―(🍤)―陽貨篇――
彼は、そ(➗)う答えておいて、こ(🏤)れまで門人たちが孝(🎩)道(🕰)(dà(🙂)o )につ(🖼)い(💧)て(🚒)訊ね(💲)た時(shí(✂) )の孔子(zǐ )の教えを、彼の記憶の中(🌄)(zhōng )からさがして見た。先(📪)ず思い出されたのは、(👯)孟懿子(🚊)の息子の孟武伯の(🚇)問に対する答(dá )えで(🏞)あっ(🍀)た。
「き(🚇)っとご教訓を(🧔)守(shǒu )り通し(📽)ます。」
「然し、(🍎)お前達(dá )のように、血統など問題にしない(🚫)人(🙄)があると知ったら、彼も喜(🎃)ぶにちがいない。わしも(🔉)嬉し(⏮)い(🚁)。…(🦖)…7いや君子とい(🛂)う(🚵)も(🍏)の(📠)は、人の美(🚋)(měi )点(diǎ(🙄)n )を助長して、(🎩)決(⭐)して人の欠(qiàn )点に乗ずるような事(shì )はしな(🙂)いものじゃ。然し世の中に(🕺)は、(🏅)兎角そのあべこ(📺)べ(🎵)を行こうとする小(xiǎo )人が多くて(👟)のう(😋)。」
((🐳)違わない、(🐬)違(🚩)わ(👿)ない、――何(🍄)のこと(♌)だ(🙌)ろう。)
(最善の策(cè )が見(jiàn )つからな(🤬)けれ(😅)ば、(🤒)次(📚)善(shàn )を選(🏫)ぶよ(📁)り仕方(fāng )がない。)
こん(❇)な言葉がつ(🚰)ぎ(🌔)つぎに思(😛)い出(chū(📽) )さ(🏅)れた。樊遅は(👝)、し(🔂)か(🐽)し、自分(fèn )に実行が出来る(📳)か出来(lái )ないかは(😓)別(🚰)とし(🚥)て、言(🕐)葉の意味だけは、そうむ(😿)ずかしいと(🕺)は(〽)思(🛳)(sī(🅰) )わなかっ(⤴)た。
((🐽)奏楽(lè )の(❤)失(🕺)(shī )敗(🍤)が、も(🧕)う(🗾)これで三度目(⌛)だ。)
「ふふ(👺)む。すると、わ(🏒)しの(🐪)眼に何か(🐸)邪(xié(🥂) )悪な影(yǐng )でも射(shè )しているのかな。」
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