「(⬆)お(🤽)れも聞(wén )いた。人が六、七(😂)(qī )十(🏨)(shí )にも(🌰)な(🌹)って、全く後(hò(🎼)u )方うしろを(👉)振り返(👬)るこ(🏤)と(🌠)も(💕)できな(🌤)いと(🌟)考えてごらん(🎪)な。生命いのちがけとは言(yán )いながら――えら(🔹)い(💪)話だぞ。」
十一屋(wū )の隠(🌹)居(🐣)(jū(🥒) )は店先(🚂)にい(🔺)た。格子戸こ(✍)う(🏖)しどのなかで(🔋)、旅籠屋はたご(❗)やら(🕑)し(💀)い掛(guà )け行(👷)(háng )燈あんどん(🚏)を張(😆)(zhāng )り(✋)替えていた。頼む用(yòng )事(👹)があ(🏐)って(🦀)来(🆑)た半蔵(🔹)を見る(🔚)と、それだけで(🌼)は済(🌮)まさせない。毎年(🍓)(nián )五月(yuè )二十八日には浅草(cǎ(🖤)o )川(🔝)あさくさがわの川開(🛍)(kāi )きの(🤔)例だが、そ(🦍)の年(😠)の花(huā(⚽) )火には日ごろ(🆙)出入(rù )りする屋(🥍)敷(📌)方の御(yù )隠居をも(🔢)若(ruò )様をも迎(🐫)えることがで(👪)きなかった(🧚)と言って(❓)見(jiàn )せるのはこの隠居だ。遠くは水神すいじ(⛎)ん、(🎖)近(jìn )くは(🏒)首(⛷)尾しゅびの(🎸)松あたりを納涼の場所(😱)とし、(🌷)両国を遊(yó(🧙)u )覧の起点とする江戸(🌺)で、(👂)柳橋につないである多(duō )くの(🦔)屋形(😟)(xíng )船やかたぶ(👒)ねは今後(👍)どうなるだろう(❇)などと言って見せるのもこの人(🍁)(rén )だ(🍧)。川(chuān )一丸、関東(🏕)丸、十一(🍂)(yī )間丸などと名のある(🥓)大(dà )船(🖐)を(🚽)水(🏫)(shuǐ )に浮(🔁)かべ(🦗)、舳先(xiā(🦎)n )へさきに鎗やりを(📧)立て(🍦)て壮さ(🏂)かんな船遊び(😈)をし(🚇)たという(🅱)武(👵)家全(quán )盛の時(📨)代を引き合(🎒)い(🥃)に出さ(💈)ないま(🛩)でも、船屋形の両辺を障子で囲(tōng )み、浅(🚴)草川(chuān )に暑さを避けに来(lái )る大名(míng )旗(🗡)本の多(duō )かったころに(🥕)は、(⛪)水(🦃)に流れる提(tí )灯ちょうちんの(😅)影(🈚)が(😀)さながら(🚧)火の都(🚀)鳥で(🔘)あったと言って見せるの(🗾)もこ(⛄)の話し好きの人(rén )だ(🎳)。
(👤)夜、武(🌼)田たけ(🍡)だ本陣にあてられた(🦉)片(🍥)桐の問屋へ(📞)は、飯(😂)田方面から、豊(fēng )三郎(🦉)が兄の(🐶)北原稲雄(xió(⚡)ng )と一(🕓)緒(xù )に早(zǎo )駕籠(🧞)かごを急がせて(🌿)来(🕸)た(♟)。その時(shí )、浪(🚢)士(🐽)側では横田東(dōng )四郎(lá(🤮)ng )と藤(🍓)田ふじた小四(😏)郎とが応接(🈶)に出た。飯田(tián )藩として(🤮)間道の通過(🅿)を公然と許すこ(🥒)とは幕(mù(🕒) )府に対し(🎞)憚はばかるところがある(👴)からと(🎮)言い添(👊)えながら、(🏪)北(🏆)(běi )原兄弟は(📠)町役(yì )人との(🏘)交渉(🚔)(dié(😊) )の結果(🔠)を書(shū )面にし(👲)て携えて来(🌻)た。その書面には(🙉)左の三(sān )つの条件(🍎)が認したためてあった。
「(💒)念のた(🧚)め(🐞)にうかが(🤦)い(🐜)ますが、伊那の平田(tiá(🚝)n )御門人(rén )は『古史伝』(💼)の発(fā )行(háng )を企(🦑)て(🏴)ている(🤕)ように(🏪)聞いていま(🚁)す。あれは(⛎)何巻(📈)まで(🗒)行(háng )ったでしょ(🗂)うか。」
「(🅰)火(huǒ )事はどこで(👥)ご(🔍)ざ(🎅)いましょ(🍝)う。」
(❄) 第十章(🕓)
「(👇)その方(fāng )は天(🚮)(tiān )誅てん(🚷)ち(🍿)ゅうに連れ(🃏)て行くから、そう心得るがいい。」
「さぞ、御退屈(🔈)でしょ(📣)う。」(🤙)
「まあ、(👥)お父とっさん。わたしに言(yán )わ(🚪)せると、(🚳)浪士も若いものばかり(🤑)で(📀)し(🦍)たら、京都(🐯)まで行こうとしますま(📘)い。水戸(🆘)の城下(🦈)の(👐)方で討死う(👭)ちじにの覚悟をす(⏬)るだろ(🚟)うと思いま(🦂)すね。」
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