この頃でもと(📏)きどき思(🦑)い(✂)出すこ(🚷)と(🏵)がある。

A　…(♿)…(❔)…嬉うれしくもまたはなはだ奇異なこ(🏥)と(🌤)なのであるが、現実に確か(🔑)め得た木(🙁)村(🚢)さん(🕍)そ(🌦)の(😕)人は、今年の正月以来幾度となく幻覚で出(🖼)遇であったことのあ(🙅)る、あの姿が正しく(👴)それであることが(🌪)分った(🎠)。い(✖)つぞや私は夢の中で「木村さん(💖)の若々しい腕の肉(👃)を掴(⤵)つかみ(🏓)、その弾力のあ(🎄)る胸板(✋)に壓お(🍭)しつけられた」と書き、「何よりも木(🏆)村さん(😖)の皮膚は非(🍖)常に色白で、日本人の皮膚では(👫)ないよう(📯)な気が(🌒)した(🔨)」と書いた(㊙)が、今度始めて現実に見た(🐞)木村さんは、やはり(🏀)その通りの人(💯)であった。私(🦁)は(🈹)今度こそ(🔪)疑(🦒)いもなく(🐷)この手を持(🌈)って(✡)あの若々しい(🤠)腕をムズと掴(⚡)み、(⏹)あの弾力のある胸板にこの胸(🎣)を強く押(🎥)し(🔡)着(🗯)け、あ(🥇)の日本人離れのした(🦌)色(🙋)白の皮膚に私の皮膚を吸(🍨)い(💅)着けさせた(🔕)。だがそれにし(⛺)ても、私のかつての幻覚(😍)がかくまで現実(📻)と(🌯)一致し(🚳)てい(🌏)たとは何と(🏑)いう不(☝)思(🈂)議で(🍕)あ(🚦)ろう。私が夢(🎯)で空(🐆)想し(💶)ていた木村さんの(🏜)影像が(🛳)、(🕚)ぴったり実物に当て篏は(📀)まったということは、何だか単なる偶然の出来(🕘)事のよう(🐪)には感じられない。何か前の世からの約束事で、(🐐)生れ(〽)ぬ先から私の脳裡の(🕌)うりにあの(🌓)人(🎼)が住(🙃)んで(🙇)い(🏸)たのではないか、あるいは(✖)木(🥏)村さんと(🕰)いう(🍺)人に何か怪しい神通力があって、自(🌦)分の姿(🎐)を思うがままに私の夢に(🔦)通(🍂)わせ(🦈)るこ(🍅)とができたのではないか、とい(😑)うような気(🌅)がする(💟)。………木村さん(🕔)の影像が今や紛(🔚)れもない現実として感じられるに従っ(😓)て(♉)、(📉)夫(🌓)と木村さんとは(🔔)全然別な(🤹)ものと(🌺)して(🎄)切り(🖋)放されるようになった。「夫と木村さんとは(🎚)一(♌)身同体で、(🙆)あの人の(👅)中にあなたもある、(🕵)二人は(🕗)二にして一である(😣)」と(🛳)云った言葉(🥟)を、私はハッキリとここで取り消す。私の夫とい(🐇)う人は優形や(🌑)さ(🚼)がたで痩やせぎす(🥨)な(🎱)外(🕌)見だけがやや木村さんに似ているけれども、そ(👆)の他の点では何も(🚒)似ていない(🦏)。木村さんは見(🥄)たとこ(🎾)ろ痩せ(📠)ぎすのようだけれども、裸体にしてみ(🍃)ると(🗨)その胸(🗯)板には思いのほかの厚み(🍒)があ(🤞)って(👇)体じゅうに(🤞)溌剌はつら(🔞)つとし(🐸)た健(🍊)康(🍍)感が溢あふ(⛽)れているのに、夫はいかに(🐏)も骨組(⛎)が(🔢)脆弱ぜい(👖)じゃくで、血(🧘)色が悪く、皮膚に(🃏)少(🌾)しも弾(💓)力が(🔯)ない。白い(⛷)下(🙃)か(🙈)ら紅(💘)あかみがさしている木(📓)村さん(😩)の皮膚に(👽)はつや(💅)つやとした潤うるおいと膩(😮)味じみ(👵)が(👉)あ(📎)るの(🎇)に、青黝あ(🦌)お(😙)ぐろい夫の皮膚は金属性(🎎)に乾(🧒)か(🔂)わき切っている(⛵)。ア(⛰)ルミ(🦄)ニューム(🍭)のようにツルツル(🔕)なのが今もって気味が(📍)悪い(📀)。私には夫を嫌(⛳)悪け(🦃)んお(🔤)する気持(⤴)と(🈸)愛(📵)する(🔄)気持と(📭)が相半ば(🏯)して(⚓)いたのであっ(📂)た(🏒)が、こ(😃)の頃は日々嫌悪一方(👋)に傾いて行(💁)きつつある。………あゝ、私は(🎽)およ(🤳)そ自(🤠)分とは性(🕖)の(😣)合わ(🚭)ない(💧)、何という嫌いやな人(🍙)を夫に持ったので(🕹)あろう(💴)、(🧒)もしこ(⏸)の(🚡)人の代(📨)りに木村さ(🛫)んが夫であったら(🍐)と、日(🌅)に何度とな(✉)く(➗)溜(🔒)息ためいきが(🦉)出る。………(🥈)