5 子曰(🆎)く、君子(zǐ )の天下に(⏸)於けるや、適(shì )無(wú )きなり(😋)。漠無きな(🔐)り。義に之(zhī )れ与に(🔇)比(し(🌃)たが(😆))(⭐)う(🕹)と。(里(lǐ )仁篇(👊))(😘)
門(mén )人たち(🍰)は、その日特に孔子の(🚎)お(👘)供を命ぜられたこと(📉)を、(🐴)非(🖌)常に(🤧)光栄(róng )に感じた(📅)。彼等は如(👭)何(hé )にも得(dé )意(yì )らしく、※(「(💞)口(kǒu )+(👇)喜(xǐ )」、第(🎗)3水準(😩)1-15-18)々とし(🔠)て孔子(zǐ(⛅) )のあと(🐜)に従(🌤)った。
(💛)仲弓(⬇)自(⏲)身に(🚜)し(🔱)ても、何(🏕)となく(🌛)うし(🥑)ろめたかった。彼(bǐ )は孔子が甞て、
樊遅は喜(xǐ )んだ。それはその中に、「違わない」という言葉が見つかった(🔔)からであ(💼)る。し(🕑)かし、数(shù )秒の後には、(🐅)彼の(🔟)頭は(🔥)却ってそのために混(hún )乱しはじめた。というの(🚛)は、さっき孔子のいった「違わな(🔛)い」と、この言葉(😺)の中の「違(💤)わ(🐱)な(✌)い」(⬛)とは、まるで意味(wèi )が(🔇)ちがっ(🍸)ていそう(💃)に思(🌩)(sī )えたか(🍮)ら(📻)である。後の場合(🐞)の「(🌠)違わない」は(🔭)、第(🎺)一(🎟)、父母(mǔ(🗞) )の存(cún )命(🦏)中(zhō(💜)ng )の(🦑)ことである(〽)。それに、前後(🐙)の(🍨)関係から判(💷)断(duàn )しても、(🔔)初一念を貫けという意(🔚)味に相違(🕋)ない。父母を亡く(📩)したあとの(🐡)「違わ(🏋)な(🍆)い」という(👷)こと(🐕)が、そ(📋)れ(👪)と(🛺)同(tóng )じ(🤲)意味(wèi )だとは、どうしても思えな(🚁)い。言葉が同じな(📗)だけ(🎱)に、彼(🏪)はいよい(🐄)よ判(🌧)断に苦(😘)しんだ。
彼は、消え去(🍸)った孔(kǒ(🥟)ng )子の眼を追い求(qiú )める(😦)よ(🛐)う(📹)に、何(hé )もない青空を、いつまでも見つ(🍁)めていた。
「なる(🍇)ほど。……それ(👂)で、どうし(💙)て(🛶)失(🍆)敗しくじったのじ(🕡)ゃ。」
「ふふむ。すると(🎵)、わしの眼に何か邪悪な影で(🎠)も射してい(🙇)る(🚤)のかな。」(🤣)
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