三 (🔰)若いお友だち(😃)の死(sǐ )
夏のさかりのことで、(🏟)白(🐅)い着(zhe )物(wù )に(🔌)白(💢)いうし(🏠)ろ(🆕)はち巻き、(🎳)檜木笠(lì )ひのきがさを肩にかけ(🎓)、登山の(🤷)つ(🛫)えをつ(❤)いた御(⚾)岳(🎡)参りの人た(🦃)ちが(🛳)、腰(📜)の(🙉)鈴(líng )を振り鳴らしながら、威勢(🐿)よく町へ(⤴)く(🔖)りこんでくるところでし(♋)た。
長いも(🎙)の(👫)、仙台せ(🎺)んだい地(dì )方に伝(yún )わっ(🆒)てきた「(💘)さんさ(🈳)し(Ⓜ)ぐ(🉑)れ」の(💬)古い歌の(🙀)節。
房州ぼ(👝)うしゅうの小湊(🌿)こみなとに近い村に住む農家の若い主(🔦)(zhǔ )人が、このわたしを誕(dàn )生寺た(💣)んじょ(🐢)うじのほうへ案内(nè(🍬)i )しよ(🗯)う(💿)と言(yán )ってくれま(😆)し(🕸)た。
呉くれ(💶)く(🎿)み子(🥣)さんも、そう(📄)いう家に生まれた(👳)人(rén )でした(🌮)。この(🚦)人(🍸)は明治女学(😞)校(xiào )とい(🔳)う学(🎽)(xué(👮) )校(xiào )で(🛸)習(xí(🤴) )字(zì )を教(jiāo )えながら(👡)、舎(🕜)監を兼ねていて、多くの生(🍽)徒からおかあ(🔻)さんのよう(🐦)に(😛)慕(mù )われた婦(fù(🛩) )人(🚂)でした。あの歴史(🆑)(shǐ(👨) )のある学(xué(⌚) )校(💁)もおしまいの(🧜)時分には、先生(🔬)方(🧥)は一人(ré(🚡)n )去(🌑)(qù(😣) )り、二人(rén )去りするようになった(😮)のです(🚠)。その中で学校の盛んな時(💷)も(📤)、(💔)衰えた時(🌊)も、すこしも変らずに、(📿)いつ(🛤)で(😳)も同(🌏)じように(🦇)人を教(👔)えて倦(⛔)うまなか(😞)った(🙌)の(🌯)は呉くみ子さ(🎾)んでした。ああいう人の生(shēng )涯(yá )しょうがいは目立たないものですか(🤱)ら、わり(🚉)かた、世間に知られません(😸)し、(🔊)そ(🚚)の人の事跡(jì )も多く伝わ(🛩)り(😺)ません。しかし、わたしは呉くみ(📫)子さ(🌰)んのような、男も及ばないほど守る力(lì(⏩) )に長たけた婦人のあ(🐀)った(📿)こと(🕌)を知っています。一(🤝)番最後(🐃)までふみ(🐌)とどま(🗑)って、あの学(xué(💏) )校と(📳)運命をとも(☕)にした人も呉くみ子さんで(💿)した。
こんな電報が東京から(💒)とど(😋)き(🎈)ました。
「(🍺)荒(huā(🍙)ng )物(🗞)屋あらものやも(🧣)やったこ(🖐)と(🛏)が(🍂)あるしナア。」
一(🌽)〇(⛷) かわ(🌋)ず(🙎)の見学(📠)
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