えろ 日常9

A「(🤗)よ(👺)くないがなあ、ほんとうに。…(👻)……(🐋)いよいよと云う時に突然(🛷)打ち(🤾)明(😾)けるよりも、(📎)前からぽつ(🏝)ぽつ因果をふくめて置(🎤)く方(✳)が、却(🏐)かえっ(⏺)てその間に覚悟が出来てい(📇)いんだがな(🏉)あ」(🈸)

A　(🗿)　次に(🔰)御車、車副四人、(🎃)牛(🕢)童一人

A　棧橋かけ(🎋)はしや命をか(📞)らむ(👛)蔦つたかつら(🌄)、(🖨)芭蕉翁の(💆)過ぎし(🧠)頃は、其路、其溪(🐼)、果(🚟)して如何いかんの光景(💣)を(📈)呈したりけむ。名所圖繪を繙ひも(🚱)ときても(💟)、(😁)其頃は路(💥)みち(🌤)嶮に、溪けい危あやう(🌋)く、少(🥞)しく意(💭)を(📖)用ゐざ(⛔)れ(🌰)ば、千尋じんの深谷(🥟)しんこくに墮おつ(🍧)るの憂ありしものゝ(🐋)如くな(📯)るを、(🍥)纔わづかに百餘(🎈)年(🐣)を(👻)隔てたる今日こ(🖌)ん(🍄)にち、棧(💥)橋(👪)か(🙎)けは(👔)しの跟あとなく、溪けいまたかく淺く平らかにならんとは、我はその變遷に驚か(🍆)ざ(🐗)る能(🐁)はざり(🔶)き。

A　私(🆔)は建(🏫)築のこ(🐗)とについては全(🔧)く門外(🚪)漢である(🖋)が(⛪)、(🛏)西洋の(☔)寺院(✏)のゴシッ(🕘)ク建築と云うものは屋根が高(🕝)く／(🦅)＼尖って、(🚈)その先が天に冲せ(🦂)んとしているところに美(🚫)観が存するのだと云う(🙆)。これに反し(😙)て、わ(💾)れ(🌈)／＼の国の(👖)伽藍では建物の上にまず大きな(🎆)甍を伏せ(🏯)て、そ(🍸)の庇ひさし(🌫)が作り出す(🐝)深い廣い蔭の中へ全(🐫)体の構造(❌)を取(🎵)り込ん(🧤)でしまう(📒)。寺院のみならず、宮殿(👧)でも、庶(🙏)民(🙉)の住宅でも(📕)、外から見(🐖)て最も眼立つも(🤤)のは、(🔘)或る場合(😗)には瓦葺き、或る場(🈯)合に(🚤)は茅葺きの大きな屋根と、その庇の下にたゞよ(🌋)う(🌩)濃い闇である。時と(⏩)すると、(🏂)白(🧚)昼といえども軒から(🕠)下には洞穴のよ(🏼)うな闇(🧡)が繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見(👁)えな(🌝)いこ(📊)とすらあ(🥙)る。こ(🥙)れは知恩院(👇)や本願寺のよ(🍵)うな宏壮な建築でも、草深い田舎の百姓家でも同様であっ(🚎)て(⏲)、昔の大概な建物が(🐨)軒から(🍥)下と軒から上の屋根の部分とを(✝)比(🧖)べると(🐞)、少くとも眼で見た(📞)と(👾)ころで(🤢)は、(🐝)屋根の方が重く、堆(🏚)く、面積が大き(⛅)く感(🔷)ぜられる。左様(🔅)に(🎍)われ／(⬆)＼が住居を(➕)営むには、何よ(😽)りも(🏳)屋(🌻)根(🍩)と云(🏗)う傘を拡げ(💩)て大地(🚕)に一(😴)廓の日かげを落し、その薄暗い陰翳(🎸)の中に(🙃)家造りをする。も(🚣)ちろん西洋の(🌸)家屋にも(✨)屋根(🚼)がない訳ではないが、それは日光を遮蔽するよりも(👫)雨(🍒)露をしの(🐙)ぐ(🕍)ための方(🤙)が主であって、(🥄)蔭はなるべく作(🖋)らないようにし(📯)、少しでも多く内部を明りに曝すようにしていることは、外形を(🚳)見(🎟)ても(🛴)頷かれる。日(🐂)本の(💗)屋根(🦎)を傘とすれば、(✊)西洋のそれは帽(🕍)子でしかない。しかも鳥打(🥎)帽子のように出来るだけ鍔つば(🔥)を小さくし(🙆)、日光(🌪)の(😝)直(🕯)射を近(💋)々(👨)と軒端に受ける(🤯)。けだし日(🍗)本家の屋(🥟)根の(🥑)庇が(🥌)長いのは(😏)、気(🤣)候(🛵)風土や(🚷)、建(🍛)築(🕧)材(⛲)料(🚼)や、その他いろ／(📗)＼の関係(🚝)があ(🐻)るのであろう(🏉)。た(❤)とえば煉瓦やガラスや(🌺)セ(♌)メント(🏿)のような(👥)も(😶)のを使(🍗)わな(🥦)い(🥘)と(🦂)ころ(🤖)か(🔄)ら、横なぐりの風雨(👏)を(🎧)防(📉)ぐために(💾)は庇を(🏾)深くする必要があっ(🦎)たであろうし、日(📥)本人(🔊)とて(🏘)暗(🔅)い部屋(📐)よりは明るい部屋(🔝)を便利としたに違いないが、是非なくあゝなっ(👐)たのでも(🌽)あろう(⛔)。が、美(🙃)と云うものは(🤼)常に生活(🥠)の実際から(🎖)発達(🤺)するもので、暗い部(⛄)屋に住むこと(🙌)を餘儀(🚅)な(🚒)くされたわれ／(📂)＼の先祖は(🔻)、いつし(🎞)か陰翳のう(📨)ち(🚒)に美を発見し(🌄)、やがては(✒)美(🆗)の(🐎)目的に添うよ(🌬)うに(💂)陰翳を利(🐂)用するに至った。事実、日本座(🗼)敷の美は(🌺)全く陰翳の濃淡に依って(🐮)生れているので、そ(😓)れ以外(🤵)に何もな(🌻)い(😥)。西洋人が(😽)日本座(🐖)敷を見てその簡素なの(🏥)に驚(😎)き、たゞ灰色の(🐨)壁があるばかりで何(🥃)の装飾も(🛐)ない(🎲)と(🔺)云う風に感じる(📻)のは、彼等と(🥡)してはいか(💐)さま尤も(✉)であ(🍪)るけれども、それは(🔡)陰(😔)翳の謎(👰)を解しない(💛)からである。われ／＼は、それでな(💂)くても太陽の光線の這入(🐵)り(📹)にくい(🥖)座敷の外(👳)側(🛢)へ、土(📶)庇を出したり縁(💸)側を(🔬)附けた(🈳)り(🈹)して一(🔧)層日光(🗝)を遠のける。そして室内へは、庭からの反射が障子を(🏃)透してほの明るく忍び込むよう(🛎)にす(🎾)る。わ(🏁)れ(🧑)／＼の(🔳)座敷の美の要素(🕺)は(💜)、(🤢)こ(🚲)の間接の(💮)鈍い(🚝)光線に外ならない。われ(🛀)／＼は、この力のない、わびし(👠)い、(🚬)果敢(⛽)はかな(🚱)い光線が、しんみり落ち着いて(🤖)座敷の壁へ沁み込むように、わざと調子の弱(🏳)い色の砂壁を塗る。土(🌯)蔵とか、厨とか(🏂)、廊下のようなところへ塗る(♟)に(💬)は照りをつけるが、座敷の(🈯)壁(😊)は殆ど砂壁で(😱)、(🏊)め(📌)った(🚿)に(☝)光らせない。もし(👊)光らせた(🌔)ら、その乏しい光線の、(📵)柔かい弱い味が消え(😻)る。われ等は何処ま(⏭)でも、見るからにおぼつか(🌼)な(🕎)げな外光(🌗)が、(🚾)黄昏色の壁の面に(👗)取り着(🏜)い(💓)て辛くも餘(🔖)命を保っ(📔)ている、(🐎)あの(🙌)繊細な明(🐣)るさを楽しむ。我等に(😱)取(🔨)ってはこの壁の(🏔)上の明(💓)るさ或(😌)はほのぐらさ(🚖)が何物の(🥗)装(🚳)飾にも優るので(🚏)あり、し(🕍)み／″(👾)＼と見飽きが(🐼)しない(💒)ので(🕚)あ(🛬)る。され(⛪)ばそれら(🦃)の砂壁(⬅)が(🈂)その明るさを乱さ(💟)ないように(🧞)とたゞ一と(💎)色の(🌊)無地に塗って(🏴)あるのも当然であって、座(🥜)敷(🆙)毎に少しずつ地(🧖)色は違うけれども、(🐎)何とそ(👞)の(🧡)違いの(🤜)微か(🧠)であるこ(🌑)とよ。それは(🤠)色(👄)の(🍣)違いと云う(👷)よ(⏳)りもほん(🥄)の僅(🍕)かな(♊)濃淡の(🖕)差異、見る人の気分の相違と云(🌼)う程のもので(🗣)し(🐘)かない。しか(🍍)も(🌺)そ(🚽)の(😺)壁の色のほのかな違いに依って、また幾らかずつ各※(二(💊)の字点、1-2-22)の部屋(🍤)の陰翳が異なった色調を帯びるのである。尤も我等の座敷にも床の間と云う(🕷)ものがあ(🔫)って、掛け軸を飾り花(🈶)を活けるが、しかしそれら(🥠)の軸や花も(🐥)それ自(💿)体(🍠)が装(🍳)飾の役をしているより(😰)も、陰翳に深(🔁)みを(😃)添(🐵)える方が(⛄)主になっている。わ(📋)れらは一(🛵)つの軸を(👂)掛ける(🛏)に(💠)も、そ(🦌)の軸物とそ(🐩)の床の(👯)間の壁との(🛡)調(🎤)和、即(🎏)ち「床うつり(🆘)」を第(🥍)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す(💉)書や絵の巧拙と同様(⬜)の重要さを※(「(🍂)ころもへん＋表」、第(💏)4水準2-88-25)具ひ(⛷)ょ(🧤)うぐに置くのも(🤬)、実にそのためであって、床うつりが悪かったら如何なる名書画も(🍫)掛(📎)け(🍰)軸としての価値がなく(🖍)なる。それと反(🍛)対に(🐩)一(♋)つの独(🛶)立(🕎)した作(👨)品としては大(💋)した傑作でもないような書画が(🏍)、茶の間の床(🤭)に(➰)掛けてみると(🧚)、非常(📭)にその部屋(🍋)との(🐮)調和がよく、軸(⛔)も座(🤚)敷も俄かに引き(🆚)立つ場合がある。そしてそう云う書(♌)画(🙁)、それ自(🚅)身(😕)としては(🌆)格(📹)別のもの(🍑)で(🎼)もな(🚒)い軸物の何処が調和するのかと云(😬)えば、それは常(🚿)にその地(💈)紙や(👗)、墨色や、※(「ころもへん(🐱)＋表」、第(🔵)4水準2-88-25)具の裂き(🛍)れが持(🏏)っ(🎃)ている(🚽)古(🔎)色(🤽)にあるのだ。その古色が(🌁)その(🛡)床の間や座敷の暗(😸)さと適宜な(🅾)釣り(😪)合いを保(👃)つのだ。われ／＼は(🏗)よ(🚆)く京(🥡)都や奈(🌍)良の名刹を訪ねて、(✊)その寺の宝物と云(⛽)わ(☔)れる軸物が(🍱)、奥深い大(🍾)書院の床の間に(🏁)かゝ(💓)って(🐷)いるの(⛷)を(📪)見せ(🤚)られるが、(Ⓜ)そう云う床の間は大概昼も薄暗(🌆)いので(🎇)、(🍜)図柄など(👳)は見(🎧)分けられない(🗾)、たゞ案内人の説(🧣)明(☕)を(🚋)聞きなが(🏹)ら消えかゝった墨色のあとを辿って多分立派な絵なの(🎹)で(🤘)あろうと(👥)想像す(👪)る(🔐)ばか(📺)りであるが(🚆)、しか(💫)しその(🗃)ぼや(✈)けた古画(🔎)と暗い(🈺)床の(🤠)間との取り合わ(📖)せが(🆘)如何にも(🍴)しっ(🌏)くりしていて、図柄の(👽)不(🚡)鮮明などは(⛹)聊か(💌)も問題でな(🧤)いばかりか、却(🔤)ってこのくらいな不鮮明(😃)さがちょうど適しているように(😑)さえ感じる。つま(🍐)りこの(🍩)場(🖕)合、その絵(🖊)は覚束ない弱い光りを受(🏤)け(💏)留めるための(🕢)一つ(🦈)の奥床しい「面」に過ぎない(🐸)ので(🐁)あって、全く砂壁と同じ作用をし(➰)かしてい(👄)ないのである。われら(👻)が(😈)掛け軸を択ぶのに時代や(🌉)「さび」を珍重(⛎)する理由は(🌿)ここ(🧦)にある(🚜)ので、新画は(🥫)水(🎇)墨や淡(🔡)彩(🚈)のも(🎄)のでも、(⏯)よ(🌋)ほど注意しないと床の間(🏫)の陰(📍)翳を打ち壊(📬)すのである。

Aその五　国栖(⏰)くず(🏮)

A「ああ(🍧)、(👭)そう」