子(🎼)路は、先(xiā(🤽)n )師(shī )に(💚)そういわれ(📳)たのが(🆔)よほど(🏝)嬉(🚺)(xī )しかっ(🔊)たと見えて、それ以来、た(⤴)えずこの詩(shī )を口ずさんでいた。する(💣)と、先師はいわれた。――(🦎)
「共(🤲)(gò(⏪)ng )に学ぶことの出来る人は(🚰)あろ(♉)う。しかし、そ(😾)の人たち(🚛)が共(🏨)(gò(🌴)ng )に道(dào )に精進することの出来(🎙)る人であると(💯)は限(🤸)ら(⚓)ない。共に(🌺)道(🐠)(dà(🈳)o )に精進することの出来(🧐)る(🍈)人はあろう(🎪)。しかし、(🌊)その人た(🛳)ちが、いざという時(shí )に確(🛃)(què )乎たる信念(niàn )に立っ(🚞)て(🔦)行動を(😍)共に(📀)しうる(🕞)人である(🚁)とは(🚧)限ら(📮)ない。確乎(⬆)たる信(xìn )念に立っ(🏓)て(😽)行(há(🧞)ng )動(🆔)(dòng )を共にしう(📠)る人はあ(📏)ろう。しかし、その(🎶)人たちが、(🎲)複雑(zá(👽) )な現(🦈)(xiàn )実の(🌟)諸問(💞)題(🤫)に(🎽)当面して、(🥤)なお事(shì )を(😴)誤らないで共(gòng )に進(jìn )みう(🎠)る人であるとは限(🧣)らない。」
二二(🎃)((🍁)二二(è(🤮)r )七)
二三(二(💎)二(è(🛥)r )八(bā ))
「上(shàng )に立(lì )つ者が(👞)親(🀄)(qīn )族に懇(🍺)篤であれ(🕠)ば(😿)、人民はおのずから(🍴)仁心を刺(🥪)戟さ(📿)れる。上(🖌)(shà(😳)ng )に(🏓)立つ者が故旧を忘れなければ、人(🙈)民(🐺)はおのず(🐭)か(💂)ら浮薄の風に遠ざ(👡)かる(🈹)。」
一九(二(👋)二四)
曾(céng )先(🌐)生が病床にあられた時(shí(🎭) )、(🎂)大(👒)(dà )夫(fū(🤮) )の(♑)孟敬子(zǐ )が見舞(⚡)に行った。すると、(👴)曾先生がいわれた。――
「道を(🎢)行(háng )おうとする君は大器(qì )で強(qiáng )靭(🏧)な意志(🤷)(zhì )の持(😟)(chí )主でな(😯)け(👙)ればならない。任務が(🚧)重大でしかも前途(tú )遼遠(yuǎn )だ(🏍)からだ(🤩)。仁(rén )をもって自(🍔)分の任務とする(🕳)、(🍹)何と重いではないか。死(sǐ )に(🏨)いた(🅰)るまでその任務はつづく、何と遠(yuǎn )いではないか。」
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