五 (🧀)栗本(běn )先(xiā(🗞)n )生
さて(🦂)、明(míng )治の御代みよ(🏕)となってみますと、栗本先生たち(🌶)が(🏚)新しい日本(🌙)のためにいろいろし(🙆)た(🚐)くをしてお(👖)いたことが(🖨)、あ(🌥)とになってわ(⛺)かってきました。この国を(👷)開(kāi )き、世界諸外(wài )国(guó )と条約(yuē(🧝) )をとり結ぶ(🏑)と(😪)いうことも、(🎶)先生たちのした(🤷)くしてお(💥)いたことです(📌)。下(xià )しもノ(🦍)関せき(🖖)償金の談(tán )判、横須賀造(zà(🥉)o )船所(suǒ )の建築、陸軍(jun1 )軍制(🎎)の(👶)改(gǎi )革それらはみな(✳)先生があ(🏑)の小栗上(shàng )野介らとともに(🙇)力(🥖)をあわせて(😬)したくしてお(⏬)いたこと(🔏)なのです。今(🍜)日横(🏇)須賀に日(📧)本(🔂)の船を造ったり修(🦇)繕した(🍠)りす(😹)る所(📸)があって(🌼)東洋に(🏼)一つの名(🥓)物の(📪)ようなド(🥘)ッ(🏝)クがある(🍢)のも、(✂)も(🐆)とをただせ(🤪)ば先生たち(🚻)が(💡)徳(🌑)川の世のあとし(👰)まつを(🆓)しながら、(🏊)よく「(🍄)しんが(🤼)り」をつとめて行(🎿)(háng )ったそのおか(🕜)たみではあ(🙅)ります(⛵)まいか。いった(🍽)い、(📘)徳(dé(🖖) )川(🤗)の(🍘)世(🙇)(shì )の末(mò )に(📘)あった(🚄)ことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🐫)てし(🍯)まって、(📭)そ(🌇)の舞台の上(shà(🙃)ng )で(📌)働(📝)い(🕎)た人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現わ(👆)れませんから、世(💾)の(🦄)中に(🌮)それを知るものも少ないので(🏵)す。しかし、先生は自(zì )分(fè(🅾)n )の手(💅)がらをじまんするような人ではなく、どこま(💶)でも徳(dé(🐣) )川時代の(☔)「(📚)しんがり」として、本(🧘)所ほんじ(🍵)ょの(🕑)北二(😅)葉町きたふたばちょう(🕍)とい(🏆)うところに退き(😗)、髪の白(🔋)くなるま(🗳)で徳(🕥)川の世の中を見(📽)送(😌)(sòng )りま(🕐)した。
人の世(🤥)(shì )はふしぎなも(😄)ので(🗨)すね。その時(🌈)わたしが木村先(🙅)生を(🔰)おた(🏝)ずね(🍷)しなかっ(🔗)たら、(📣)小諸義塾こもろぎじゅ(➡)くの(🧓)あることも知らな(🎲)かったでしょう(🔌)し、(🥙)先生の教(🥥)(jiā(🌴)o )育事(🍃)(shì )業を助けるようにとのご相(xiàng )談(tán )も受けな(🏉)かっ(🏋)たでしょう。わたしはよく考(🌓)え(🌱)た上でとお答(dá )えして、い(🔫)ったん東京(🀄)(jīng )へ帰り(🕗)ました。ただ先(🐇)生のような人が小諸(zhū )あたりに退いて(🉐)、学(🦇)校を建て、地方(🤰)の青(🕞)(qīng )年(💥)を相(⛽)手に田(tiá(🛂)n )園生(shēng )活というも(🛥)のを楽し(🔱)んでおられ(🧥)るのを(📅)ゆか(🧝)しく思ったことでし(🥝)た。
四 馬市の立(🎁)つ町(🔗)
姉(🗣)ですか(🤡)。姉(💥)は木(⛔)(mù(🎇) )曾福島(dǎo )き(🤖)そふくしまのほ(🤸)うにあ(⌛)る高瀬(✝)た(🗑)かせの家にかたづ(🧀)いていまし(🤽)た。女のきょうだいとい(🍗)えば、わ(🥀)た(🅰)しにはこの(🈳)姉一(yī )人でし(🦁)たが、だいぶ年が(🍧)違いますし、(🆗)それに遠く(🤗)離れて(🎹)ばかり暮らしていまし(📚)て(😵)、(🌆)おたがい(🍫)にいっ(🌍)しょに(🧖)なるおりもめった(🚪)になかった(🏿)のです。
「どうぞ、また来年(🥌)も(🔊)よろし(🧑)く。」
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