8 子(😚)(zǐ )曰(yuē(🥣) )く、(🥤)父母に事えては(🏒)幾(💚)諌(👹)(きかん(🗯))す。志の(🍸)従わざ(⚽)るを見ては(🐁)、又敬して違わず、労して怨みず(🤭)と(📬)。((🤹)里仁篇(piā(📔)n ))(🏦)
7 子曰く、君子は人(ré(💶)n )の美(mě(💀)i )を成し、人(rén )の惡を成さ(🎙)ず、小人は(🚞)是に反すと。(顔(🏐)淵篇)
「そ(📋)れ(🔣)はあります(🍲)、しか(🥓)し、そ(🤢)れ(📴)がどうも、あまり馬鹿(🔠)げたことで(🚒)ございまして。」
「な(🌖)るほ(🎦)ど――(🛥)」(🚞)
6 子(💞)(zǐ )曰く、(🗾)父在さ(🎿)ば其の志を観(guān )、父没せ(🐣)ば其(🚋)の行を観(guān )る。三年父の道を(🚩)改むること無(💫)きは、孝と謂(😤)うべ(🈳)しと。(学(xué )而篇)
陽貨(🎵)は、(👵)魯(lǔ )の大夫季(🦖)平(✔)子(💶)に仕え(🗄)ていたが、季平子が(🗜)死んで季桓子き(📐)かんし(😙)の代(🌜)になると、巧みに(🥃)彼を自家(➗)薬籠中のもの(🕟)とし、遂(🏝)(suí )に(😎)彼を拘(🥔)禁し(🐿)て、魯の国(🤲)政(🏄)を専らにして(🥋)い(💋)た。孔子は、(🔥)その頃、すでに五十の坂を(😄)こし(👵)ていたが(🌑)、上下こぞって正道を(💩)離れているの(🔵)を嘆いて、仕(❄)官(🕝)(guān )の望みを(🔏)絶ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽の研鑚(zuān )と、青年(🌝)子弟の教育とに専念(🔑)していた。陽貨としては、孔子(🖨)が野に(💠)あって(🥏)、厳然として道(📊)を説いてい(〽)る(👳)のが、何よ(👶)りも(🔹)恐ろしか(🤹)った(🍪)。で、出(🅱)(chū )来れ(🐉)ば彼を自(zì )分の味方に(🌻)引き入れたい(🐞)、少くと(♊)も一度(😏)彼に(🔏)会(huì )って(🆓)、(✅)自分が賢者(zhě )を(🌰)遇する道を知(🏴)っている人間(jiā(⏫)n )で(🃏)ある(🚩)こ(🕴)とを(💶)示して置きたい、と(🍂)思っていた。
孔子(zǐ )は(📹)、少(😨)し調(diào )子を柔らげて云った。
(💀)とい(🕍)うの(🔱)であっ(🚘)た。これ(😘)も子游(yóu )に対するのと大(dà )同小異で、少(➖)々怒りっぽい子(🏁)(zǐ )夏に対(duì )する答えとしては、先(🌮)(xiān )ず当然だ。
(なるほど孔(kǒng )子(🕰)は音(yīn )楽の理(🏆)(lǐ )論(lùn )には(🥨)長じ(👷)ている(🎖)だろう。しかし、実際楽(lè )器を(🏰)握っての技術にか(👴)け(💁)て(🏕)は、何とい(💽)っ(🔉)ても自分(💈)の方(🌔)(fāng )が玄人(🛒)くろう(👩)とだ。)
孔(kǒng )子はま(🥜)た答えをう(😕)ながした(🗂)。樊(fán )遅は(🍜)、少しいま(🛄)いま(🐜)しいとは思(🚎)(sī )ったが、とうとう兜をぬ(🍓)いでしまった(💯)。
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