石山は「齋藤(🍁)案」を(🍳)持ち出して、それに對(😎)(duì )して(😪)論(💻)議を進(🏖)(jìn )めることにしよう(⛎)と(🙆)計つ(💼)た。
し(🐳)ば(🐕)らくすると、百姓(xìng )の(🏮)集(🏉)會らしい、變な人いき(🥏)れ(👎)の臭氣でムン(🕛)と(🎂)し(💮)た。
(🚻)ま(🕵)たやか(⌛)ましくなつた。地主のこ(🌲)とを(🚇)惡(🔡)く云(yún )ふも(🔱)のや、(🎊)それを然(😇)し何處かで擁護してゐるものや(🛁)、さういふ(👥)のが(🎰)、お互(hù(🍯) )に(🐻)ブツ/\(🆔)云ひ合つ(🌊)た。中には、ブツ(🌡)キ(⛲)ラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴(🌭)+囘」(💠)、第4水準2-12-11)はらない口で、(🤕)吃(chī )りなが(🔳)らしやべ(🐤)るものもあつ(🈸)た(🔷)。が(😬)、さういふやうに色(sè )々の(🎢)ことを(🍟)云ひなが(🏥)ら、然(🙁)し「(🐇)どうする」と(🤷)いふこ(🔀)とになると(🗻)百(⛹)姓達は、ちつ(🍶)とも分つてゐないやうに見えた。石山(🚶)は壇上(👕)に立つた(🗜)きりで(😷)、だまつて皆(💖)のしやべるのを聞いてゐた。石(shí )山は、皆の(🥧)一(yī )番(fā(🚕)n )後の(🥌)板(👶)壁に(📖)、先(👮)生が寄りか(🍢)ゝつ(🎫)てゐるのを見た。それから少し離(lí )れ(😱)た(🦅)窓際(jì(🐱) )に、源(yuán )吉が腕をくんで、がつしり立つ(🚄)てゐるのを(🧢)知つた。皆の眞中頃(qǐng )にゐて(🔖)、何か腕を振つてしきりに(🚗)しやべつてゐ(🗃)る片岡といふ百(🛶)姓は、此前、(😎)地主(💈)のお孃さんが遊び(🥡)に來(🆒)(lá(👭)i )たと(🔡)き、石狩川(🗜)(chuā(👶)n )に落(⛑)ちた、その(🍱)時それを(🏌)助(zhù )けに(😘)飛込んで、(🖇)自分で半分死ぬ目(🔠)(mù )に會つた(⛓)男だつた。が、(🕎)大(⏹)(dà )部分(👻)(fèn )の百(🎈)姓は、ポカ(🖊)ーンと(🦂)口(kǒu )をあいて、誰(😺)か云ふのを、代る代り(🏥)、聞(wén )き(🌇)惚れてゐた(👄)。
「お晩(🥟)でした。」誰かゞさう云(yú(♒)n )つ(🚅)て(🐟)通(🏩)(tōng )つて(📁)行(👋)つた。
その途(tú )端に、源吉(🌔)の身體(🚃)がひ(♎)よいと浮(👢)き上つ(🚽)た(🕹)。「えツ!」氣(🤗)合(hé )だつた。―(🛹)―(🙊)源吉は床に投(tóu )げ(🍐)出されたと(🧢)き(💺)「うむ」と云つ(🕌)た。と見る/\(🔡)肺が(🚟)急(jí )激(🐧)に縮(🤺)まつてゆく、苦しさを感(gǎn )じた。そして、自(zì(📳) )分(🆖)の(💦)體が床から下へそのまゝ、(🍞)グ(🔄)ツ(🚫)、グツと沈んでゆく(💥)やう(⏲)に感(gǎn )じ(👄)て…(🦉)…が、そ(🏅)れから分(fèn )らなくな(🍞)つてしまつた。
「ぢや、や(🔏)るよ!」(🙆)
お芳は(🏇)、何(🐈)度(dù )も/\學生(🥙)(shēng )にすがつて行(♋)つた。「(🕉)誰の子(zǐ(📜) )供(🤙)だか分るもんか。」終ひには(💀)さう云はれた。そのうちに、身體のそ(🚻)んな事情で、(💶)カフエーの方も工(gōng )合わ(🔛)るく(😱)なり、大きな(⏲)十ヶ月の腹(⛺)で、歸つてきた。
源吉(👾)は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(♋)い! たゞ口惜(🎊)し(⏲)かつた! たゞ憎くて、憎く(♊)てたまら(🧀)なかつた。源吉は始めて(🚦)、自(📻)分たち「(🍶)百(bǎi )姓」といふものが、ど(🏨)う(🤧)いふも(🖐)のであるか(🗡)、といふ事(shì )が分(📝)つた(🏁)。――(🍄)「死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた――。源吉は、(📙)ハツキ(🗝)リ、自分(🌚)(fèn )たちの「敵(✅)」(👴)が分つ(💬)た。敵(dí )だ(🐅)! (🔋)食(🥠)ひ(🔗)ちぎつ(😏)てやつても(🍭)、鉈で頭を(🗞)たゝき割(gē )つ(🚋)てやつても、顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶(🐢)苦茶にひつかいて(🍱)やつても(🔑)ま(📡)だ足(zú )りな(🍐)い「敵(🎻)」を、(🥒)ハツキリ見(💖)(jiàn )た。それが「巡(xún )査」といふ(🛺)も(🏳)のと(🎹)、(🧥)手を(🔓)くみ合は(🎚)せて(😂)ゐる「(🏚)からく(🔥)り」も! ウム、憎(⛴)い! 地主(⛪)(zhǔ(📹) )の野郎(🆘)! 源(🥠)(yuá(🔊)n )吉は齒をギリ/(🈴)\かん(🌊)だ。
源(yuán )吉(jí )は馬を橇(qiāo )につけて、すつか(🏦)り(✋)用意が出來(📪)ると、(🥜)皆(jiē )が(🐩)來(😸)る迄、家のな(💪)かに入つた(🚙)。母親(👣)は、縁(yuán )ふち(🏾)の(💍)た(🐯)ゞれた赤(chì )い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐひ(📆)な(💷)がら(🤥)、臺(tá(🐋)i )所(suǒ )で、朝飯の(🍡)あと片付を(🏗)してゐた。由は、爐邊に兩足を(👱)立(lì )てゝ、(😓)開(🗝)(kāi )い(🏙)て(✏)ゐる戸口から外を見てゐた。
(😙)源(🚲)吉は(👻)自分の考(kǎo )へが、皆に何んとか云はれる筈(kuò )だと思(sī )つた。百姓は後へふんば(⭕)る牛(niú )のやう(🗿)だつ(👸)た。理窟(kū )で、(😉)さ(💦)うと分つてゐても(💧)、中(😄)々、おいそ(🗃)れと動かな(✋)かつた(💫)。けれども源(🏓)吉(🍥)はそ(😓)んなケチな、中途(♍)半端な、方法(fǎ )はなんになるか(📮)、(🕥)と思つた。何故、(🔒)そこか(🚞)ら、(🐰)もう一歩出ないの(🎵)か(🤪)、さ(🤪)う(🐝)考へ(👙)た。
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