「(🤜)何處(💕)さ行えつ(🔩)た(💀)か、(💢)居ねえわ(✈)。」(🛣)由が歸つてき(🎨)た。
「なんまんだ、な(♒)ん(🥞)ま(🦗)ん(📙)だ(⏯)、――。」ブ(👴)ツ/\(㊙)母(🦒)親(qīn )が(⏫)云(yú(😗)n )ふのを源吉(jí )はきいた。
丸山は、穩(📵)(wěn )かに、百姓は(❇)そ(🎇)んな(🆓)こ(🐚)とをするもんで(📕)ない、(😮)地(dì )主は親(💡)で(🎳)、俺(🚢)(ǎn )達は(🎓)子(zǐ )供のや(🐃)うなものだ、何事も堪へしのんで(🎋)働くことは立派な(🕶)ことだ。歸(🚤)つたら、皆んな(🥉)に(🙌)さ(🔜)う云つた(🌓)方が(⛺)いゝ、差配さんには自(🌱)分(🚀)か(🌄)らよく(🎁)頼(lài )んで(🐭)置いてあ(🥜)げるから、と云つた。
(Ⓜ)それで、―(🌴)―(🗾)それで百姓達(dá )が(🃏)、やうやく(🕺)、殺氣(qì )立(👩)つてき(❕)た「やうに見(jiàn )えた」。自然(🤨)、(🔶)そして(📱)幹(🕒)部(bù )から、その氣勢(🐷)(shì(🤕) )が、だ(🙇)ん/\(📉)一(yī )人(😼)(rén )々々と(😦)、傳つて行(háng )つ(💖)た。誰(🕟)も何んとも云はなくても、石山の(🛺)家に、成行(háng )きを知るために(😃)、百姓が(🎩)わざ/\(🌌)出掛けてく(🐠)るものも出(🛶)(chū )來(lái )てきた。無口(kǒu )な百(bǎ(🗯)i )姓(🐪)も(🌥)、口(📘)少な(🈵)ではあるが、苛(😌)立(👫)つた調子(zǐ )で、ムツツリ(😟)/\(⬇)ものを云つ(📥)て行つた。
源吉(jí )は、一(🏂)寸(🖐)、振返つ(😴)て、母親を(👔)見た、が、そ(🐞)のまゝ戸(hù )をしめて、出(🤫)た。
お芳(🛂)は、(🤔)何(hé )度も/\(😋)學生にすがつて行(🚔)(háng )つた。「誰(♟)の子(😬)(zǐ )供(gòng )だか(⛰)分るも(⚡)んか。」終(zhō(♐)ng )ひにはさう云はれた(🍻)。そのうちに(⏮)、身(shēn )體のそんな事情(🕌)で、カフエー(🎒)の方も工(gōng )合わるくなり(🔗)、大き(🤳)な十ヶ月(yuè )の腹で、歸つてきた。
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