「(🚧)君の(📩)ま(🏌)じめな常識(shí )が(🧘)それを許さないだろ(💹)う。」
「しかし、(🧛)ぼくから(🏚)先生にそ(🗽)う(🌧)申しておいた(🔠)んじゃ(😨)あり(⛓)ませんか。」(💺)
(🛣)朝倉(🏮)先生は(🌓)、かつて次郎(😞)に(🏢)、「(🏉)現(🛹)在の日本(běn )の指導(🎶)(dǎo )層の大多数は(😯)、正(🈹)面(miàn )からは全く反(🤡)対ので(🏔)きないよ(💬)うなことを理由(yóu )にして(🚻)、自(🍱)分たちの立場を(🥈)正(zhè(⛳)ng )当(dāng )化したがるきらいがあるが、そう(🥅)したず(💙)るさは、ひとり指導層だけに限ら(🥋)れたこ(📥)とではないようだ。たいて(🌓)い(🙊)の(💽)日本人(🌖)は(📟)、何かとい(🛰)うと、表面堂々とした(🕧)理(😟)由で自分(fèn )の行動(dòng )を弁護(🐄)し(📺)た(🤡)り(🍹)、飾かざったりする。し(🔚)かも、それ(👈)で他人をごまかす(🥠)だけでなく、自分自身の良心を(🎾)ご(👉)まかしてい(📤)る。それを(⏰)ずるいなどとは(⏭)ち(🎖)っとも(🛣)考(kǎ(🌯)o )えない。これはお(🐪)そろ(🎤)しいことだ。友(🈸)愛(🍪)塾(shú )の一(🏒)つの大(😸)きな(😆)使命は、共(💰)同(tóng )生活(➿)(huó(🖨) )の実践じっ(🚁)せんを通(tō(📈)ng )じて(🧛)、(🐞)青年(nián )た(🥨)ち(🆗)をそう(👅)したずるさから救い、(🕙)真理に対(duì )しても(🎥)っと誠実な(🥩)人(🎇)間にしてやる(Ⓜ)ことだ。」とい(🗒)う(🥤)ような(🐷)意味の(⏩)こ(🐐)とを(🏣)、いったことがあったが(🥖)、次(🌹)郎(👞)は、(🛸)便(biàn )所の中から、飯島のう(💋)し(🍩)ろ姿(🍤)を見(💀)(jiàn )お(⛩)くりな(📩)がら、そ(🐬)の言葉(🚬)を思いおこし、今さらのように、大きな(🏙)困(㊗)(kùn )難にぶっつかったよう(💪)な気(🐭)が(♓)し(🦈)たの(👋)だっ(💮)た。
「どんなふうだ(🏇)ね。」
「ぼく……もっ(😚)と……考(kǎ(🐪)o )えて(🕢)みます。」
次郎(láng )と大河と(❣)は、(♈)間も(🐾)なく、それぞれに最(🔜)初の大便所の掃除を終わって(🏍)、となりの大便所に移ってい(🎽)た。まだだ(🐗)れも手(shǒu )をかけない大便所が、あ(📤)いだに三(📖)(sān )つほどはさまってい(🚹)る。次(🥊)(cì )郎は(🐝)、さっきから、(🥪)大河に(🥩)話(huà )しかけて(🌎)みたい気持ちは十(⛅)分だった。しかし、(🗒)遠くからのか(🛫)け合(♿)い(👷)話は、この(📀)場合、(🚊)何(hé )と(🚯)な(❔)くぴったりしなかったし、また、雑巾をゆ(🛅)すぎに出たついでに、(🛸)そっと(🍃)の(🖼)ぞ(😰)いて見た大河(🔒)の様子が、いか(⛺)にも(👩)沈黙ちんもくの行者ぎょうじ(👿)ゃといった感銘(míng )か(🏹)んめいをかれに与(👷)あた(⬆)えていたの(🚷)で、口(kǒu )をきるのがよ(🚱)け(👠)いにためらわ(📂)れ(🗑)るのだ(🕸)った。
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