よ(😡)くよ(💗)く(🏩)わた(🕷)しも両親に(📤)は(🛠)縁の薄(🐏)かったほ(⚡)うで(🍼)す。幼少の(🤸)ころに(🤲)親(qīn )たちの(🔚)ひ(😎)ざも(⛏)とを離(lí )れ(🤼)たきり、父(fù )の臨(lín )終にはそ(🍩)のまくらもとに(😪)もいませんでしたし、ずっ(💉)と後に(🕓)な(📩)って(🥟)母(mǔ )とは二年(nián )ほどいっ(👻)しょに東京で(🚢)暮らしてみる月日(rì )も(😧)ありましたが、そのころ(🏡)のわ(📡)た(🅰)しにはまた母を(📍)養(yǎng )う(💁)だけの十分な力(lì )もありません(😙)でした(🧛)。せめて(🏄)仙(👩)台へは(🕟)母(mǔ )だ(⬆)け(🐞)でも(🆒)引(yǐn )き(💧)取(🥨)り、(🤐)小さな(👊)家でも借りて、二人(🈳)で(😅)暮らそうと思い(💳)ま(🍡)して、その日の来(🗂)るのを楽(lè )しみ(📃)にしていたところへ(👓)、こんな病(🍕)気の知らせです。とうとう、わ(📑)たし(🈚)は母(mǔ )の死に目(👾)にも会(🙏)わずじま(🎥)いでし(🐟)た(🧜)。
ここに一人(🕢)、耳(🙌)のいい(🎥)人がありまし(💮)た。
(🕤)近江(jiāng )おう(👰)みの刀(🎥)鍛冶(😇)(yě )かたなかじ、堀(💹)井来助ほりいらいすけ老人は(➗)、刀鍛冶(💬)のほうの名前を胤吉たねよしと(🔣)いい(⛴)ました。二十五歳(suì )の若(🎇)さで近江の膳所ぜぜ藩(fān )のお抱かかえになったほ(🤶)どの腕ききでしたが、(🦃)明治の世の中になりましてから(💐)一(💚)時(👙)刀(dā(🕗)o )の道もすたれ(🙈)たものですから、琵琶(pá )湖び(🕉)わこのほ(🦋)とりの鳥(🤹)(niǎo )居川村(⛷)とりい(⤵)がわむら(😱)というところに(🃏)かくれて百姓のくわやかまなど(🍞)を打(🕙)っ(🥥)てい(😎)ました。
行(🦓)っ(♌)て(🥦)も行(🕝)(háng )っても遠くな(🐏)る(👢)もの、木(🔦)曾きその園原(🌮)そのはらの里というところのはは(🧡)き木ぎ。これ(🐚)はわた(🅿)しの郷(✉)(xiāng )里(🀄)くにのほうに(🏅)残っている古い言(🧀)い伝えです。
皆さ(🐟)んは(🐮)ど(➰)こかで海鳴りを(😤)聞いたことがあ(🔉)りま(🈲)すか。古(♟)(gǔ(♏) )いこと(🥉)ばに潮(💀)(cháo )騒(🔬)し(🧘)おさい(🍡)というのがあり(👀)ますが、海(👇)(hǎi )鳴りはその音(yī(🆎)n )で(👮)しょう。海の荒(♌)れる前か、(🔲)あるいは(🐎)海(🕑)(hǎi )の荒れたあとかに、潮のさわぐ(🌲)音でしょう。それは大きなほ(📚)らの貝でも遠くのほうで吹(🍰)き鳴らしている(🐕)よ(🧓)う(🗝)な音です。びっくりするよう(⤵)な海の(🍲)声です(🍆)。わたしも(🙃)東(🍬)北の地方へ来て、初めてあ(😅)んな音を耳にしま(🏇)した。
七 仙台の宿(xiǔ )
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