石山(shā(🥓)n )が下り(🏎)ると、すぐもう一(🎃)(yī(🦐) )人が壇に上つ(🏮)た(📵)。ま(🦕)だ二十(👖)一(🔎)、二(🕷)のヒヨ(👩)ロ(🌛)/\(🧘)した感じのす(😂)る、頭の(🔅)前(🖍)だけを一(yī(📑) )寸(cù(🥨)n )の(💡)ばした男(nán )だつた。が、案外(wài )力のこもつ(🏦)た聲で、グ(🚾)ン/(🤰)\、簡(jiǎn )單に(🔗)、(👊)も(🍏)のを云つて行(🤮)つた。大體(⛳)に於(yú )いて(🍾)、石(shí )山の云(🐤)ふこと(📉)を認(🌲)め、直(🔽)ちに小作(zuò )料減(🕢)率(lǜ )の(🍍)請求(📒)を、全(🗣)部の(🎱)署(🥛)名をして(🔼)、地主に「(🍮)嘆願(👉)(yuàn )」する(🎥)ことにして(🦎)はど(🖍)うか、といふことを云(🌺)つた(🏭)。齋藤(🔐)といふ兵(🧖)隊歸(guī )り(❕)の若(ruò(👎) )者(🚾)だ(🖍)つた。
源吉(🍾)は、自(⛺)分がなんのきつかけ(😽)もなく、突(🎺)コツにそれを云つたことに氣(🕉)付いて、赤(🅱)くなつた。ドギ(🚫)ま(🚫)ぎして「芳さ」と云(yún )つた(🥄)。
一寸すると、それ等(👽)の人が、(✉)一度に、こつちに向つて走つてくる(🥊)らし(🧥)か(🗑)つた。
丸山は、穩かに、百姓はそ(🍑)ん(🍤)なことをする(🉐)もんでない、地(⛰)主は親で(💜)、俺達は子供の(🆚)やうなも(😨)のだ、何事(shì )も(🕞)堪へしのんで働く(🚯)こと(🐹)は立派なことだ。歸つたら、皆んなにさう云(yún )つた(🐾)方(fāng )がいゝ、差(⬇)(chà )配さんには自分(fèn )か(🖕)らよく頼(🥕)んで置(zhì )いてあげるか(🤢)ら、と云(yún )つ(🐶)た。
差(💴)(chà )配に掛(🤫)(guà )合つても結(♿)局駄(duò )目だといふ(🔟)こと(👽)が(🤟)分り、そこへもつて行(háng )つて差(📈)配(pèi )のとつた(🕗)傲(ào )慢な態度のこと(👜)から、(🐜)カツ! とした元氣(🕸)で、すぐ地主に掛け(🖕)合(🌒)ふこ(🖇)とに、手(🦇)はず(🛡)がきめられてしまつた。校(xià(🆗)o )長(🧒)先生の「北海道の宗(😝)(zōng )五郎」が時機を得て(👝)、三人も(🌄)、その大(dà )きな(🎫)役(yì )目を引(yǐn )き受(shòu )けるもの(💬)が百姓の中(🔙)(zhō(🚡)ng )か(🎟)ら出(🍣)(chū )た程だつた。
どの馬(mǎ )も(🤨)口(🔍)や馬具(jù(⛎) )が身體に着いてゐる(🎊)處な(✡)ど(🐪)から(🔩)、石鹸泡のやうな(🎽)汗(hàn )をブク(🦑)/\に(🈚)出し(🔪)てゐ(🚢)た。舌をだ(⏳)ら(📣)り出して、鼻穴を大きくし、やせ(😫)た足(🐗)を棒切(💠)(qiē )れのやうに動かしてゐ(❔)た。充分に食物(⛲)を(😉)やつてゐない、源(🍙)吉の馬などはす(🛺)つ(🥀)かり疲れ切つて、足(zú )をひよいと雪道に(🎁)深(shēn )くつきさ(✈)したりす(🕛)ると、(🚝)そ(🌞)のまゝ無(wú )氣力にのめりさうになつた。源吉は、もう(🛬)しば(✝)ら(🎈)くしたら、馬(⏪)を賣(mài )り飛(fēi )ば(😖)すなり、(🧤)どう(😈)なり、處分(🌔)を(🐢)しなけ(🥈)れば(🐮)ならな(⚡)い(👬)と、考へてゐた。
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