バラエティ番組《韓国 エロ 素人》2行目ライン
韓国 エロ 素人あらすじ
樊(🔉)遅(🎈)(chí(🍂) )は(🌧)喜(🥜)んだ。それはその中に、「(🏢)違(wéi )わない」とい(🕐)う言葉が見(✅)つかっ(♑)た(🗺)からである。しかし、数秒の後(🥢)には、彼の頭(tóu )は却(🏡)ってそのために(🔽)混乱(🗄)しはじめた(🤚)。という(🦉)のは、さっき孔子(🥣)(zǐ )のいった「違わな(💂)い(🏵)」と、この言葉(🏟)(yè )の(🐘)中(🚣)の「違わない」と(🕴)は(🚹)、まるで意味が(🦕)ち(🛳)がっていそ(📓)うに思えたからで(🐪)ある。後の場合(hé )の「(🛰)違(wéi )わ(😏)ない」は、第一、父母の存(cún )命中のこと(🐎)であ(🚔)る(🆔)。それに、前後(hòu )の(🕰)関係(😹)か(💂)ら判(🍃)断して(🕥)も、初一念(👮)を貫け(➖)と(🤒)いう意(yì )味(🚏)に相(🧢)違(🕓)(wéi )ない。父母を亡くしたあとの「違わな(💀)い」と(😭)いうことが、(🦕)それと同じ意(yì )味だ(🍎)とは、どうし(🎅)ても(😿)思(sī )えな(⛑)い。言葉が同じなだ(🌽)けに、彼はいよいよ判(🎺)断(duàn )に苦(😮)しん(💔)だ。
――季(jì )民(📩)篇――
門人(rén )たちは(😃)顔(🌽)を見合せ(💝)た。犠(xī )牲にするには、毛色(❕)が赤くて角が立(lì )派でさえ(🕰)あれば、それで(🍡)い(🆑)いとされている。これま(🐫)で牛(🔥)の血統が(💐)問(wèn )題に(⏭)さ(💵)れた例ためしをきいたことがない。何で、孔(🕎)子(🗾)(zǐ )がそ(🔰)ん(👄)なこ(👵)とを(🔒)云い出(🌚)したものだろ(😻)う、と彼(⏲)等は不(🚘)思議(yì )に思(⛰)った(☕)。
「３(🎛)むずかしい(🤓)のは温顔を以(🌬)て父母(😾)に(🔩)仕える(🔮)こ(📻)と(🌇)だ。現に代(🐴)って仕(shì )事に骨を折(shé )ったり、御馳走が(🍹)あ(🛎)るとそれを親(qīn )にすす(💚)め(🤱)たりするだけで(🗄)は(🏟)、孝(xiào )行だとは(🛒)云えな(🙋)い(📪)。」
陽(yáng )貨は、(⛩)そう云(yún )って(🌳)、非常(🥉)に(🍓)緊張(🐅)した(🐔)顔(yá )を(🕛)して、孔子の答(dá )をま(💤)った。
(🐻)孟(👊)孫氏の家(🚫)(jiā )廟の祭が近(👧)ま(🚅)っ(💹)ている(🤪)こと、そ(📤)して(💇)その計(jì )画の内容がどんなものであ(🔑)るかを(♊)、(🐵)うすう(🍡)す耳にしていた孔(🔂)子(🔄)は、懿(🕥)子(zǐ )の質問(🆗)(wèn )の底(💭)意(🎲)を、すぐ見(🧤)ぬい(🌧)てしま(🔹)った。で、彼(💻)は(🚒)ごく簡単(dā(📎)n )に、
「で(😽)も、近(😧)々行われるお祭は、ず(📊)いぶんご鄭(zhèng )重だという(🍚)噂ですが……」
「礼(📘)は簡に失(🌐)してもならない(👄)が、また過ぎて(👌)もならない。９過ぎ(🍔)たるはなお及ばざるがごとしじゃ(💫)。人間にはそれぞれに分というものが(🐱)ある(😧)が、そ(🐁)の分(🖐)を上下(xià )しないところに、礼の正しい相がある。分を越(🌓)えて親(👣)を(🌫)祭るのは(🎉)、親の靈(líng )をして非礼(lǐ )を享(🤘)(xiǎng )う(🕌)けしめること(💠)にな(🚢)るのじゃ(📥)。のみなら(⛩)ず、大丈夫の非礼はや(😋)がて天下を紊みだる(🛤)も(♟)とにな(🍞)る。親(qīn )の靈(🦂)をして(🈹)天(💩)下を紊るような非(🚫)礼を享けしめて、何(hé(🤕) )が孝行(háng )じゃ。」
門(mén )人(🍡)たちは顔を見(🤖)合せた。犠牲(shēng )に(🎭)す(🧀)るには(🌧)、毛色が赤(chì )く(🥋)て角が(🎫)立派でさ(🐤)えあ(🗨)れば、それで(🐬)いいとさ(😮)れ(🚿)ている。これまで牛の(🤰)血(🔫)統が(⛑)問(🏩)題(tí )にされ(🏈)た例(lì )ためしをきいた(⏺)こと(🚿)がな(🎿)い(🦕)。何(🍷)で(🚤)、孔子がそんなことを云(🏫)い出(🕕)し(🏷)たものだろう、と(🕕)彼等は不(bú )思議に(👕)思った。
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