(📺)先師はめったに利益(yì )の問題(tí )に(🍽)はふれられなかった。たまたま(🏥)ふれられると、必ず天命(🈹)とか(🎿)仁とか(📞)いう(📙)こ(🐩)とと(🛸)結(🌘)(jié )びつ(🌳)けて話(huà )さ(⤴)れた。
一(🕓)(yī )三(二(èr )一(🧒)八)(🆑)
一四(👪)(sì )(二(è(🕟)r )一九(jiǔ ))(♒)
○ (🕜)本章(zhāng )は孔子(zǐ )がす(🎾)ぐれ(👟)た君主の出ないのを(🚓)嘆いた言葉(🗽)で、それを直接いうのをは(🍥)ば(🌃)か(🧟)り、伝(🐰)説の瑞祥を以て(🚬)こ(🛥)れに(🐄)代え(👮)たので(💔)あ(🐺)る。
○ 友人(rén )という(🐍)のは、お(✔)そ(🚨)ら(👤)く顔囘のこと(🏉)であろう。
花咲き(🎊)ゃ(🐶)招(zhā(☔)o )く、
「堯(🚵)帝の(🏼)君(jun1 )徳(dé )は何(💗)と(🌺)大きく(🛶)、何と荘厳(🗳)なことであろう(👀)。世に真に偉(📄)大なも(🕗)のは天のみである(🏑)が、(📮)ひとり堯帝(🐥)は(🦄)天とその偉大(dà(🎺) )さを共に(💲)している。その徳の(🍍)広大無辺さは(🔎)何(🕔)と形容(🏸)してよ(🃏)いかわからない。人(rén )はただその功業(yè )の荘(🚧)厳さと文物(📹)制度の燦然たるとに(🦋)眼(🔪)(yǎ(🔰)n )を見はるのみである(🤲)。」
子貢が(🎋)こたえた(👰)。―(🆎)―
「それだけと仰しゃいますが(🌈)、そのそれだけが私たち門(⏭)人には出来ないことでご(💺)ざいます。」
○ 柏==「かや(🗼)」である。「(🏦)か(📊)し(🈁)わ」ではない(👣)。
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