母親(💱)(qīn )のせきに、お芳の父が會つたとき、「あれア、(🥕)も(🎪)う(🐉)百姓仕(shì )事も出來ね(📑)え、(🐧)ふにや(🚡)け(💓)身體になつ(🍮)て(🎭)歸つてきた(🦓)ん(🐉)し、手もまツ白くて、小(🥨)(xiǎ(🔥)o )さくなつ(🙈)て(🆖)……良(🕡)(liáng )えい穀つぶし(🔲)が舞えこんだもんだし(🏊)。――あつ(🔰)たら(🤳)ごとになつて親の罰だべなん(➗)す。」と云(yún )つた。
(🔦)年(nián )寄つた百(🔐)(bǎi )姓が(🌝)上(💝)つ(🍠)た。―(🔇)―(🕘)色(🚦)々説をきいたけれ(🐳)ども(🥍)、(🤚)みんな(🔆)「不義不(bú )忠」のこと(🛀)ばかりだ(🎃)、と云(yún )つ(🔌)た。言葉が(👬)齒からもれて、一言々々の間に、(🙃)シツ(🍛)、(🌛)シツと(🔨)いふ音(🕘)が入つた。――(🌑)地(📙)主(zhǔ )樣(yàng )と(👲)自分達は親子(🐱)のや(⬆)うなものだ。若(ruò )いものは(📳)、それを(🗒)忘(🦒)れてはならな(🏔)い。「い(🆔)やしくも」地主樣にたてつくやう(🏅)なことはしな(🚦)いこと(🚑)だ(🍭)。「畑でも(🚌)取り上げられた(🎥)ら(🔳)どうするんだ。」――さう云つた。「お父ア(🕤)ー(🏐)ン、分つたよ。」と、後から叫ん(👛)だものがあつた。終つてその年(💗)寄(jì )が壇を下りる(👹)と(🍜)、(💟)又ガ(☔)ヤ/\した。
巡(xún )査が云ふのも、何(hé(🗨) )處かやつぱり一(📏)(yī )皮(📡)隔てた處か(📬)ら聞えてくる(🐈)氣がし(🌯)た。
「(🖍)覺(jiào )え(🐳)てろ(🎷)ツ!」
一人々々(😔)、そこ(🗾)か(👘)ら呼び出(📲)されて、取調べられた。ドアー越(🌎)しに、ピシ(😿)リ/(🤷)\と平(pí(😓)ng )手で(🐰)なぐ(📦)りつける音や(🏒)、(🍦)大(🆒)(dà(🎫) )きな(📋)身(🏩)體がどつかへ投げら(📂)れたやうな、肉(🚍)が直(🍑)(zhí(🚻) )接(jiē )ぢかにぶち(🥔)當る變に(⏺)鈍い、音(🤽)(yī(💽)n )が、はつきり聞(🐋)(wé(🕛)n )えてきた。低くうなるのや、(🍸)鼠で(🛥)もふみつけ(🚜)られたや(🔠)うな叫(jiào )聲(🏺)な(🎲)ども聞(wé(➡)n )え(👥)た。その度(🏠)に、皆は(📤)思はず息をのんだ。だが、(🤳)然(rán )したゞ(✍)不(bú )安(🗒)(ān )な(🐹)眼差しを、互ひ(🍵)に交はすことしか出來なかつた。荒(huāng )々しく戸(⛰)が(🤽)開くと、よろ/(🕤)\にな(👠)つ(👈)た百姓(xìng )が、(🌃)つツ飛(🈴)ば(👰)されるや(🚵)うに(🦀)、のめ(😉)つて入(rù )つ(😰)て(🎢)きた。
(🌜)源吉は齒(🖕)をギリ(🌖)/\かんで(🏾)ゐた。くやしかつた(🚄)。憎(📅)い! たゞ口惜(xī )しかつた(😿)! たゞ憎(📃)くて、憎(zēng )くてたまらな(🚎)かつた。源(yuá(🆚)n )吉は始めて、自(⛵)分(fè(🐦)n )たち「百姓(xìng )」とい(🍏)ふものが(👨)、どうい(🥩)ふものであるか(🕢)、といふ事が分(fèn )つた。――(🦁)「死んで(🥄)も、野郎(🚍)(lá(🏝)ng )奴(nú(🌪) )!」と思つた――(😓)。源吉は、ハツキリ(📡)、自分た(🔗)ちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎ(🌳)つてやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つ(🌀)てや(🎲)つても、顏の眞中をあ(🚱)の鎌で(🧗)滅(♒)茶苦(🔎)(kǔ )茶にひつかいてやつてもまだ(🚔)足りない「敵」を、(💁)ハツキリ見(🎊)た。そ(🕴)れが(👊)「巡査(🥤)」(👚)といふも(🚋)のと(👊)、手をく(🚛)み(🌚)合(hé )はせてゐる「(🗼)からく(🚀)り」も! ウム、(🔩)憎い! 地主の野郎! 源(⛹)吉(jí(🔎) )は(🙅)齒をギ(🔶)リ(🔕)/\かんだ。
ガ(⏪)ヤ/\が靜(💙)(jìng )ま(🛶)つてきた。しばらく石(㊙)山(shān )は(🥃)つツ立(lì )つ(🍾)てゐた。
そ(😻)れより外に斷じてない(♍)ことになる(🚜)だらう(🐇)。
一寸行つてから、帽子を忘(🍱)れてきたことに(🕒)氣(🤨)付い(📘)た。石(🔵)山は(👴)プン/\しながら、ひよいと(💮)そ(🎂)の時だけ立(lì(🐽) )ちどまつたが(🔋)、もどりもせずに、結果を待(🎺)(dài )つて(🥎)ゐる「(🕕)幹部(bù(🤕) )」の(🐲)ところへ、走つた。
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