「これ(🕯)で、(🐄)とも(🏯)かくも(🔪)、ここの生(shēng )活設計がお(♐)た(🦉)がいの(♓)も(🌒)のとしてでき(🔤)あがった。お(👾)たがい(🏿)のものとして(🏪)できあがった以上、それがうまくいかなければ(🔧)、お(🌂)た(🧓)がいの責任(🖨)だ。むろ(🍆)んこの設計は(➕)、明(🔷)日(🛬)から(📁)のすべり出しに(🌸)、いちおうのよりどこ(🚒)ろを与(🐤)(yǔ )えたま(🥀)でで、(✴)こ(👀)れが最上のものであると(📄)は保証できない。だから、だんだんやっていくうちに、不(bú(🙅) )都(dō(🐟)u )合(⛲)な点があれ(😈)ば、いつ(👾)でも修正し(🕓)よう(🏕)し、(💅)ま(🔞)た、新(🌦)しい案が出て、(🚸)それがい(📍)い(🔻)ものであれば(❤)、どし(🥩)どし(🤧)とり(🐟)入(✌)れて(📨)行(👓)(há(🤮)ng )くことに(🚤)したい(⚓)。そういう(🚙)ことをや(🎻)る(🐂)のも(🤸)、(🐊)やはり(🆎)お(🍈)たがいの責(😜)任(💲)だ。あらためて(😍)言(📁)うが(💾)、友愛と創(chuà(🤙)ng )造、(⏱)この二つを精(🐌)神的基調として、これからのおたが(🔁)いの生活を、す(🐒)みからす(🍙)みまで磨(🖖)みがきあげ、いきいき(🐃)とした、清らかな、そして楽しいものに育(yù )てあげていきた(📥)いと思う。」
かれは視(shì )線を(🔁)転(🐘)じて、(🈳)そっと(🚭)先生の顔をのぞい(🧤)てみた(🗃)。すると、(🏨)ふしぎなこ(🌑)とには、先生のいつもの端然たんぜん(🐔)たる(🐗)静(jìng )坐の姿勢がいくらか(💹)く(🍈)ずれている。顔をすこし伏ふせ(🌈)、その眉(méi )まゆの間には深いしわ(✍)さえ見える(🛎)のである。次郎は、先生が気分でも(🎲)悪く(💥)なっ(🛎)た(🤡)の(🙍)ではないか、と(🍝)思った。
朝倉先生は、そう(🛑)言(🎚)って微笑(🌗)した。そ(🚎)して、それ以上(shà(🔫)ng )口(♑)で説きふせる(⛲)ことを断念した。いずれ(🏇)はこれか(😅)らの(🍠)生(shēng )活体(➰)(tǐ )験が、徐々じょじょにかれらを(🈺)納得(dé )さ(🍒)せ(👻)るだろう、と(😲)いうのが先(xiā(💲)n )生(shēng )のいつもの(🔼)信(🗄)念だったのであ(🤬)る。
(🏮)相談は安易あんい(🥡)にすぎ(🧡)るほ(🤾)ど、すらす(💓)らとは(⏹)こび、ほとんど無(🏒)(wú )修(💫)(xiū )正(〽)だった。特異とくいな行(⏰)事を期待し(🍤)ていた塾(🔒)生たちにと(🆔)っては、多(👜)少(shǎo )物(wù )足りなく感じられたら(👣)しかっ(⤵)たが、そ(👬)のため(🛺)に、こ(🉐)れと(😞)いう強(😂)(qiá(🗝)ng )硬きょうこうな主(😿)張(😠)(zhā(💊)ng )も出(👞)なかった。最も多(duō )く発(fā(🔇) )言したの(💃)は飯島だった(🌨)。しかし、それも、自分(💼)の存(cún )在(🥁)を印象づ(🐔)け(🕌)る(🖇)目(🎁)的以(yǐ )上の発(fā )言ではなく(🤽)、たい(🐂)てい(😦)は原案賛成の意見(jiàn )をのべ、同時に進(jì(🐇)n )行係をつとめる(🌞)と(🍦)いった(⛸)ふうであった(🕺)。田(tián )川は、は(✂)じめから終(🏢)わりまで、一言も口(🥞)をきか(🍜)な(🚬)か(💿)った。
「ぼくもそうだと思います。命(mì(🌄)ng )令(🛳)(lìng )者に依(yī )頼いら(⏮)いする代(dài )わりに、多数の(🏵)力に依頼するんでは、自(😡)(zì )治とは言えませんから(🍲)ね。」
「ぼくは、(🙅)むろ(🐦)ん、いけな(🥣)いと思います(📍)。」
朝(cháo )倉先生(👋)は、この話を語りおわると、しばらく沈(shěn )黙(👻)した。
「そうかね――。」
七 (🔲)最初(🍴)(chū(➿) )の日(rì )曜日
(📱)とあいさつし(📣)て、大(dà )河に近づ(🛑)いた(🔀)。
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