陳(ché(😄)n )亢は字あざなを(🐖)子禽といった。
9 (🔈)子(zǐ )貢(gòng )問(wèn )う。師と商とは孰(shú )れか(🎡)賢(まさ)れると。子曰く、師や(🥤)過(guò )ぎたり、商や及ばずと。曰く、然らば(🐗)則ち師(shī )愈((🔇)まさ)れ(🏣)る(💢)かと(😕)。子曰く、過ぎたるは猶お及(⛪)ばざ(🆓)るがごと(🐤)しと。(先(👥)(xiān )進篇)
「(👲)それがお世辞で(🛶)なければ(🔲)、お(🛳)前(qián )の見る眼(yǎ(📦)n )が(🍜)悪いと(🎺)いうことに(✊)なる(🛣)のじゃが……」
「3むず(🕴)かしいのは温顔(yá )を以(🚭)て父(fù )母に仕(🏜)えることだ。現に代って(〰)仕事に(😖)骨(gǔ )を折ったり、御(🎓)馳(chí )走が(📓)あるとそれを親(🔰)にすすめた(🐿)り(😑)するだ(😜)けでは、孝(🙋)行だとは云えない(🎞)。」(♎)
「(🚸)どう致しまして。先生のお眼は、それこそ(💣)い(😖)つも湖水のように澄んで居(jū )り(🥞)ま(🐳)す。」
6 (🏅)子(🥁)、(👌)四を絶(🕥)つ。意(🔺)なく、必(bì(⛲) )なく(👳)、固な(🏄)く、(🈳)我なし(子罕篇)
「見(🎡)事な牛じゃ(🖨)。あ(🈹)れならき(🚆)っ(🤵)と神(🤧)様(🏇)の(👽)思召(🍡)に(🍝)叶いそ(💲)う(🛁)じゃのう。」
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