一、万石(➿)まんごく以(yǐ(🎆) )上の(🤑)面(miàn )々なら(🎉)び(🔮)に交代寄合こうたいよりあい、参覲(♐)の年(nián )割ねん(🍬)わり御(👑)猶(🛸)予成(🌁)(ché(💊)ng )し下(🤚)され候そうろう旨むね、去(qù )々戌年い(😷)ぬ(⭐)ど(🙋)し(🦃)仰せ出いだされ(🖍)候ところ、(🎛)深き思おぼし召しも(🥔)あらせられ候(👡)につ(😗)き、向後こうごは前(🎃)(qián )々まえまえ(⚫)お定めの割合に相心(💔)得あいここ(🥢)ろえ、(🥈)参(cā(🎷)n )覲(jìn )交代これあ(🍲)る(🤑)べき旨(zhǐ(🦈) )、(📰)仰せ出(🎊)さる。
「(🐪)うんにゃ(⏭)、(📏)そ(🎓)う言わずに(💔)、(🐩)片桐の宿まで(〰)まいれば許(🚫)してつかわす(😺)。」
「それにしても、早(zǎo )いお立ちです(🏊)ね。実(🚁)は吾(wú )家うち(❇)から立っ(🕡)ていただきたいと思(🈁)って、お(🛏)隅とも(🚫)その話をしていたん(🚷)ですけれど(⏯)、連れがありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江(jiāng )戸へお(🚑)出(chū )か(🐓)けにな(👼)るお(😸)りもありまし(🌈)たら(😵)、ぜ(🤴)ひお訪(🦏)たず(📪)ねく(Ⓜ)ださい。お宿は(🔪)いつでもいたしますよ。」
その日の(🕧)泊(🏢)まりと定められた(🛃)駒場(🤫)こまばへは、平田派の同志のもの(🥋)が集まっ(🙏)た。暮田正香(xiāng )と松尾誠ま(🔄)つお(🔮)まこと(松尾多勢子(🛸)たせこの長男)とは伴(👳)野と(🚖)も(⬆)の(👲)か(🍊)ら。増(🐉)田平八(bā )郎ますだ(⛲)へい(🏖)はちろう(🏺)と浪(là(😛)ng )合佐源太なみ(📯)あいさげんたとは浪(👜)合(hé )から。駒場には同門(mé(❕)n )の医(📳)者(🐰)山田文(wé(😩)n )郁ぶ(🍫)んい(✔)くもある。武田(tián )本陣(zhè(📈)n )に(🦉)あてられた駒(🛋)場の家(jiā )で、(⏱)土(tǔ )地の事(🌬)情にく(🥢)わしいこれら(👄)の人たち(🦄)は(🔦)この先(🚶)とも小藩(🍍)(fān )や代官との無益な(🎡)衝突(📑)の避けられそう(🚵)な山国の間道を(🤮)浪士(🥋)らに教えた。その(💫)時、も(😔)し参(cā(🚭)n )州街道(dào )を経由(👾)するこ(🎠)ととなれば名(🔢)(míng )古屋(🍉)の大藩(💛)とも対抗しなければなら(🔇)ないこ(🗑)と、のみならず非常に道(dào )路の(🈴)険悪なことを言って見せる(🔔)のは浪合から(🦇)来た(🎫)連(lián )中(🐰)だ。木(🙃)曾(🗿)路(🎹)から中(🦇)津川(🍣)辺へか(🕓)け(🐬)ては熱心な同門(mé(🍴)n )のもの(💔)もある(📿)、(🏏)清内(nèi )路せいな(🚖)いじの原(yuán )信(🍝)(xìn )好(🍧)(hǎ(👴)o )のぶよ(🥘)し、馬籠(🛂)ま(🧜)ごめの(🌌)青山半(🍃)蔵(🚪)、中津(🆕)川の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵、それか(🚄)ら(🌬)峰(🎓)谷(gǔ )は(🔄)ち(💩)や香蔵なぞは、いずれも水(🐨)戸の人た(🎅)ちに(🌈)同情(📻)を送(sòng )るであろうと言(👘)って見(jiàn )せるのは伴野から来た(🔑)連中だ。
「そうか。しからば、その方(☝)は正武隊に預けるから、兵糧(liáng )方ひょう(🚷)ろうかたの供をいたせ(📈)。」
「長居は無用(🙍)だ。」
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