(🐭)わたしがこの人を(💸)知ったのは、(👪)そのく(📒)つ屋さんの時(🧦)代からですが、それからも岩(yán )代いわ(😉)しろの国黒森(sē(🚿)n )くろ(🧚)もりというところの鉱山(🥘)の監督(👞)にな(🌦)り、次(cì(💲) )に株(📙)式所の仲(zhòng )買なかが(📴)い番(fān )頭ともな(💣)りまし(💥)た。石(🏒)蝋せき(📅)ろうの製造職(zhí(🚹) )工(🤝)ともなったし(💤)、針商は(🈳)りしょう(😸)とも(😏)なったしそ(💚)れから横浜へ行き(🐅)ました。そのす(📋)こし前ですけ(🎿)れど、(♊)電池製造の助(🔏)手と(🕓)も(🤪)なりま(🌕)した(🛴)。ふた(📰)たびまた(🍕)針の商人となって、店をやめてから、(😭)こんどは何(hé )になったかと言います(🚢)に、まあ、(😪)それも(😍)一つの何で(🏘)した――煮(zhǔ )染商にしめしょうとなりました(🎲)。
海が鳴(míng )ります(📍)。
棧橋かけはしというところまで行きますと、わたしはおさるさんに(😚)会(👨)(huì )いました。そ(🍒)の(🚉)おさるさんは休み(🛒)茶(🧘)(chá )屋に飼(🏝)われて(🐣)いたのです。
わ(💐)た(🧥)しは姉の家の入(🏊)(rù )口ばかり(🧜)皆さ(🔁)んにお話(huà )しして(🐣)、まだ(➗)奥(📕)のほうをお目にかけな(🌴)かった(❇)。この(🌄)高瀬(🛤)の家(🎌)では、先(🥉)祖の中に橘翁(wēng )きつおうさまという人がありまし(🦇)て、毎(měi )年の(🧡)忌日には(🔱)かなら(🧔)ずその人の(🌳)画(🏏)(huà(🤼) )像の掛物を取り(🚅)出し(🎷)、そ(🥦)れを奥の床の間の壁に(🛺)掛(💈)け、(📖)その(❕)人の好物であ(🐰)ったというくりめし(🕘)を供(🕚)え(🐤)る(🤽)と(🔇)か。こ(🛩)の橘翁さまが高瀬(🛠)の家(📳)に(🍖)伝わった薬(yào )を造り(🔴)はじめ(😡)た人です。
仙(xiān )台というと(🏼)ころは城(😮)下町(dīng )として(🚩)発達したところです。ここには名高(💃)(gāo )い城(chéng )跡がありますし、古い士族(🤓)屋(🏧)敷(📠)の町がありますし(🔰)、むかしは市が(🔹)立(lì )ったろうかと思(🐽)われる(🎰)よ(👬)うな辻つじ(📕)があります。こ(🍋)こは東北(běi )のほうの教(jiāo )育の中心地(🥒)で(🥨)す。ここ(🌠)に(🚥)はいろ(❌)いろ(🚯)な教育機関という(⛓)もの(🕐)があって、(🏞)若い(🚞)男女(nǚ )の学(🍸)生たちが集ま(👧)って(🚾)きていました。ここは東北(běi )の(🛀)都(📽)会といわれるくら(🦋)い(🙂)のところで、(🐭)朝晩(🙌)の空気からして東京あたりとはだいぶ違(🔅)(wé(🔢)i )います(🗽)。こ(♈)こには静かな(💆)光線(xiàn )がさして(💿)いま(🥝)して、学問でもし(🚠)よ(😤)うというものには町(🌜)全(🤔)体が北(běi )向(🥗)きの(🏆)勉強部(🚇)屋の窓のようなところです。ここは阿武隈川あぶくま(🐵)がわへも(🍌)そう遠くなく、(🗨)一里ば(➰)かり行けば(🗾)太(tài )平(píng )洋の(🌰)岸へ(🌭)も(👞)出られて、歩き(📡)回る(🧀)場所に事(❔)を欠(qià(🐡)n )きませ(🎚)ん。ま(✴)あ、(❤)仙(🚬)台へ着いた(🐬)その(🌕)晩から、思わずわたしはホッとしましたよ。それ(🍖)まで歩(😩)(bù )きづ(😿)め(💬)に歩いてほ(🚂)んとうの休(😲)息ということも知(🔼)らなかったような(⚾)わ(⛔)た(⏹)しは、よう(📐)やくのことで胸一ぱいに(😧)よい(👡)空(👱)気を(♊)吸うこ(🐐)と(📵)ので(🚊)きる宮城(chéng )野(yě )みや(🗺)ぎのの(✒)ふところへ飛(fēi )び(🌄)こんだような(✳)ものでした(🔭)。
もとより、(✝)木曾(céng )山(💹)の熊くまの胆いに目を(🏕)つけて(🤡)、それを(🐣)土台に製薬(yào )の業を思(🉐)い(♒)立ったのは、橘翁さま(👪)あ(🕳)って(🤫)のこと(🐲)です(🔑)。しかし、姉の家の薬をこ(🤐)れまでに(🔆)ひろめ、(🥙)先祖(🦁)伝(🆘)来の(👆)し(🤲)ごと(🎥)を築き上(🏕)げたの(🌗)は、何代もかかった(🍼)行(háng )商の力によるこ(🍖)と(🙈)が(🗿)多(duō )いのです。
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