(🌰)木曾福島きそふくしまの姉の家から東京(👇)のほう(🆘)へ帰(guī(🏈) )って行く時のことで(🚥)した。わ(🍡)たしはその(🌨)途中(🍤)(zhōng )で信州小諸こも(😛)ろに木村先(xiā(🍢)n )生の住(zhù )む(🤭)こ(🌘)とを思(🔊)い出し(🎯)まし(🚗)た(❗)。木(🎿)(mù(🔎) )村先生(shēng )はわた(🦊)しの少年時(🏳)代(🍏)に、東京神(shén )田かん(🎱)だ(👟)の共(💙)立学(🌋)舎で語学を教(jiāo )わった古い(🤞)教師でありますし(🎛)、その後ご(📼)わたしが(📄)芝白金しば(🌿)しろかねの明治学(✡)院へかよったころに(😢)も先(xiā(🕰)n )生は近くの高輪たかなわに(⚾)住んでいた(🧜)も(🎀)ので(🥔)すから、よくお(👀)たずね(🐖)し(🐞)たことがあり(🏈)ました。先生が信州の(🤕)いなかに退(🌠)かれてか(😠)ら(🙃)はお(📦)目にかかるおりも(🔤)なか(🚾)ったので(🤩)、久(jiǔ )しぶりで先(🐻)生(➰)のお顔(🏣)を見たいと(🏳)思い、小諸(🖍)の耳取(qǔ )みみ(⏹)とりというところに(😮)ある(🕋)先生の家(🏯)をたずね(❌)まし(💎)た。わたしが小(xiǎo )諸(zhū )の土(tǔ )を踏んで(🏢)みたの(🎒)も、(🔋)それ(📑)が最初(chū )の時(shí )でした(🚖)。
わ(🕌)が家(jiā(🍸) )の(🎒)墓地は村の裏側(cè )にある(⬜)古い丘(🍄)の上(🍼)で、永昌寺え(🍷)いしょうじと(🍸)い(🐥)う(🥉)お寺の境内につづ(🍮)いたとこ(🤟)ろにありま(🤲)す。すぎの木(🤳)立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向(🧗)こ(🥊)うに木(🦐)曾(céng )らしい(😣)石をのせた(💧)人家の板屋(wū )根、色づいた柿かきのこずえなぞが(⛲)見(jià(➰)n )えるところ(🥂)です。大黒屋(🗼)だいこく(🍶)やとか、八幡(📊)屋や(😝)わた(💔)やと(🥨)か、そ(🤙)の他(🥦)いろいろな屋(wū )号のついた(🚯)家(⏺)々の(⚓)こけむしたお墓(🗻)が並んだわ(🎾)きを(🔷)通って、すぎの枯(kū )れ葉(yè )の落ちて(🧀)い(🌰)る(🔩)し(🎙)めった(😎)土を(📎)ふん(😂)で行くだけでも、(🥛)なんとなく心(🕞)の改まってくるようなところ(🤓)です。その墓地(➖)の突(tū )き(🤫)あたりに、ど(🎃)ま(👃)んじ(🎢)ゅうのかたち(📹)に小高く土(tǔ )を盛(🖲)りあげ、(🍼)青々(🔧)とし(🐉)た芝(👘)草の色もむか(🐱)しを語り顔なのが、(💒)父の長く眠って(🤒)いる場所(👔)でした。永昌(chāng )寺の本堂で母(⏫)の葬(🍁)(zàng )儀をす(🎣)ませた(🎻)あと(🛁)、遺骨は父(㊙)の墓(📇)のわきに(🤡)うずめ(📈)まし(😔)たから、同じかたちのも(🙇)の(🏣)が二(👨)(èr )つそこに並びまし(🏫)た(🐌)。
「わかめはようご(🍵)ざんす(😬)かねえ。」
四(🙁) 両(liǎ(🍌)ng )親の墓
そこまで行(🔎)きますと、ちょうちんを(🚻)つ(🚢)けて(🦕)出迎(📺)えてくれ(〽)る人に会いました(🕢)。声をかけてみると(📩)、以前にわが家(jiā )へ出(👵)入りをしていた男の(🍡)一人です。そして、わた(🤕)しの荷(hé(🍑) )物を持と(🕵)うと言っ(🚀)て(📝)くれる(🔄)ので(👱)す。も(✴)ともとわが家(🚊)(jiā(😏) )の先(🐙)祖はこの地(dì )方のために(🥫)働いた人(🌡)たちで(🚒)、村(cūn )も(💆)先祖が開き、寺(sì )も先祖(🦌)(zǔ(🏝) )が(👀)建てた(💿)というくらい(😩)です(👈)か(😱)ら、(🛑)そ(🍞)う(😿)いう古くからの(📒)気風(fē(🌭)ng )が伝わっ(😔)ていて、なんにも土地の(🗡)ために尽くしたことのない一(🈶)書(shū(🙋) )生(shēng )ま(🏎)でがこん(😮)な(🦌)出迎えを(🏀)受けることさえ自(💏)分に(🚟)は過(🙃)ぎた(❔)ことのよ(🈯)うに(🦏)思(sī )いました(⚡)。わたしは足をふるさとに踏み(❕)入(rù(🙁) )れたばかりで、まだそん(📫)な父の時代(🎏)というもの(🎿)が根深く残っていることを(🏭)も思(sī )いました。
木(😉)曾福島き(🥄)そ(⛽)ふくしまは馬市うまいちの立つ町(dīng )としても昔(xī )から知(❎)られていま(👓)す(♌)。その(🐾)馬(❤)市のことを(🚩)木(🤧)曾地(💱)方のものは「お(🎩)毛附けづ(🉑)け」とも(🐦)言います。木(🕜)曾(céng )は馬(🔛)の産(🚊)(chǎn )地で、馬を飼(🗄)(sì )わない(🧝)百姓(🦇)はなかったくらいですか(⏪)ら、福島(💓)に市いちの立った時は(🔫)近在のものが木(mù(🏈) )曾(céng )駒きそご(🕵)まを持ち寄り(🚣)ます。それを買いに諸(zhū(❔) )国か(😲)ら博労(láo )ばくろうが入りこんでき(🗯)ます。町もに(🚔)ぎ(➰)わいの時です。
高瀬の薬方くすりかたが、昔はそ(🍾)の主(zhǔ )人と主従の間が(🚪)らで(🔢)、部(🙁)(bù )下の士族(😏)であ(📙)った(🈹)ことは(👮)前にも(💷)お話ししたとおり(👿)ですが(🐸)、(😎)そういう人た(✋)ちが番頭さんと呼(hū )ばれ(🍅)る時世(😠)になっ(⬇)てからも(🍶)、毎(📓)年手(⚾)を分けて(🌩)諸(➿)(zhū )国(🕤)へ行商(shāng )に出ました。西(❔)は美濃みの、(❕)尾張(📚)(zhāng )おわり、伊勢いせ(🎢)から、北は越(🍻)後えちごの方(fāng )面へかけ、ふろ(⚓)しき包(💞)みにし(⛓)た薬の箱をしょい、日(🚟)に焼け、(🗽)雨にぬ(💭)れること(✍)をもいとわずに、(🔶)遠(yuǎ(🔬)n )い道を往復(🎛)し(🌶)、去(💨)年(💭)(nián )の薬(🈺)の残(🚛)ったところへは引き替(🕦)え(🍢)に新規(🚪)の薬の袋を置(zhì(📐) )い(🔊)てくる(⏯)ほどにして(📯)、高瀬(🌄)の(💾)薬を(🥙)ひろめて歩いた(🥣)のも(🔊)、そういう(🌩)人た(🎯)ちで(😪)した。わた(🐻)しが(🦇)姉の家をたずねたころはお(😌)いおい薬(yào )方くすりかたも変(🥣)り、あるものは年とっ(🕑)て(🏁)身(shēn )を(🧚)退(tuì )き、あるものは若手に代よをゆずった(🙅)と聞きましたが、(🛎)そ(⭕)れでも一人のいい番頭さん(📸)が残(cán )って高(gāo )瀬(lài )の兄を助け(🛏)ながら(🍹)、製(🍹)薬いっ(🍿)さいの(🧣)こ(🔜)とをきりま(👜)わ(📬)して(🍻)いました。
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