「長々お(🤺)世(shì(🤸) )話さ(👄)ま(🥁)になり(🤚)ました。」
布(bù )施(🐦)ふせさ(🚯)んはそれ(🏈)をよく覚えていて、ある日(🛴)わたし(📼)に(🌧)歌ってみせてくれ(🐻)ま(🐌)した。どう(👜)して布施さんの口からそんな(🚡)古(🐽)い歌の節が出て(📱)きたか(🏆)と言(yá(🔏)n )いま(🔺)す(🍒)に、(⏹)君の(🌝)家がらはこの地(✝)方の郷士として(🚣)代(dài )々仙台(tái )侯(hóu )に仕(shì )えて(🍴)きた歴史があ(㊙)るか(🦉)らでした(🎧)。あ(♊)の「(🛷)さん(🌩)さ(🛎)し(📕)ぐれ」の(📿)歌(🎐)は、甲高い女の声(shē(🚕)ng )よりも、む(🎹)しろ低(dī )い(⏬)ところを(📥)歌える男の声に適(🗯)(shì(🕔) )していて、(🚜)ゆっ(🛸)く(🚨)り歌うべきもの(🔀)だそうです。あ(🎧)れを(😧)わたしに(🚸)歌って聞(🚥)かせる間、しばらく布施(🥎)さんは「時(💮)(shí )」というものも忘れているよ(🎧)う(🐟)でし(🐊)た。いかにもゆったりと迫(pò )らないでし(🎧)かも深く聞(wén )え(✖)る古風な歌に(🚸)耳を傾(qīng )けていますと、(🔱)その抑揚のある節の一つ一(yī(🌛) )つが実に長くつづいて行きま(🤼)した。切れたかと(🐆)思うと(👛)、まだ続いているようなものでした。
六 帰郷の日
富津(jīn )ふっつに(😩)滞在(🤺)している知り人の安(🦌)否を(🏄)尋ねた(🕠)あと、その漁村から歩いて行(🕚)けば(🕛)房州ぼ(🥘)うしゅうのほうへ出られる道のあることを知(👦)(zhī(🔜) )りました。鹿(📵)(lù )野山かの(✡)うざんという山一つ(🚚)越(yuè(🛄) )せば、日(rì )蓮に(📀)ちれんの(⛽)誕生(😨)寺(sì )た(😣)んじょうじ(🍓)で(📽)知られた小湊こみなとへ出(chū )られることを(🌇)も(📙)知り(🚎)ま(💪)した。かね(🔎)てわたしは日蓮(🐯)の『高祖(zǔ )遺(yí )文録こう(🉐)そいぶんろく』という本を読みま(😶)して(🗺)、あ(🎣)の鎌倉かまくら時代に名高(💀)い坊(🥦)さんの(🏓)生まれた地方を見た(😉)いと(🚪)思(💳)っていたのです。それ(📢)に(🙁)あの書物をわたしが手に入(🔕)れたの(🌉)は(🦁)普(pǔ(🛃) )通(🎴)(tōng )の本屋でもなくて(😲)、東(dōng )京日本(🕖)橋(qiáo )人形(xíng )町(dīng )の袋物(⭕)屋でした。藤(👏)掛(🥦)ふじかけなにがしと(🌾)いう日蓮(lián )宗にちれんし(🏀)ゅうの信者(🏯)(zhě(🙄) )で、(💚)頭のはげた隠居さん(😺)が一そろい(🔋)九冊ばか(😪)りの、あ(🍃)い色(sè )の表紙のついた、ここ(🏺)ろもち小(🖍)形の和本を奥(à(😃)o )の(🐝)戸(⚽)だ(💜)なからさが(🎪)し(🔎)だしてきて、それ(🐯)をわたし(🖤)に(🤷)売ってくれまし(⬆)た。そん(😢)な思い(🐌)出(🍈)までが(🥔)手(shǒu )伝って、わた(🤛)し(📨)の足を小(🎮)湊(🚾)のほうに(🎒)向け(📄)させたのです。山越しはかなり寒い時(shí(📊) )だとも聞(wén )きまして、白い毛布にくるま(⛵)り(🔘)そ(🏉)れ(🈸)にきゃはん、わ(🌄)らじばき(😀)というおもしろ(😽)いなりで出かけ(😰)ました。
行っても行(🐬)っ(🍉)ても(🍜)遠くなるも(🧒)の、木(mù )曾き(🛩)そ(🐧)の園原そのはら(👫)の里と(🕐)いうところのは(😑)はき(🍠)木ぎ。これはわたしの郷(xiā(🦄)ng )里(lǐ )くに(🕸)のほうに残っ(🍿)てい(⭕)る古い言い伝(yún )えで(📎)す。
それ(➗)もそのはず(🚞)で(🐻)す(😺)。あれはただの俗謡で(😿)も(🎯)なくて、古い歴史のあ(🕙)る朝鮮征伐(fá(🍝) )のおりの凱旋がいせ(🗓)んの(🥚)曲(qǔ )だと聞(🎸)き(🕸)ます。おそらく、(🐹)昔(xī )の仙台武(🏼)士は軍いくさの(🎷)旅から(💾)帰って来て、(📑)たがいに(🥝)祝いの(🐈)酒を(⛑)くみかわし(🕜)、手拍子でも打(dǎ )ちながら(✊)、心ゆ(⚓)くばかりあの歌(gē )を(👰)合唱した(📰)も(🚥)のであ(⬜)り(🤬)ま(🥕)した(💐)ろう。陣中(🌖)の(🍕)着(👍)(zhe )物も(🖨)解(📏)き、(🧞)重い(🥌)刀(dāo )もわきに置(💧)いて、(💠)ふた(🕒)たび妻子に(💉)迎(👳)えら(♿)れた時(🦅)のよろこ(🍯)び(🦁)は、いくら歌(📲)っても(⛽)歌いつくせない(🚍)ようなもの(🎒)でありましたろ(😈)う。
七 わ(👟)らびと竹の子
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