「やぶれた(♋)綿(😡)入を着(zhe )て、(🥕)上等の毛皮を着て(👮)いる(🍭)者と並んで(🖱)いても、平気(🔩)でいられるのは由ゆうだ(✨)ろうか(🌹)。詩経に、(🏇)
一(📷)七(qī )((🌂)二(è(🅾)r )〇一)
七(一九(jiǔ )一)
「共に学ぶことの(🍤)出(🕍)来る人はあろう。しか(⏹)し(🥃)、その人たちが共に道(🤱)に精進することの出来る人であるとは限らな(🤬)い。共(gò(🥩)ng )に道(dào )に精進することの出(👆)(chū(😔) )来る人(👳)(rén )は(🦍)あろう。しかし(😗)、その人た(🥗)ちが(🗑)、(✋)いざ(⛎)と(🌳)いう時(🥃)に確乎(hū )たる信念に立って行(💯)動(🥦)(dòng )を(🐖)共(😃)にしう(🗝)る人で(👋)あ(🏸)るとは限ら(🦇)ない。確乎たる信念に(👇)立(😺)って行動を共にしうる人はあろ(🔁)う。しかし(🐙)、そ(⛅)の人たちが、複(🚟)雑な現実(shí )の諸問題に(⬜)当(🚒)面して、な(🥡)お事を誤ら(😮)ない(🕟)で共(🖨)(gò(🥁)ng )に進みうる(🗣)人で(🏳)あるとは限らない。」
○ 以上(🛁)の三章、偶然か、論語(yǔ )の編(biān )纂者(zhě(⌚) )に意あつてか、孔子(🕴)の門人(rén )中(zhōng )最も目立つている顔渕と子路と子貢の三人(rén )をつ(🗑)ぎつぎにとら(🙄)え来つて、その面(☕)目を躍如たらし(🥧)めている。この(🐼)三(♈)(sā(💢)n )章(⛓)(zhāng )を読むだけでも、すでに(🚘)孔門の状況(🦗)が生(shēng )き生き(🅰)とうかがわ(🍭)れるでは(🥐)ないか。
こ(📯)がれる(💰)ばかり、
○ 堯は支(zhī )那の(👚)歴史(shǐ )で知られて(😽)い(🐥)る最(👪)初の聖天子。
「出(🗒)でては(🥊)国(😀)君(🤙)上(🕠)長(🤽)に(🤲)仕(shì(🍰) )える。家庭(tí(⏯)ng )にあっては父母兄(🥪)姉に(🛁)仕える(🔋)。死(🕙)者(zhě )に対する礼(🕙)は誠意のかぎりをつく(👁)し(🔛)て行(háng )う。酒は飲んで(🍛)もみだ(👏)れない。――(🏽)私に(🐬)出(chū(🚝) )来るこ(👦)とは、(📗)先ずこのくらいなこと(🚹)で(🦐)あろ(🕘)うか。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025