湯の宿(xiǔ )の欄干に(🕰)身(shēn )を(🐵)靠もたせて、(🐘)自(zì )分を(🎹)待(📴)ちあぐんでいる(🚴)愛(🕖)妻(🌃)の面影(yǐng )が(🥚)、汽車(🛷)の車輪の廻(huí )転(🖨)に連(lián )れて消(xiāo )えたりかつ浮かん(🌊)だり(🏯)した。そ(🐉)れほど、信(🔱)一郎(lá(🐹)ng )は新しく婚し(🆑)た静子に、心も身(💝)(shēn )も与え(🐴)ていたの(🚹)で(🍹)ある。
「(🙋)いゝ(🥉)え、(👀)実は妻が行っ(👨)ている(😟)の(🥪)を(🗞)迎え(🚩)に行(háng )くのです。」(🥊)と、信一郎は答えた(👥)。
「(🏖)この洞(dòng )窟(kū )の中(zhōng )に、了海といわ(🛥)るる御出(🐌)家(jiā )が(📈)おわすそうじ(🤛)ゃ(👤)が、それに相違(🛃)(wéi )ない(📃)か」
「お母(⏭)親さんマ(🌥)マン!」と(🔸)声高に呼(hū )びかけた外(🥎)には、乗合の人(rén )々は、銘(míng )々に何かを考えてい(🐸)るらし(😑)かった。
信一郎の(🎞)心は(🛴)可なり(🧑)動かされた。彼は、(🌲)電(diàn )車(chē )の踏み段の棒にや(😶)ろうとした(🔅)手(🏨)(shǒ(👑)u )を、引っ込めながら(🛺)云った。「(🍢)一(yī )体、そのお客とはどんな人なのだい?」
「湯河原(yuán )ま(🤥)で。」(🚦)
(💜)が、しばらく(🌾)して実之助(zhù(🚉) )の面前へ(🛢)と、洞門から出(👧)(chū )てきた一(yī(🥓) )人の乞食僧があった。それは(🈴)、出て(🛫)くるとい(🆗)うよりも、蟇が(📦)まのごとく這(🔢)い出てき(⛔)たという(🦋)方(🕟)が(🥢)、適当であった。それ(🚝)は、人(rén )間と(🕉)い(♌)うよりも(🕘)、むしろ、人(rén )間(jiān )の残(cán )骸というべきであった。肉(ròu )ことごと(㊙)く(🛑)落ちて骨(🧦)(gǔ )あらわれ、脚(jiǎo )の関(🎌)節以(😵)下(🚩)はところ(🏡)どころただれ(🍮)て、長く正(🕣)視(🗯)するに(🛀)堪(kān )えなかった。破(pò )れた法衣に(🤑)よって(🛹)、僧形とは知れるものの、(🍠)頭髪は長(♌)く伸びて皺だらけの額をおおっ(🗑)ていた(🗃)。老(👤)(lǎo )僧は、灰色(⛩)をなした目(🐙)をしばたたきなが(😪)ら、実之助を(⛩)見(jiàn )上げ(😞)て(🚤)、
「湯河原まで(📲)。」
「お(🐿)わさな(🍀)いで(🏪)なん(⛑)とし(🐿)ょう。了海(🏠)様は、こ(🎺)の洞ほ(🥦)こらの主も同様(🏸)な方じゃ。は(🕗)はは(🕷)は」(🏽)と、石工(⛎)は心(🐞)なげに笑った。
石(㊗)工共(🗯)が、(👟)昼(💉)の疲(pí(🔜) )れを休(🕢)め(⏸)て(📯)いる真(🐢)夜(yè )中(zhōng )にも、敵と敵とは相並んで、黙々(📺)として槌(chuí )を(📌)振っていた(🏗)。
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